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保元物語 / 『保元物語』兄弟の不和と頼長の勧め

法性寺殿は、唯關白の御名許りにて、餘所の事の如く、天下の事に於て、いろはせ給ふ事もなかりしかば、殊に御憤り深くて、「當今位に卽かせ給ひて、世淳素に歸るべくは、關白の辭表納まるか、又内覽氏の長者、關白につけらるゝか、兩樣共に天裁にあり。」と、頻りに申させ給ひけり。此の關白殿は、萬なだらかに坐せば、皆人褒め用る奉れり。關白殿と左大臣殿とは、御兄弟の上、父子の御契約にて、禮儀深くおはしましけれども、後には御中惡しくぞ聞えし。されば左大臣殿思召しけるは、一院隱れさせ給ひぬ、今新院の一の宮重仁親王を位に卽け奉りて、天下を我が儘に取り行はばやと思し立ち給ひければ、常に新院へ參り、御宿直ありければ、上皇も此の大臣を深く御憑みありて、仰せ合はせらるる事懇なり。或夜新院、左大臣殿に仰せられけるは、「抑昔を以て今を思ふに、天智は舒明の太子なり。孝德天皇の皇子其の數おはしましかども、位に卽きたまひき。仁明は嵯峨第二の皇子、淳和天皇の御子達を閣いて、祚を踐みたまひき。花山は一條に先だち、三條は後朱雀に進み給ひき。我が身德行なしと雖も、十善の餘薰に應へて、先帝の太子と生れ、世澆薄なりといへども、萬乘の寳位を忝くす。上皇の尊號に連なるべくは、重仁こそ人數に入るべき處に、文にもあらず武にもあらぬ四の宮に位を越えられて、父子共に憂へに沈む。然りといへども、故院おはしましつる程は、力なく二年の春秋を送れり。今舊院登遐の後は、我天下を奪はん事、何の憚りかあるべき。定めて神慮にも叶ひ、人望にも背かじものを。」と仰せられければ、左府、元より此の君代を取らせ給はば、我が身攝籙に於ては疑ひなしと悅びて、「尤も思召し立つ處、然るべし。」とぞ勸め申されける。新院此の御企てなりければ、鳥羽の田中殿を出でさせ給ふべき由を仰せられけるに、何と聞き分けたる事はなけれども、何樣事の出で來べきにこそとて、京中の貴賤上下、資財雜具を西東へ運び隱す。門戸を閉ぢ、人々は兵具を集めければ、「こは如何に。縱令新院國を奪はせ給ふとも、仙院晏駕の後、僅に十箇日の中に此の御企て、宗廟の御計らひもはかり難く、凡慮の推す所然るべからず。此の程は雲の上には星の位靜かに、境の中には波風も收まりたる御代に、斯く切つて續いだる樣に、騷がしく亂るゝ事の悲しさよ。」と、人々歎きあへり。

新字:法性寺殿は、唯関白の御名許りにて、余所の事の如く、天下の事に於て、いろはせ給ふ事もなかりしかば、殊に御憤り深くて、「当今位に即かせ給ひて、世淳素に帰るべくは、関白の辞表納まるか、又内覧氏の長者、関白につけらるゝか、両様共に天裁にあり。」と、頻りに申させ給ひけり。此の関白殿は、万なだらかに坐せば、皆人褒め用る奉れり。関白殿と左大臣殿とは、御兄弟の上、父子の御契約にて、礼儀深くおはしましけれども、後には御中悪しくぞ聞えし。されば左大臣殿思召しけるは、一院隠れさせ給ひぬ、今新院の一の宮重仁親王を位に即け奉りて、天下を我が儘に取り行はばやと思し立ち給ひければ、常に新院へ参り、御宿直ありければ、上皇も此の大臣を深く御憑みありて、仰せ合はせらるる事懇なり。或夜新院、左大臣殿に仰せられけるは、「抑昔を以て今を思ふに、天智は舒明の太子なり。孝徳天皇の皇子其の数おはしましかども、位に即きたまひき。仁明は嵯峨第二の皇子、淳和天皇の御子達を閣いて、祚を践みたまひき。花山は一条に先だち、三条は後朱雀に進み給ひき。我が身徳行なしと雖も、十善の余薫に応へて、先帝の太子と生れ、世澆薄なりといへども、万乗の宝位を忝くす。上皇の尊号に連なるべくは、重仁こそ人数に入るべき処に、文にもあらず武にもあらぬ四の宮に位を越えられて、父子共に憂へに沈む。然りといへども、故院おはしましつる程は、力なく二年の春秋を送れり。今旧院登遐の後は、我天下を奪はん事、何の憚りかあるべき。定めて神慮にも叶ひ、人望にも背かじものを。」と仰せられければ、左府、元より此の君代を取らせ給はば、我が身摂籙に於ては疑ひなしと悦びて、「尤も思召し立つ処、然るべし。」とぞ勧め申されける。新院此の御企てなりければ、鳥羽の田中殿を出でさせ給ふべき由を仰せられけるに、何と聞き分けたる事はなけれども、何様事の出で来べきにこそとて、京中の貴賤上下、資財雑具を西東へ運び隠す。門戸を閉ぢ、人々は兵具を集めければ、「こは如何に。縦令新院国を奪はせ給ふとも、仙院晏駕の後、僅に十箇日の中に此の御企て、宗廟の御計らひもはかり難く、凡慮の推す所然るべからず。此の程は雲の上には星の位静かに、境の中には波風も収まりたる御代に、斯く切つて続いだる様に、騷がしく乱るゝ事の悲しさよ。」と、人々嘆きあへり。

書き下し

法性寺殿は、唯關白の御名許りにて、餘所の事の如く、天下の事に於て、いろはせ給ふ事もなかりしかば、殊に御憤り深くて、「當今位に卽かせ給ひて、世淳素に歸るべくは、關白の辭表納まるか、又内覽氏の長者、關白につけらるゝか、兩樣共に天裁にあり。」と、頻りに申させ給ひけり。此の關白殿は、萬なだらかに坐せば、皆人褒め用る奉れり。關白殿と左大臣殿とは、御兄弟の上、父子の御契約にて、禮儀深くおはしましけれども、後には御中惡しくぞ聞えし。されば左大臣殿思召しけるは、一院隱れさせ給ひぬ、今新院の一の宮重仁親王を位に卽け奉りて、天下を我が儘に取り行はばやと思し立ち給ひければ、常に新院へ參り、御宿直ありければ、上皇も此の大臣を深く御憑みありて、仰せ合はせらるる事懇なり。或夜新院、左大臣殿に仰せられけるは、「抑昔を以て今を思ふに、天智は舒明の太子なり。孝德天皇の皇子其の數おはしましかども、位に卽きたまひき。仁明は嵯峨第二の皇子、淳和天皇の御子達を閣いて、祚を踐みたまひき。花山は一條に先だち、三條は後朱雀に進み給ひき。我が身德行なしと雖も、十善の餘薰に應へて、先帝の太子と生れ、世澆薄なりといへども、萬乘の寳位を忝くす。上皇の尊號に連なるべくは、重仁こそ人數に入るべき處に、文にもあらず武にもあらぬ四の宮に位を越えられて、父子共に憂へに沈む。然りといへども、故院おはしましつる程は、力なく二年の春秋を送れり。今舊院登遐の後は、我天下を奪はん事、何の憚りかあるべき。定めて神慮にも叶ひ、人望にも背かじものを。」と仰せられければ、左府、元より此の君代を取らせ給はば、我が身攝籙に於ては疑ひなしと悅びて、「尤も思召し立つ處、然るべし。」とぞ勸め申されける。新院此の御企てなりければ、鳥羽の田中殿を出でさせ給ふべき由を仰せられけるに、何と聞き分けたる事はなけれども、何樣事の出で來べきにこそとて、京中の貴賤上下、資財雜具を西東へ運び隱す。門戸を閉ぢ、人々は兵具を集めければ、「こは如何に。縱令新院國を奪はせ給ふとも、仙院晏駕の後、僅に十箇日の中に此の御企て、宗廟の御計らひもはかり難く、凡慮の推す所然るべからず。此の程は雲の上には星の位靜かに、境の中には波風も收まりたる御代に、斯く切つて續いだる樣に、騷がしく亂るゝ事の悲しさよ。」と、人々歎きあへり。

現代語訳

法性寺殿(忠通)は、ただ関白という名前ばかりで、他人事のように、天下の政治について口出しされることもなかったので、とくに深く憤られて、「今の帝が位に就かれて、世が素直な昔に帰るというのなら、関白の辞表を受理されるか、あるいは内覧と氏の長者を関白に付けられるか、どちらも天皇のご裁断による」と、しきりに申された。この関白殿は、何事もおだやかなので、人々はみなほめて重んじ申し上げていた。関白殿と左大臣殿とは兄弟であるうえ、父子の契りを結んでおり、礼儀深くしておられたが、のちには仲が悪くなったと聞こえた。そこで左大臣殿は、一院が亡くなられた今、新院の第一皇子重仁親王を位に即けて、天下を思うままに取り仕切りたいと思い立たれ、常に新院のもとへ参って宿直をされたので、上皇もこの大臣を深く頼みにされ、相談されることが丁寧であった。ある夜、新院は左大臣殿に仰せになった。「そもそも、昔を引いて今を思うと、天智天皇は舒明天皇の皇太子である。孝徳天皇の皇子はたくさんいたが、位に即かれた。仁明天皇は嵯峨天皇の第二皇子で、淳和天皇の御子たちを差し置いて、位を践まれた。花山天皇は一条天皇より先に、三条天皇は後朱雀天皇より先に位に進まれた。私は徳行がないとはいえ、前世の十善の余光に応え、先帝の皇太子として生まれ、世が浅く薄くなったとはいえ、万乗の宝位を忝くした。上皇の尊号に連なるのなら、重仁こそ人の数に入るはずなのに、文でもなく武でもない四の宮に位を越えられて、父子ともに憂いに沈んでいる。しかしながら、故院がおられるあいだは仕方なく、二年の春秋を送った。今、旧院が亡くなられた後は、私が天下を奪うことに何の遠慮があろうか。神のお心にもかない、人望にも背かないであろうに」と仰せになった。左府は、もとよりこの君が代を取られるなら、自分が摂政関白になることは間違いないと喜んで、「まことにお思い立ちのとおり、そうあるべきです」と勧め申し上げた。新院がこの企てをされたので、鳥羽の田中殿をお出になるとおっしゃったが、何がどうなると聞き分けたわけでなくても、何かよくないことが起きるに違いないと、京中の身分の上下を問わず、資財や道具を西や東へ運んで隠した。門戸を閉じ、人々は武具を集めたので、「これはどうしたことか。たとえ新院が国をお奪いになるにしても、院が亡くなられてから、わずか十日ばかりの間にこの企てというのは、宗廟(祖先の霊)のお考えも測りがたく、凡人の推量も及ばない。このごろは雲の上には星の位も静かで、国の内には波風も収まっていた御代であったのに、このように切れ目なく続いて、騒がしく乱れることの悲しさよ」と、人々は嘆きあった。

解説

忠通と頼長は兄弟であり、かつ父子の契りも結んでいましたが、頼長が内覧となって実権を握り、忠通は名ばかりの関白となって不満を募らせました。兄弟の確執に、新院の恨みが重なります。新院の「位を奪うことに何の遠慮があろう」という言葉に、頼長が自分の立身を見込んで賛同する点に注目できます。助言する側の利害が、意思決定をどう歪めるかを考えさせる場面です。
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この章句が説くこと

関白忠通頼長兄弟の不和崇徳院進言重仁親王

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