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抱朴子外篇 / 自敘

洪尤疾無義之人,不勤農桑之本業,而慕非義之奸利。持鄉論者,則賣選舉以取謝;有威勢者,則解符疏以索財。或有罪人之賂,或枉有理之家。或為逋逃之藪,而饗亡命之人;或挾使民丁,以妨公役;或強收錢物,以求貴價;或占錮市肆,奪百姓之利;或割人田地,劫孤弱之業。惚恫官府之間,以窺掊剋之益,內以誇妻妾,外以釣名位。其如此者,不與交焉。由是俗人憎洪疾己,自然疏絕,故巷無車馬之跡,堂無異志之賓,庭可設雀羅,而几筵積塵焉。

新字:洪尤疾無義之人,不勤農桑之本業,而慕非義之奸利。持郷論者,則売選舉以取謝;有威勢者,則解符疏以索財。或有罪人之賂,或枉有理之家。或為逋逃之藪,而饗亡命之人;或挟使民丁,以妨公役;或強収銭物,以求貴価;或占錮市肆,奪百姓之利;或割人田地,劫孤弱之業。惚恫官府之間,以窺掊剋之益,内以誇妻妾,外以釣名位。其如此者,不与交焉。由是俗人憎洪疾己,自然疏絶,故巷無車馬之跡,堂無異志之賓,庭可設雀羅,而几筵積塵焉。

書き下し

洪は尤も無義の人を疾む。農桑の本業に勤めず、非義の奸利を慕う。郷論を持する者は、選挙を売りて以て謝を取り、威勢有る者は、符疏を解きて以て財を索む。或いは罪人の賂有り、或いは理有るの家を枉ぐ。或いは逋逃の薮と為り、亡命の人を饗す。或いは民丁を挟み使いて、以て公役を妨ぐ。或いは強いて銭物を収め、以て貴価を求む。或いは市肆を占錮し、百姓の利を奪う。或いは人の田地を割き、孤弱の業を劫す。官府の間を惚恫して、以て掊剋の益を窺い、内は以て妻妾に誇り、外は以て名位を釣る。其の此くの如き者は、与に交わらず。是に由りて俗人は洪を憎む、己を疾むなり、自然に疏絶す。故に巷に車馬の跡無く、堂に異志の賓無く、庭は雀羅を設く可く、而して几筵に塵を積む。

現代語訳

私は特に義のない人を憎む。農業や養蚕の本業に励まず、不義の悪利を慕う。郷里の評論を握る者は、推挙を売って謝礼を取り、威勢のある者は、符や上書を解いて財を求める。罪人から賄賂を受け、道理のある家を曲げる者もいる。逃亡者の巣窟となって、亡命者を養う者もいる。民の働き手を自分に抱えて、公の労役を妨げる者もいる。無理に金品を取り立てて、高値を求める者もいる。市の店を占拠して、民の利益を奪う者もいる。人の田地を割いて、孤児や弱い者の生業を奪う者もいる。官府の間を恐喝して、掠め取る利益をうかがい、内では妻妾に誇り、外では名位を釣る。このような者とは、交際しない。そのため世俗の人は私を憎み、自分を嫌っているとして、自然に疎遠となった。だから路地に車馬の跡はなく、広間に異志の客はおらず、庭には雀を捕る網を張れるほどで、机や敷物には塵が積もっている。

解説

最も嫌う人として、本業に励まず不当な利を求める者を挙げ、その具体例を列挙します。推挙を売る、符を解いて財を求める、賄賂を受ける、公役を妨げる、市の利益を独占する、弱者の田を奪う。どれも地位や権力を使った私的な収益です。そして「与に交わらず」と距離を置いた結果、訪問客がなくなり、「庭は雀羅を設く可く」といわれるほど寂しい家になります。つまり孤立は、潔白を選んだ代償として記述されています。組織で不正に加担しないと決めれば、人間関係の損が出ることがあります。それを引き受ける覚悟があるかを問う箇所です。

この章句が説くこと

選挙を売りて以て謝を取り与に交わらず庭は雀羅を設く可く無義の人を疾む不正孤立

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