抱朴子外篇 ／ 重言

門人進曰：「先生默然，小子胡述？且與庸夫無殊焉。竊謂鍾不鳴，則不異於積銅；浮磬息音，則未別乎聚石也。」玄泊先生答曰：「吾特收遠名於萬代，求知己於將來，豈能競見知於今日，標格於一時乎？陶甄以盛酒，雖美不見酣；身卑而言高，雖是不見信。徒卷舌而竭聲，將何救於流遁？古人六十笑五十九，不遠迷復，乃覺有以也。夫玉之堅也，金之剛也，冰之冷也，火之熱也，豈須自言，然後明哉！且八音九奏，不能無長短之病，養由百發不能止，將有一失之疏，玩憑河者，數溺於水；好劇談者，多漏於口。伯牙謹於操弦，故終無煩手之累；儒者敬其辭令，故終無樞機之辱。淺近之徒，則不然焉。

新字：門人進曰：「先生黙然，小子胡述？且与庸夫無殊焉。窃謂鍾不鳴，則不異於積銅；浮磬息音，則未別乎聚石也。」玄泊先生答曰：「吾特収遠名於万代，求知己於将来，豈能競見知於今日，標格於一時乎？陶甄以盛酒，雖美不見酣；身卑而言高，雖是不見信。徒巻舌而竭声，将何救於流遁？古人六十笑五十九，不遠迷復，乃覚有以也。夫玉之堅也，金之剛也，冰之冷也，火之熱也，豈須自言，然後明哉！且八音九奏，不能無長短之病，養由百発不能止，将有一失之疏，玩憑河者，数溺於水；好劇談者，多漏於口。伯牙謹於操弦，故終無煩手之累；儒者敬其辞令，故終無枢機之辱。浅近之徒，則不然焉。

書き下し

門人進みて曰く、「先生默然たり、小子胡ぞ述べん。且つ庸夫と殊なる無し。竊かに謂えらく、鍾の鳴らざるは、則ち積銅に異ならず、浮磬の音を息むは、則ち聚石に別たず」と。玄泊先生答えて曰く、「吾は特だ遠名を万代に収め、知己を将来に求むるのみ。豈に今日に見知を競い、格を一時に標さんや。陶甄を以て酒を盛れば、美なりと雖も酣わず。身卑くして言高ければ、是なりと雖も信ぜられず。徒らに舌を巻き声を竭くすも、将た何ぞ流遁を救わん。古人の六十にして五十九を笑い、遠からずして迷い復るは、乃ち以有るを覚る。夫れ玉の堅き、金の剛き、冰の冷たき、火の熱きは、豈に自ら言いて然る後に明らかならんや。且つ八音九奏は、長短の病無き能わず。養由の百発は止むる能わず、将に一失の疏有らんとす。河を憑るを玩ぶ者は、数しば水に溺れ、劇談を好む者は、多く口に漏らす。伯牙は弦を操るに謹むが故に、終に手を煩わす累無く、儒者は其の辞令を敬むが故に、終に枢機の辱め無し。浅近の徒は、則ち然らず。