抱朴子外篇 ／ 詰鮑

鮑生曰：「人君恐奸釁之不虞，故嚴城以備之也。」抱朴子詰曰：「侯王設險，大易所貴，不審嚴城，何譏焉爾。夫兩儀肇辟，萬物化生，則邪正存焉爾。夫聖人知兇醜之自然，下愚之難移，猶春陽之不能榮枯朽，炎景之不能鑠金石，冶容慢藏，誨淫召盜，故取法乎習坎，備豫於未萌。重門有擊柝之敬，治戎遏暴客之變，而欲除之，其理何居？兕之角也，鳳之距也。天實假之，何必日用哉！蜂蠆挾毒以衛身，智禽銜蘆以捍網，獾曲其穴，以備徑至之鋒，水牛結陣，以卻虎豹之暴，而鮑生欲棄甲胄以遏利刃，墮城池以止沖鋒，若令甲胄既捐而利刃不住，城池既壞而沖鋒猶集，公輸、墨翟，猶不自全，不審吾生，計將安出乎？」

新字：鮑生曰：「人君恐奸釁之不虞，故厳城以備之也。」抱朴子詰曰：「侯王設険，大易所貴，不審厳城，何譏焉爾。夫両儀肇辟，万物化生，則邪正存焉爾。夫聖人知兇醜之自然，下愚之難移，猶春陽之不能栄枯朽，炎景之不能鑠金石，冶容慢蔵，誨淫召盗，故取法乎習坎，備予於未萌。重門有撃柝之敬，治戎遏暴客之変，而欲除之，其理何居？兕之角也，鳳之距也。天実仮之，何必日用哉！蜂蠆挟毒以衛身，智禽銜蘆以捍網，獾曲其穴，以備径至之鋒，水牛結陣，以却虎豹之暴，而鮑生欲棄甲胄以遏利刃，堕城池以止沖鋒，若令甲胄既捐而利刃不住，城池既壊而沖鋒猶集，公輸、墨翟，猶不自全，不審吾生，計将安出乎？」

書き下し

鮑生曰く、「人君は奸釁の不虞を恐る、故に城を厳しくして以て之に備うなり」と。抱朴子詰じて曰く、「侯王険を設くるは、大易の貴ぶ所なり。城を厳しくするを審らかにせずして、何をか譏らんや。夫れ両儀肇めて辟け、万物化生すれば、則ち邪正存す。聖人は兇醜の自然、下愚の移り難きを知ること、猶お春陽の枯朽を栄えしむる能わず、炎景の金石を鑠く能わざるがごとし。冶容は慢藏にして、淫を誨え盗を召く。故に法を習坎に取り、備豫を未萌に取る。重門に撃柝の敬有り、治戎に暴客の変を遏ぐ。而るに之を除かんと欲す、其の理何くにか居らん。兕の角や、鳳の距や、天は実に之を仮す。何ぞ必ずしも日に用いんや。蜂蠆は毒を挟みて以て身を衛り、智禽は蘆を銜みて以て網を捍ぎ、獾は其の穴を曲げて以て径至の鋒に備え、水牛は陣を結びて以て虎豹の暴を却く。而るに鮑生は甲冑を棄てて以て利刃を遏め、城池を墮して以て沖鋒を止めんと欲す。若し甲冑既に捐てられて利刃住まらず、城池既に壊れて沖鋒猶お集まらば、公輸・墨翟すら猶お自ら全くせず、審らかならず吾が生、計将に安くんぞ出でんや」と。