抱朴子外篇 / 詰鮑
讓爵辭祿,以釣虛名,則不如本無讓也。天下逆亂焉而忠義顯矣,六親不和焉而孝慈彰矣。曩古之世,無君無臣,穿井而飲,耕田而食,日出而作,日入而息,泛然不系,恢爾自得,不競不營,無榮無辱,山無蹊徑,澤無舟梁。川谷不通,則不相並兼;士眾不聚,則不相攻伐。是高巢不探,深淵不漉,鳳鸞棲息於庭宇,龍鱗群遊於園池,饑虎可履,虺蛇可執,涉澤而鷗鳥不入飛,入林而狐兔不驚。勢利不萌,禍亂不作,幹戈不用,城池不設,萬物玄同,相忘於道,疫癘不流,民獲考終,純白在胸,機心不生,含食甫而熙,鼓腹而遊。其言不華,其行不飾,安得聚斂以奪民財,安得嚴刑以為坑阱!
新字:譲爵辞禄,以釣虚名,則不如本無譲也。天下逆乱焉而忠義顕矣,六親不和焉而孝慈彰矣。曩古之世,無君無臣,穿井而飲,耕田而食,日出而作,日入而息,泛然不系,恢爾自得,不競不営,無栄無辱,山無蹊径,沢無舟梁。川谷不通,則不相並兼;士衆不聚,則不相攻伐。是高巣不探,深淵不漉,鳳鸞棲息於庭宇,竜鱗群遊於園池,饑虎可履,虺蛇可執,渉沢而鴎鳥不入飛,入林而狐兔不驚。勢利不萌,禍乱不作,幹戈不用,城池不設,万物玄同,相忘於道,疫癘不流,民獲考終,純白在胸,機心不生,含食甫而熙,鼓腹而遊。其言不華,其行不飾,安得聚斂以奪民財,安得厳刑以為坑阱!
書き下し
爵を譲り禄を辞し、以て虚名を釣らば、則ち本より譲る無きに如かず。天下逆乱して忠義顕れ、六親和せずして孝慈彰らかなり。曩古の世は、君無く臣無く、井を穿ちて飲み、田を耕して食い、日出でて作し、日入りて息い、泛然として系がれず、恢爾として自得し、競わず営まず、栄無く辱無く、山に蹊径無く、沢に舟梁無し。川谷通ぜざれば、則ち相い並兼せず、士衆聚まらざれば、則ち相い攻伐せず。是を以て高巣は探られず、深淵は漉われず、鳳鸞は庭宇に棲息し、龍鱗は園池に群遊す。饑虎も履む可く、虺蛇も執る可く、沢を渉りて鷗鳥入り飛ばず、林に入りて狐兔驚かず。勢利萌さず、禍乱作らず、干戈用いず、城池設けず、万物玄同し、相い道に忘る。疫癘流れず、民は考終を獲、純白胸に在り、機心生ぜず、食を含みて熙び、腹を鼓して遊ぶ。其の言は華ならず、其の行いは飾らず。安くんぞ聚斂して以て民財を奪うを得ん、安くんぞ厳刑して以て坑阱を為すを得んや。
現代語訳
爵位を譲り俸禄を辞退して虚名を釣るくらいなら、はじめから譲ることがないほうがよい。天下が逆乱してはじめて忠義が現れ、親族が和さないからこそ孝や慈が際立つ。大昔の世は、君もなく臣もなく、井戸を掘って飲み、田を耕して食べ、日が出れば働き、日が入れば休み、ゆったりとして何にもつながれず、のびやかに自得して、競わず営まず、栄もなく辱もなく、山に小道はなく、沢に舟や橋はなかった。川や谷が通じていなければ互いに併合せず、人々が集まらなければ互いに攻め合わない。そのため高い巣は探られず、深い淵はさらわれず、鳳や鸞は庭に棲み、龍や魚は園の池に群れ遊んだ。飢えた虎も踏みつけられ、毒蛇もつかめ、沢を渡っても鷗は飛び立たず、林に入っても狐や兎は驚かない。権勢や利は芽生えず、禍乱は起こらず、武器は用いず、城や堀も設けず、万物は深く一つに同じくなり、互いに道の中で忘れ合う。疫病は流行せず、民は天寿を全うし、純白の心が胸にあり、たくらみの心は生じず、食べ物を口に含んで楽しみ、腹つづみを打って遊んだ。その言葉は飾らず、その行いは飾らない。どうして重税を取り立てて民の財を奪えようか、どうして厳しい刑を課して落とし穴を設けられようか。
解説
この章句が説くこと
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