抱朴子曰く、夫れ雲翔する者は、泥居の洿を知らず。貴きに処る者は、群下の労を恕すること鮮し。然れども根朽つる者は、尋木も其の千日の茂りを保つ能わず。民怨む者は、堯舜も其の長世の慶に恃む能わず。

夫れ根深ければ則ち末盛んなり、下楽しめば則ち上安し。馬調わざれば、造父も千里の跡に超ゆる能わず、民附かざれば、唐虞も同天の美を致す能わず。馬極まれば則ち変態生じ、傾僨惟れ憂う。民困しめば則ち離叛多く、其の禍必ず振う。戦戦として以て旦を待たざる可けんや。栗栗として危うきを慮らざる可けんや。人主、治乱に思いを澄まさず、亡徴を深く鑑みざれば、百尋の秋毫を盼み、耳は八音の清濁に精しく、文は則ち琳瑯筆端に墮ち、武は則ち鉤鉻指掌に摧くと雖も、心は万篇の誦を苞み、口は濤波の辯を播くも、猶お土崩に補い無く、瓦解を救わず。何となれば、其の大に居らずして其の細に務め、下人の業に滞りて、元本の端に暗ければなり。

抱朴子曰く、民財匱しくして求め已まず、下力竭くして役休まず。怨嘆の生ぜざるを欲し、其の寧の惟れ永きを規るは、根を断ちて枝を続ぎ、背を割きて腹を裨い、目を刻みて明を広め、耳を剜りて聡を開くなり。

抱朴子曰く、三辰天に蔽わるれば、則ち清景地に暗く、根荄此に蹶けば、則ち柯条彼に瘁む、道近きに失わるれば、則ち禍遠きに及び、政上に繆れば、而して民下に困しむ。

抱朴子曰く、志得れば則ち顔怡び、意失えば則ち容戚う。本朽つれば則ち末枯れ、源浅ければ則ち流れ促し。諸を中に有する者は必ず表に形れ、邇きより発する者は必ず遠きに著わる。

抱朴子曰く、君子の升騰するや、則ち賢を推して禄を散ず。庸人の志を得るや、則ち貴を矜りて士を忽せにす。恵みを施すこと佞幸に隆く、財を用うること小恵に出ず。智者と其の安きを共にせずして、危うき有れば救わるるを望み、奇士と其の歓びを同じくせずして、戚い有れば恤まるるを欲す。猶お災火の天に張るに、方に雨を名山に請い、洪水の空を淩ぐに、舟を東閭に伐るがごとし。亦た晩からずや。

抱朴子曰く、渾沌の原に皎澄の流無く、毫厘の根に連抱の枝無く、分寸の燼に炎遠の熱無く、隙穴の中に炳蔚の群無く、鉤曲の形に縄直の影無く、参差の上に整斉の下無し。