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抱朴子外篇 / 博喻

抱樸子曰:仁忍有天淵之絕,善否猶有無之覺。騶虞側足以蹈虛,豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以濟窮,華公讓三事以推賢。李斯疾勝己而殺韓非,龐涓患不如而刑孫臏。

新字:抱樸子曰:仁忍有天淵之絶,善否猶有無之覚。騶虞側足以蹈虚,豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以済窮,華公譲三事以推賢。李斯疾勝己而殺韓非,龐涓患不如而刑孫臏。

書き下し

抱朴子曰く、仁忍は天淵の絶有り、善否は猶お有無の覚あるがごとし。騶虞は足を側めて虚を蹈み、豺狼は群を掩いて生を害す。虞卿は相印を捐てて窮を済い、華公は三事を譲りて賢を推す。李斯は己に勝るを疾みて韓非を殺し、龐涓は如かざるを患えて孫臏を刑す。

現代語訳

抱朴子は言う。仁と残忍には天と淵ほどの隔たりがあり、善と不善には有と無ほどの違いがある。騶虞は足を横にして虚空を踏むように歩み、豺や狼は群れをなして生き物を害する。虞卿は宰相の印を捨てて困窮した人を救い、華公は三公の位を譲って賢者を推した。李斯は自分に勝る者をねたんで韓非を殺し、龐涓は及ばないことを憂えて孫臏に刑を加えた。

解説

仁と残忍、善と悪は「天淵の絶」ほど違う、と始め、具体例を並べます。騶虞は命を踏まぬよう足を横にして歩み、豺狼は群れで生き物を襲います。虞卿は宰相の印を捨てて窮した人を救い、李斯や龐涓は自分より優れた者を嫉んで葬りました。分かれ目は、有能な他者を見たときの反応です。上に立つ人が部下の才を喜べるか、脅威と感じるかは、組織の人材の厚みを決めます。自分より優れた人を引き上げる人と潰す人では、数年後の組織の姿がまるで違ってきます。

この章句が説くこと

仁忍は天淵の絶有り三事を譲りて賢を推す己に勝るを疾みて韓非を殺し嫉妬推賢

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