抱朴子曰く、鋭鋒は鈍石に産まれ、明火は暗木に熾り、貴珠は賤蚌より出で、美玉は醜璞より出づ。是を以て父母を以て重華を限る可からず、祖禰を以て衛霍を量る可からず。

寶を論ずること此の若く其れ難きなり。

抱朴子曰く、至大にも変ずる能わざる所有り、極細にも奪う能わざる所有り。故に冰霜の肅殺も、菽麥の茂を雕ます能わず、熾暑・郁陰も、雪山の凍を消す能わず、飈風の海を蕩かすも、潛泉をして波を揚げしむる能わず、春澤の物を榮えしむるも、枯卉をして華を發せしむる能わず。抱朴子曰く、泣血の寶は、仰石・監石諸に待ちて以て景を摛べ、沈閭・孟勞は、楚砥を須ちて以て鋒を斂め、騮馬は日に王孫を待ちて以て遠きを致し、質をして櫽括を俟ちて徳を成さしむ。

抱朴子曰く、摩尼の宵に朗らかならざれば、則ち磧礫に別無し。化鯤の霄を淩がざれば、則ち桃蟲に殊なる靡し。綿駒声を吞めば、則ち喑人と群を為し、逸才沈抑すれば、則ち凡庸と伍を為す。故に鱔鰍の絳虬を淵洿に褻り、駑蹇の駿騄を坰野に黷すは、彼の物の静なるは之と同じく、動なるは之と異なるを識らざればなり。

抱朴子曰く、荼を捐てて蒿を茹らう者は、必ず甘きを識る口無く、瓊を棄てて礫を拾う者は、必ず珍を甄す明無し。九成を薄んじて北鄙を悦ぶ者は、吾其の霊祇に格り鳳を儀翔せしむる能わざるを知る。英秀を舎てて常民を杖む者は、吾其の彜倫を敘べて升平に臻る能わざるを知る。

抱朴子曰く、田の畎澮の流は、大白の艘を運ぶ能わず、升合の器は、千鍾の物を容るる能わず。熠耀は表微の景に並ぶ能わず、常才は逸倫の器を別つ能わず。蓋し造化の仮す所にして、聡明に本根有るなり。

抱朴子曰く、沖飈の焚輪は、原火の増して熾んなる所以なるも、螢燭は之に値えば反って滅す、甘雨の膏沢は、嘉生の繁栄する所以なるも、枯木は之を得て以て速やかに朽つ、朱輪華轂は、俊民の大宝なるも、負乗は之を竊みて禍を召く、鼎食万鍾は、力を宣ぶるの弘報なるも、近才に之を授くれば以て餗を覆す。