抱朴子外篇 ／ 刺驕

其或峨然守正，確爾不移，不蓬轉以隨眾，不改雅以入鄭者，人莫能憎而知其善，而斯以不同於己者，便共仇讎而不數之。嗟乎，衰弊乃可爾邪，君子能使以亢亮方楞，無黨於俗，揚清波以激濁流，執勁矢以厲群枉，不過當不見容與，不得富貴耳。天爵茍存於吾體者，以此獨立不達，亦何苦何恨乎？而便當伐本瓦合，食甫糟握泥，剸足適履，毀方入圓，不亦劇乎！

新字：其或峨然守正，確爾不移，不蓬転以随衆，不改雅以入鄭者，人莫能憎而知其善，而斯以不同於己者，便共仇讎而不数之。嗟乎，衰弊乃可爾邪，君子能使以亢亮方楞，無党於俗，揚清波以激濁流，執勁矢以厲群枉，不過当不見容与，不得富貴耳。天爵苟存於吾体者，以此独立不達，亦何苦何恨乎？而便当伐本瓦合，食甫糟握泥，剸足適履，毀方入円，不亦劇乎！

書き下し

其れ或いは峨然として正を守り、確爾として移らず、蓬転して以て衆に随わず、雅を改めて鄭に入らざる者は、人は憎む能わずして其の善を知る。而るに斯れ己に同じからざるを以て、便ち共に仇讎として之を数えず。嗟乎、衰弊乃ち爾る可けんや。君子は能く亢亮方楞にして、俗に党する無く、清波を揚げて以て濁流を激し、勁矢を執りて以て群枉を厲ましむるも、過ぎて容れられず、富貴を得ざるに当たらざるのみ。天爵茍しくも吾が体に存すれば、此れを以て独立して達せずとも、亦た何を苦しみ何を恨まんや。而るに便ち本を伐り瓦合し、糟を餔らい泥を握り、足を剸りて履に適い、方を毀ちて円に入る。亦た劇しからずや。