抱朴子外篇 ／ 譏惑

喪亂以來，事物屢變，冠履衣服，袖袂財制，日月改易，無復一定。乍長乍短，一廣一狹，忽高忽卑，或粗或細，所飾無常，以同為快。其好事者，朝夕放效，所謂「京輦貴大眉，遠方皆半額」也。余實凡夫，拙於隨俗，其服物變不勝，故不變，無所損者，余未曾易也。雖見指笑，余亦不理也。豈茍欲違眾哉，誠以為不急耳。上國眾事，所以勝江表者多，然亦有可否者，君子行禮，不求變俗，謂違本邦之他國，不改其桑梓之法也。況其在於父母之鄉，亦何為當事棄舊而強更學乎！吳之善書，則有皇象劉纂岑伯然朱季平，皆一代之絕手，如中州有鍾元常胡孔明張芝索靖，各一邦之妙，並用古體，俱足周事。

新字：喪乱以来，事物屡変，冠履衣服，袖袂財制，日月改易，無復一定。乍長乍短，一広一狭，忽高忽卑，或粗或細，所飾無常，以同為快。其好事者，朝夕放効，所謂「京輦貴大眉，遠方皆半額」也。余実凡夫，拙於随俗，其服物変不勝，故不変，無所損者，余未曽易也。雖見指笑，余亦不理也。豈苟欲違衆哉，誠以為不急耳。上国衆事，所以勝江表者多，然亦有可否者，君子行礼，不求変俗，謂違本邦之他国，不改其桑梓之法也。況其在於父母之郷，亦何為当事棄旧而強更学乎！呉之善書，則有皇象劉纂岑伯然朱季平，皆一代之絶手，如中州有鍾元常胡孔明張芝索靖，各一邦之妙，並用古体，倶足周事。

書き下し

喪乱より以来、事物屢々変じ、冠履衣服、袖袂の財制は、日月に改易して、復た一定無し。乍ち長く乍ち短く、一は広く一は狭く、忽ち高く忽ち卑く、或いは粗く或いは細く、飾る所常無く、同じきを以て快しと為す。其の好事の者は、朝夕に放効す。所謂「京輦は大眉を貴び、遠方は皆な半額」なり。余は実に凡夫にして、俗に随うに拙し。其の服物の変は勝えず。故に変ぜず、損なう所無き者は、余は未だ曾て易えざるなり。指さし笑わると雖も、余も亦た理せず。豈に茍も衆に違わんと欲せんや。誠に以て急ならずと為すのみ。上国の衆事は、江表に勝る所以の者多し。然れども亦た可否ある者有り。君子の礼を行うや、俗を変ずるを求めず。本邦に違う他国を謂うも、其の桑梓の法を改めざるなり。況んや其の父母の郷に在りては、亦た何為れぞ事に当たりて旧を棄て強いて更め学ばん。呉の書を善くするは、則ち皇象・劉纂・岑伯然・朱季平有り、皆な一代の絶手なり。中州に鍾元常・胡孔明・張芝・索靖有るが如く、各々一邦の妙にして、並びに古体を用い、倶に事に周るに足る。