武士道 ／ 第六章 禮儀・絶えず移りゆく流行を追う愚

宜なり、衣食足而知禮節と謂ひ、又たヴエブレン氏が多趣味の著、『安逸階級論』に於て、禮は『安逸階級者の生活の產む所にして、又た之を表するものなり』と云ふこと。歐人往々我が禮儀の委曲繊巧に流るゝを嗤ひ、思慮を役する大にして、之を固守すること其愚及ぶべからずと評す。予も亦た禮儀の繁縟なるよりして、徒に無用の細節に泥むことあるを知る。されど、泰西の絕えず移りゆく流行を追ふの愚に比するに、予は、遽に其優劣を判ずるに苦しむものなり。然るに子は彼の流行すらも、猶ほ之を目して、虚榮の癖好なりとせざるのみならず、反つて之を認めて、人心の斷えず美を慕ふ所以なりとす。されば何すれぞ纎巧なる儀禮を以て全く取るに足らずとせんや。

新字：宜なり、衣食足而知礼節と謂ひ、又たヴエブレン氏が多趣味の著、『安逸階級論』に於て、礼は『安逸階級者の生活の産む所にして、又た之を表するものなり』と云ふこと。欧人往々我が礼儀の委曲繊巧に流るゝを嗤ひ、思慮を役する大にして、之を固守すること其愚及ぶべからずと評す。予も亦た礼儀の繁縟なるよりして、徒に無用の細節に泥むことあるを知る。されど、泰西の絶えず移りゆく流行を追ふの愚に比するに、予は、遽に其優劣を判ずるに苦しむものなり。然るに子は彼の流行すらも、猶ほ之を目して、虚栄の癖好なりとせざるのみならず、反つて之を認めて、人心の断えず美を慕ふ所以なりとす。されば何すれぞ繊巧なる儀礼を以て全く取るに足らずとせんや。

書き下し

宜なり、衣食足りて礼節を知ると謂ひ、又たヴェブレン氏が多趣味の著『有閑階級論』に於て、礼は『有閑階級者の生活の産む所にして、又た之を表するものなり』と云ふこと。欧人ややもすれば我が礼儀の委曲繊巧に流るるを嗤ひ、思慮を役する大にして、之を固守すること其愚及ぶべからずと評す。予も亦た礼儀の繁縟なるよりして、徒に無用の細節に泥むことあるを知る。されど、泰西の絶えず移りゆく流行を追ふの愚に比するに、予は、にはかに其優劣を判ずるに苦しむものなり。然るに予は彼の流行すらも、なお之を目して、虚栄の癖好なりとせざるのみならず、反つて之を認めて、人心の断えず美を慕ふ所以なりとす。されば何すれぞ、繊巧なる儀礼を以て全く取るに足らずとせんや。