抱朴子外篇 ／ 譏惑

余謂廢已習之法，更勤苦以學中國之書，尚可不須也，況於乃有轉易其聲音，以效北語，既不能便良，似可恥可笑，所謂不得邯鄲之步，而有匍匐之嗤者。此猶其小者耳，乃有遭喪者，而學中國哭者，令忽然無復念之情。昔鍾儀莊舃，不忘本聲，古人韙之。孔子雲：喪親者，若嬰兒之失母。其號豈常聲之有！寧令哀有余而禮不足，哭以泄哀，妍拙何在？而乃治飾其音，非痛切之謂也。又聞貴人在大哀，或有疾病，服石散以數食宣藥勢，以飲酒為性命，疾患危篤，不堪風冷，幃帳茵褥，任其所安，於是凡瑣小人之有財力者，了不復居於喪位，常在別房，高床重褥，美食大飲，或與密客，引滿投空，至於沈醉。曰：『此京洛之法也。」不亦惜哉！

新字：余謂廃已習之法，更勤苦以学中国之書，尚可不須也，況於乃有転易其声音，以効北語，既不能便良，似可恥可笑，所謂不得邯鄲之歩，而有匍匐之嗤者。此猶其小者耳，乃有遭喪者，而学中国哭者，令忽然無復念之情。昔鍾儀荘舃，不忘本声，古人韙之。孔子雲：喪親者，若嬰児之失母。其号豈常声之有！寧令哀有余而礼不足，哭以泄哀，妍拙何在？而乃治飾其音，非痛切之謂也。又聞貴人在大哀，或有疾病，服石散以数食宣薬勢，以飲酒為性命，疾患危篤，不堪風冷，幃帳茵褥，任其所安，於是凡瑣小人之有財力者，了不復居於喪位，常在別房，高床重褥，美食大飲，或与密客，引満投空，至於沈酔。曰：『此京洛之法也。」不亦惜哉！

書き下し

余は謂う、已に習うの法を廃し、更に勤苦して以て中国の書を学ぶは、尚お須いざる可し。況んや乃ち其の声音を転易し、以て北語に効う有るをや。既に便良なる能わず、似て恥ず可く笑う可し。所謂邯鄲の歩を得ずして、匍匐の嗤い有る者なり。此れは猶お其の小なる者のみ。乃ち喪に遭う者有りて、中国の哭を学ぶ。忽然として復た念の情無からしむ。昔、鍾儀・荘舃は本声を忘れず、古人は之を韙とす。孔子曰く、親を喪う者は、嬰児の母を失うが若し。其の号びは豈に常声なる有らんや。寧ろ哀に余り有りて礼に足らざらしむも、哭は以て哀を泄らす。妍拙は何くにか在る。而るに乃ち其の音を治飾するは、痛切の謂に非ざるなり。又聞く、貴人は大哀に在りて、或いは疾病有り、石散を服して以て数ば食し薬勢を宣べ、飲酒を以て性命と為す。疾患危篤にして、風冷に堪えず、帷帳・茵褥、其の安んずる所に任す。是に於いて凡瑣の小人の財力有る者は、了に復た喪位に居らず、常に別房に在り、高床重褥、美食大飲し、或いは密客と、満を引き空に投じ、沈酔に至る。曰く、此れ京洛の法なり、と。亦た惜しからずや。