抱朴子外篇 ／ 疾謬

激雷不能追既往之失辭，班輪不能磨斯言之既玷。雖不能三思而吐清談，猶可息謔調以防禍萌也。尊其辭令，敬其威儀，使言無口過，體無倨容，可法可觀，可畏可愛，蓋遠辱之良術，全交之要道也。且夫慢人者，不愛其親者也；輕鬥者，不重遺體者也。皆陷不孝，可不詳乎！然而迷謬者無自見之明；觸情者諱逆耳之規。疾美而無直亮之針艾，群惑而無指南以自反。諂媚小人，歡笑以贊善；面從之徒，拊節以稱功。益使惑者不覺其非，自謂有端晏之捷過人之辯，而不悟斯乃招患之旌召害之符傳非之驛傾身之車也。豈徒減其方策之令聞，虧其沒世之德音而已哉！

新字：激雷不能追既往之失辞，班輪不能磨斯言之既玷。雖不能三思而吐清談，猶可息謔調以防禍萌也。尊其辞令，敬其威儀，使言無口過，体無倨容，可法可観，可畏可愛，蓋遠辱之良術，全交之要道也。且夫慢人者，不愛其親者也；軽鬥者，不重遺体者也。皆陥不孝，可不詳乎！然而迷謬者無自見之明；触情者諱逆耳之規。疾美而無直亮之針艾，群惑而無指南以自反。諂媚小人，歓笑以賛善；面従之徒，拊節以称功。益使惑者不覚其非，自謂有端晏之捷過人之弁，而不悟斯乃招患之旌召害之符伝非之駅傾身之車也。豈徒減其方策之令聞，虧其没世之徳音而已哉！

書き下し

激雷も既往の失辞を追う能わず、班輪も斯の言の既に玷つくを磨く能わず。三たび思いて清談を吐く能わずと雖も、猶お謔調を息めて以て禍の萌えを防ぐ可し。其の辞令を尊び、其の威儀を敬い、言をして口過無く、体をして倨容無からしめ、法る可く観る可く、畏る可く愛す可くするは、蓋し辱めを遠ざくるの良術、交わりを全うするの要道なり。且つ夫れ人を慢る者は、其の親を愛せざる者なり。軽がるしく闘う者は、遺体を重んぜざる者なり。皆不孝に陥る、詳らかにせざる可けんや。然れども迷謬の者は自ら見るの明無く、情に触るる者は逆耳の規を諱む。疾美にして直亮の針艾無く、群惑にして指南の以て自ら反る無し。諂媚の小人は、歓笑して以て善を賛し、面従の徒は、節を拊ちて以て功を称す。益々惑う者をして其の非を覚えざらしめ、自ら端晏の捷、過人の弁有りと謂い、斯れ乃ち患いを招くの旌、害を召くの符伝、非を伝うるの駅、身を傾くるの車なるを悟らず。豈に徒だ其の方策の令聞を減じ、其の没世の徳音を虧くのみならんや。