抱朴子外篇 ／ 酒誡

或人難曰：「夫夏桀殷紂之亡，信陵漢惠之殘，聲色之過，豈唯酒乎！以其生患於古，而斷之於今，所謂以褒姒喪周，而欲人君廢六宮，以阿房之危秦，而使王者結草庵也。蓋聞昊天表酒旗之宿，坤靈挺空桑之化，燎祡員丘，瘞薶圻澤，祼鬯儀彜，寘降神祇，酒為禮也。千鍾百觚，堯舜之飲也。唯酒無量，仲尼之能也。姬旦酒肴不撤，故能制禮作樂。漢高婆娑巨醉，故能斬蛇鞠旅。於公引滿一斛，而斷獄益明。管輅傾仰三鬥，而清辯綺粲。揚雲酒不離口，而《太玄》乃就。子圉醉無所識，而霸功以舉。一瓶之醪傾，而三軍之眾悅。解毒之觴行，而盜馬之屬感。消憂成禮，策勛飲至，降神合人，非此莫以也。內速諸父，外將嘉賓，如淮如澠，《春秋》所貴。由斯言之，安可誡乎？」

新字：或人難曰：「夫夏桀殷紂之亡，信陵漢恵之残，声色之過，豈唯酒乎！以其生患於古，而断之於今，所謂以褒姒喪周，而欲人君廃六宮，以阿房之危秦，而使王者結草庵也。蓋聞昊天表酒旗之宿，坤霊挺空桑之化，燎祡員丘，瘞薶圻沢，祼鬯儀彜，寘降神祇，酒為礼也。千鍾百觚，堯舜之飲也。唯酒無量，仲尼之能也。姫旦酒肴不撤，故能制礼作楽。漢高婆娑巨酔，故能斬蛇鞠旅。於公引満一斛，而断獄益明。管輅傾仰三鬥，而清弁綺粲。揚雲酒不離口，而《太玄》乃就。子圉酔無所識，而覇功以舉。一瓶之醪傾，而三軍之衆悦。解毒之觴行，而盗馬之属感。消憂成礼，策勛飲至，降神合人，非此莫以也。内速諸父，外将嘉賓，如淮如澠，《春秋》所貴。由斯言之，安可誡乎？」

書き下し

或人難じて曰く、「夫れ夏桀・殷紂の亡、信陵・漢恵の残うは、声色の過ち、豈に唯だ酒のみならんや。其の古に患いを生ずるを以て、之を今に断たんとするは、所謂褒姒の周を喪ぼせしを以て、人君に六宮を廃せしめんと欲し、阿房の秦を危うくせしを以て、王者をして草庵を結ばしむるなり。蓋し聞く、昊天は酒旗の宿を表し、坤霊は空桑の化を挺し、柴を円丘に燎き、圻沢に瘞埋し、鬯を祼ぐ彝に儀し、神祇を寘降す、酒は礼たり。千鍾百觚は、堯舜の飲なり。唯だ酒は量無きは、仲尼の能なり。姫旦は酒肴撤せず、故に能く礼を制し楽を作る。漢高は婆娑として巨いに醉い、故に能く蛇を斬り旅を鞠む。于公は引満一斛にして、断獄益ます明らかなり。管輅は三斗を傾仰して、清弁綺粲たり。揚雲は酒口を離れず、而して《太玄》乃ち就る。子圉は醉いて識る所無く、而して霸功以て挙がる。一瓶の醪傾けて、三軍の衆悦ぶ。解毒の觴行われて、盗馬の属感ず。憂いを消し礼を成し、勲を策し飲至し、神を降し人を合わすは、此に非ざれば以て莫し。内には諸父に速び、外には嘉賓を将くは、淮の如く澠の如くなるは、《春秋》の貴ぶ所なり。斯に由りて之を言えば、安んぞ誡む可けんや」と。