抱朴子外篇 ／ 行品

夫惟大明，玄鑒幽微，靈銓揣物，思灼沈昧，瞻山識璞，臨川知珠。士於難分之中，而無取舍之恨者，使臧否區分，抑揚鹹允。武丁姬文不獨治，而傅說呂尚不永棄，高莽宰嚭不得成其惡，弘恭石顯無所容其偽矣。其蓋取士之較略，選擇之大都耳。精微以求，存乎其人，固非毫翰之所備縷也。

新字：夫惟大明，玄鑒幽微，霊銓揣物，思灼沈昧，瞻山識璞，臨川知珠。士於難分之中，而無取舎之恨者，使臧否区分，抑揚鹹允。武丁姫文不独治，而傅説呂尚不永棄，高莽宰嚭不得成其悪，弘恭石顕無所容其偽矣。其蓋取士之較略，選択之大都耳。精微以求，存乎其人，固非毫翰之所備縷也。

書き下し

夫れ惟だ大明のみ、玄鑒幽微にして、霊銓揣物し、思い沈昧を灼らし、山を瞻て璞を識り、川に臨みて珠を知る。士の難分の中に於いて、取舎の恨み無き者は、臧否をして区分し、抑揚をして咸く允ならしむ。武丁・姫文は独り治めず、傅説・呂尚は永く棄てられず、高・莽・宰嚭は其の悪を成すを得ず、弘恭・石顕は其の偽を容るる所無けん。其れ蓋し士を取るの較略、選択の大都のみ。精微にして求むるは、其の人に存し、固より毫翰の備縷する所に非ざるなり。