抱朴子外篇 ／ 用刑

或曰：「然則刑罰果所以助教興善，式曷軌忒也。若夫古之肉刑，亦可復與？」抱朴子曰：「曷為而不可哉！昔周用肉刑，積祀七百。漢氏廢之，年代不如。至於改以鞭笞，大多死者。外有輕刑之名，內有殺人之實也。及於犯罪，上不足以至死，則其下唯有徒謫鞭杖，或遇赦令，則身無損；且髡其更生之發，撾其方愈之創，殊不足以懲次死之罪。今除肉刑，則死罪之下無復中刑在其間，而次死罪不得不止於徒謫鞭杖，是輕重不得適也。又犯罪者希而時有耳，至於殺之則恨重，而鞭之則恨輕，犯此者為多。今不用肉刑，是次死之罪，常不見治也。

新字：或曰：「然則刑罰果所以助教興善，式曷軌忒也。若夫古之肉刑，亦可復与？」抱朴子曰：「曷為而不可哉！昔周用肉刑，積祀七百。漢氏廃之，年代不如。至於改以鞭笞，大多死者。外有軽刑之名，内有殺人之実也。及於犯罪，上不足以至死，則其下唯有徒謫鞭杖，或遇赦令，則身無損；且髡其更生之発，撾其方愈之創，殊不足以懲次死之罪。今除肉刑，則死罪之下無復中刑在其間，而次死罪不得不止於徒謫鞭杖，是軽重不得適也。又犯罪者希而時有耳，至於殺之則恨重，而鞭之則恨軽，犯此者為多。今不用肉刑，是次死之罪，常不見治也。

書き下し

或るひと曰く、「然らば則ち刑罰は果たして教えを助け善を興す所以なり、式て軌忒を曷くせん。若し夫の古の肉刑の如きは、亦た復す可けんや」と。抱朴子曰く、「曷為れぞ不可ならんや。昔、周は肉刑を用い、祀を積むこと七百。漢氏は之を廃し、年代は如かず。改むるに鞭笞を以てするに至りて、大多く死する者あり。外には軽刑の名有り、内には殺人の実有るなり。罪を犯すに及びて、上は以て死に至るに足らざれば、則ち其の下は唯だ徒謫・鞭杖有るのみ。或いは赦令に遇えば、則ち身に損無し。且つ其の更生の髪を髡り、其の方に愈えんとするの創を撾つも、殊に以て死に次ぐの罪を懲らすに足らず。今肉刑を除けば、則ち死罪の下に復た中刑の其の間に在る無く、而して死に次ぐの罪は徒謫・鞭杖に止まらざるを得ず、是れ軽重の適を得ざるなり。又犯罪する者は希にして時に有るのみなるも、之を殺すに至りては則ち重きを恨み、而して之を鞭うては則ち軽きを恨む、此を犯す者を多しと為す。今肉刑を用いざれば、是れ死に次ぐの罪、常に治められざるなり。