抱朴子外篇 ／ 良規

方策所載，莫不尊君卑臣，強幹弱枝。《春秋》之義，天不可讎。大聖著經，資父事君。民生在三，奉之如一。而許廢立之事，開不道之端，下陵上替，難以訓矣。俗儒沈淪鮑肆，困於詭辯，方論湯武為食馬肝，以彈斯事者，為不知權之為變，貴於起善而不犯順，不謂反理而叛義正也。而前代立言者，不析之以大道，使有此情者加夫立剡鋒之端，登方崩之山，非所以延年長世，遠危之術。雖策命暫隆，弘賞暴集，無異乎犧牛之被紋繡，淵魚之愛莽麥，渴者之資口於雲日之酒，饑者之取飽於郁肉漏脯也。而屬筆者皆共褒之，以為美談，以不容誅之罪為知變，使人悒而永慨者也。

新字：方策所載，莫不尊君卑臣，強幹弱枝。《春秋》之義，天不可讎。大聖著経，資父事君。民生在三，奉之如一。而許廃立之事，開不道之端，下陵上替，難以訓矣。俗儒沈淪鮑肆，困於詭弁，方論湯武為食馬肝，以弾斯事者，為不知権之為変，貴於起善而不犯順，不謂反理而叛義正也。而前代立言者，不析之以大道，使有此情者加夫立剡鋒之端，登方崩之山，非所以延年長世，遠危之術。雖策命暫隆，弘賞暴集，無異乎犠牛之被紋繍，淵魚之愛莽麦，渇者之資口於雲日之酒，饑者之取飽於郁肉漏脯也。而属筆者皆共褒之，以為美談，以不容誅之罪為知変，使人悒而永慨者也。

書き下し

方策に載する所、尊君卑臣、強幹弱枝せざる莫し。春秋の義は、天は讎とす可からず。大聖経を著して、父に資りて君に事う。民の生は三に在り、之を奉ずること一の如し。而るに廃立の事を許せば、不道の端を開き、下は陵ぎ上は替れ、以て訓とし難し。俗儒は鮑肆に沈淪し、詭辯に困しみ、方に湯武を論じて馬肝を食らうと為す、以て斯の事を弾く者を、権の変たるを知らず、善を起こすに貴く順を犯さざるを、理に反して義に叛くを正しとせざるを謂わず、と為す。而して前代に言を立つる者は、之を析くに大道を以てせず、此の情有る者をして剡鋒の端に立ち、方に崩れんとする山に登らしむ。年を延ばし世に長ずる、危うきを遠ざくるの術に非ず。策命暫く隆く、弘賞暴かに集まると雖も、犧牛の紋繍を被り、淵魚の莽麦を愛し、渇する者の口を雲日の酒に資り、饑うる者の飽くを郁肉・漏脯に取るに異ならず。而るに筆を属る者は皆な共に之を褒め、以て美談と為し、容れ誅せざるの罪を以て変を知ると為す、人をして悒みて永く慨かしむる所以なり。