抱朴子外篇 ／ 君道

發號吐令，則車訇若震霆之激響，而不為邪辯改其正。畫法創制，則炳若七曜之麗天，而不以愛惡曲其情。宏略遠罩，則藹若密雲之高結。居貞成務，則確若嵩岱之根地。料倚伏於未萌之前，審毀譽於巧言之口。不使敦樸散於雕偽，不使一體澆於二端。雖能獨斷，必博納乎芻蕘；雖務含弘，必清耳於浸潤。民之饑寒，則哀彼責此；百姓有罪，則謂之在予。嘉祥之臻，則念得神之佑；或逢天之怒，則思桑林之引咎。不吝改弦於宜易之調，不恥反迷於朝過之途。虎眄以警密，麟跱以接疏。路無擊壤之叟，則羞聞和音之作；民有不粒之匱，則愧臨方丈之膳。處飛閣之概天，則懼役夫之勞瘁；茹柔嘉之旨月色，則憂敬授之失時；聆管弦之宴羨，則戚逸樂之有過；瞻藻麗之辨粲，則慮賦斂之慘烈。遵放勛之粗裘，準衛文之大帛；追有夏之卑宮，識露臺之不果；鑒章華之召災，悟阿房之速禍。

新字：発号吐令，則車訇若震霆之激響，而不為邪弁改其正。画法創制，則炳若七曜之麗天，而不以愛悪曲其情。宏略遠罩，則藹若密雲之高結。居貞成務，則確若嵩岱之根地。料倚伏於未萌之前，審毀誉於巧言之口。不使敦樸散於雕偽，不使一体澆於二端。雖能独断，必博納乎芻蕘；雖務含弘，必清耳於浸潤。民之饑寒，則哀彼責此；百姓有罪，則謂之在予。嘉祥之臻，則念得神之佑；或逢天之怒，則思桑林之引咎。不吝改弦於宜易之調，不恥反迷於朝過之途。虎眄以警密，麟跱以接疏。路無撃壤之叟，則羞聞和音之作；民有不粒之匱，則愧臨方丈之膳。処飛閣之概天，則懼役夫之労瘁；茹柔嘉之旨月色，則憂敬授之失時；聆管弦之宴羨，則戚逸楽之有過；瞻藻麗之弁粲，則慮賦斂之惨烈。遵放勛之粗裘，準衛文之大帛；追有夏之卑宮，識露台之不果；鑒章華之召災，悟阿房之速禍。

書き下し

号を発し令を吐けば、則ち車訇として震霆の激響の若く、而も邪辯の為に其の正を改めず。法を画し制を創むれば、則ち炳として七曜の天に麗くが若く、而も愛悪を以て其の情を曲げず。宏略遠く罩えば、則ち藹として密雲の高く結ぶが若し。貞に居りて務めを成せば、則ち確として嵩岱の地に根するが若し。倚伏を未萌の前に料り、毀誉を巧言の口に審らかにす。敦朴をして雕偽に散ぜしめず、一体をして二端に澆からしめず。能く独り断ずと雖も、必ず芻蕘を博く納れ、含弘に務むと雖も、必ず浸潤に耳を清くす。民の饑寒には、則ち彼を哀れみて此を責め、百姓に罪有れば、則ち之を予に在りと謂う。嘉祥の臻れば、則ち神の佑を得るを念い、或いは天の怒りに逢えば、則ち桑林の引咎を思う。宜しく易うべきの調に弦を改むるを吝まず、朝に過てる途に迷いを反すを恥じず。虎眄して以て密を警め、麟跱して以て疎に接す。路に撃壌の叟無ければ、則ち和音の作を聞くを羞じ、民に粒せざるの匱有れば、則ち方丈の膳に臨むを愧ず。飛閣の天を概うに処りては、則ち役夫の労瘁を懼れ、柔嘉の旨月色を茹いては、則ち敬授の時を失うを憂い、管弦の宴羨を聆いては、則ち逸楽の過ち有るを戚え、藻麗の辨粲を瞻ては、則ち賦斂の惨烈を慮る。放勲の粗裘に遵い、衛文の大帛に準い、有夏の卑宮を追い、露台の果たされざるを識り、章華の災いを召くを鑑み、阿房の速やかなる禍いを悟る。