抱朴子外篇 ／ 君道

考名責實，屢省勤恤，樹訓典以示民極，審褒貶以彰勸沮，明檢齊以杜僭濫，詳直枉以違晦吝。其與之也，無叛理之幸；其奪之也，有百氏之掩。匠之以六藝，軌之以忠信，蒞之以慈和，齊之以禮刑。揚仄陋以促沈抑，激清流以澄臧否。使物無詭道，事無非分。立朝牧民者，不得侵官越局；推轂即戎者，莫敢憚危顧命。悅近以懷遠，修文以招攜。阜百姓之財粟，闡進德之廣途，杜機偽之繁務，則明罰敕法，哀敬折獄；淳化洽，則匿瑕藏疾，五教在寬。

新字：考名責実，屡省勤恤，樹訓典以示民極，審褒貶以彰勧沮，明検斉以杜僭濫，詳直枉以違晦吝。其与之也，無叛理之幸；其奪之也，有百氏之掩。匠之以六芸，軌之以忠信，莅之以慈和，斉之以礼刑。揚仄陋以促沈抑，激清流以澄臧否。使物無詭道，事無非分。立朝牧民者，不得侵官越局；推轂即戎者，莫敢憚危顧命。悦近以懐遠，修文以招攜。阜百姓之財粟，闡進徳之広途，杜機偽之繁務，則明罰勅法，哀敬折獄；淳化洽，則匿瑕蔵疾，五教在寛。

書き下し

名を考え実を責め、屢しば勤恤を省み、訓典を樹てて以て民の極を示し、褒貶を審らかにして以て勧沮を彰らかにし、検斉を明らかにして以て僭濫を杜ぎ、直枉を詳らかにして以て晦吝に違う。其の之を与うるや、理に叛くの幸い無く、其の之を奪うや、百氏の掩い有り。之を匠るに六藝を以てし、之を軌するに忠信を以てし、之に蒞むに慈和を以てし、之を斉うるに礼刑を以てす。仄陋を揚げて以て沈抑を促し、清流を激して以て臧否を澄ます。物をして詭道無く、事をして非分無からしむ。朝に立ち民を牧する者は、官を侵し局を越ゆるを得ず。轂を推して戎に即く者は、敢えて危うきを憚り命を顧みる莫し。近きを悦ばせて以て遠きを懐け、文を修めて以て携を招く。百姓の財粟を阜にし、進徳の広途を闡き、機偽の繁務を杜げば、則ち罰を明らかにし法を敕め、哀敬して獄を折し、淳化洽ければ、則ち瑕を匿し疾を蔵し、五教は寛に在り。