抱朴子外篇 ／ 勖學

低仰之駟，教之功也；鷙擊之禽，習之馴也。與彼凡馬野鷹，本實一類，此以飾貴，彼以質賤。運行潦而勿輟，必混流乎滄海矣；崇一簣而弗休，必鈞高乎峻極矣。大川滔瀁，則虬螭群遊；日就月將，則德立道備。乃可以正。夢乎丘旦，何徒解桎乎困蒙哉！昔仲由冠雞帶豘，靃珥鳴蟬，杖劍而舞，盛稱南山之勁竹，欲任掘強之自然；尼父善誘，染以德教，遂成升堂之生，而登四科之哲。子張鄙人，而灼聚兇猾，漸漬道訓，成化名儒，乃抗禮於王公，豈直免於庸陋！

新字：低仰之駟，教之功也；鷙撃之禽，習之馴也。与彼凡馬野鷹，本実一類，此以飾貴，彼以質賤。運行潦而勿輟，必混流乎滄海矣；崇一簣而弗休，必鈞高乎峻極矣。大川滔瀁，則虬螭群遊；日就月将，則徳立道備。乃可以正。夢乎丘旦，何徒解桎乎困蒙哉！昔仲由冠鶏帯豘，靃珥鳴蝉，杖剣而舞，盛称南山之勁竹，欲任掘強之自然；尼父善誘，染以徳教，遂成升堂之生，而登四科之哲。子張鄙人，而灼聚兇猾，漸漬道訓，成化名儒，乃抗礼於王公，豈直免於庸陋！

書き下し

低仰の駟は教えの功なり。鷙撃の禽は習いの馴らすなり。彼の凡馬野鷹と、本実は一類なるに、此れは以て飾り貴く、彼は質を以て賤し。行潦を運らして輟めざれば、必ず滄海に混流す。一簣を崇くして休まざれば、必ず峻極に鈞しく高し。大川滔瀁なれば、則ち虬螭群れ遊ぶ。日に就き月に将むれば、則ち徳立ち道備わる。乃ち以て正す可し。丘旦を夢み、何ぞ徒に桎を困蒙より解くのみならんや。昔、仲由は雞を冠し豘を帯し、霅珥鳴蟬、剣を杖きて舞い、南山の勁竹を盛んに称して、掘強の自然に任せんと欲す。尼父は善く誘い、染むるに徳教を以てし、遂に升堂の生と成り、四科の哲に登る。子張は鄙人にして、灼聚兇猾なりしも、道訓に漸漬し、化を成して名儒となり、乃ち王公に抗礼す。豈に直ちに庸陋を免れたるのみならんや。