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秘本玉くしげ / 下 金銀の多さを知らず

抑金銀を廣く通用する事は、慶長のころより始まれることにて、その以前はただ錢のみの通用なりき。然るに此金銀通用始まりては、甚世上の便利にして、尤自由よろしき事也。さて通用の金銀は、隨分多きほど便利にして自由は宜しき也。然れども、それに付て又失ある事多く、却て世上の困窮に及ぶ基ともなること也。かくて當時天下に通用する金銀は殊の外に多くして、甚便利はよき事なるに、今の人はもとよりかくのごとくなる世に馴たる故に、金銀の甚多きといふ事をしらず、便利の甚宜しき事をも覺えずして、却て世上通用の金銀の拂底にて得がたきゆゑに世は困窮するやうに思ふは、商人心にして、末をのみ思ひて本をしらざるもの也。

新字:抑金銀を広く通用する事は、慶長のころより始まれることにて、その以前はただ銭のみの通用なりき。然るに此金銀通用始まりては、甚世上の便利にして、尤自由よろしき事也。さて通用の金銀は、随分多きほど便利にして自由は宜しき也。然れども、それに付て又失ある事多く、却て世上の困窮に及ぶ基ともなること也。かくて当時天下に通用する金銀は殊の外に多くして、甚便利はよき事なるに、今の人はもとよりかくのごとくなる世に馴たる故に、金銀の甚多きといふ事をしらず、便利の甚宜しき事をも覚えずして、却て世上通用の金銀の払底にて得がたきゆゑに世は困窮するやうに思ふは、商人心にして、末をのみ思ひて本をしらざるもの也。

書き下し

抑金銀を広く通用する事は、慶長のころより始まれることにて、その以前はただ銭のみの通用なりき。然るに此金銀通用始まりては、甚世上の便利にして、尤自由よろしき事也。さて通用の金銀は、随分多きほど便利にして自由は宜しき也。然れども、それに付て又失ある事多く、却て世上の困窮に及ぶ基ともなること也。かくて当時天下に通用する金銀は殊の外に多くして、甚便利はよき事なるに、今の人はもとよりかくのごとくなる世に馴たる故に、金銀の甚多きといふ事をしらず、便利の甚宜しき事をも覚えずして、却て世上通用の金銀の払底にて得がたきゆゑに世は困窮するやうに思ふは、商人心にして、末をのみ思ひて本をしらざるもの也。

現代語訳

そもそも金銀を広く通用させることは、慶長のころから始まったことであって、それ以前はただ銭だけの通用であった。ところがこの金銀の通用が始まってからは、たいへん世の中の便利になり、まことに勝手のよいことである。さて、通用する金銀は、多ければ多いほど便利で勝手はよいのである。しかしながら、それにつけてもまた失うことが多く、かえって世の中の困窮に及ぶもとともなるのである。こうして現在、天下に通用する金銀はことのほか多くて、たいへん便利はよいのであるが、今の人はもとからこのような世に慣れているので、金銀がたいへん多いということを知らず、便利がたいへんよいことも覚えないで、かえって世の中に通用する金銀が払底して手に入りにくいために世は困窮するように思うのは、商人の考えであって、末ばかりを思って本を知らないものである。

解説

宣長は金銀の通用が慶長のころ、すなわち江戸幕府の初めに広まったことを押さえる。それ以前は銭だけだった。金銀の通用は世を便利にし、量が多いほど便利だが、そこに困窮のもとも潜むと言う。今の人は生まれつき金銀の多い世に慣れているので、その多さも便利さも自覚しない。そして世が苦しいのは金銀が足りないからだと思う。宣長はそれを「商人心」と呼び、末ばかり見て本を知らない考えだと退ける。貨幣の不足を嘆く声に対して、実は貨幣は昔よりはるかに多いのだと逆の事実を突きつけている。足りないと感じるとき、本当に量が足りないのか、使い方が変わったのか。あなたの組織の「資金が足りない」は、どちらか。

この章句が説くこと

金銀通用慶長商人心本末

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