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碧巌録 / 第八十二則

問曾不知 答還不會月冷風高古巖寒檜 堪笑路逢達道人不將語默對手把白玉鞭 驪珠盡擊碎不擊碎 增瑕纇國有憲章 三千條罪雪竇頌得。最有工夫。前來頌雲門話。却云。問既有宗。答亦攸同。這箇却不恁麼。却云。問曾不知。答還不會。大龍答處傍瞥。直是奇特。分明是誰恁麼問。未問已前。早納敗缺了也。他答處俯能恰好。應機宜道。山花開似錦。澗水湛如藍。爾諸人如今作麼生會大龍意。答處傍瞥。直是奇特。所以雪竇頌出。教人知道月冷風高。更撞著古巖寒檜。且道他意作麼生會。所以適來道。無孔笛子撞著氈拍板。只這四句頌了也。

新字:問曽不知 答還不会月冷風高古巖寒檜 堪笑路逢達道人不将語黙対手把白玉鞭 驪珠尽撃砕不撃砕 增瑕纇国有憲章 三千条罪雪竇頌得。最有工夫。前来頌雲門話。却云。問既有宗。答亦攸同。這箇却不恁麼。却云。問曽不知。答還不会。大竜答処傍瞥。直是奇特。分明是誰恁麼問。未問已前。早納敗欠了也。他答処俯能恰好。応機宜道。山花開似錦。澗水湛如藍。爾諸人如今作麼生会大竜意。答処傍瞥。直是奇特。所以雪竇頌出。教人知道月冷風高。更撞著古巖寒檜。且道他意作麼生会。所以適来道。無孔笛子撞著氈拍板。只這四句頌了也。

書き下し

問ふこと曾て知らず、答ふること還た会せず。月冷やかに風高し、古巌の寒檜。笑ふに堪へたり、路に達道の人に逢ひて、語黙を将て対へず。手に白玉の鞭を把つて、驪珠尽く撃砕す。撃砕せずんば、瑕纇を増さん。国に憲章有り、三千条の罪。雪竇頌し得て、最も工夫有り。前来雲門の話を頌して却つて云く、「問既に宗有り、答も亦た同じき攸なり」と。這箇は却つて恁麼ならず、却つて云く、「問ふこと曾て知らず、答ふること還た会せず」と。大龍の答処傍瞥にして、直に是れ奇特なり。分明に是れ誰か恁麼に問ふ、未だ問はざる已前に、早く敗缺を納れ了れり。他の答処俯して能く恰好、機宜に応じて道ふ、「山花開いて錦に似たり、澗水湛へて藍の如し」。爾諸人、如今作麼生か大龍の意を会す。答処傍瞥にして、直に是れ奇特なり。所以に雪竇頌出して、人をして月冷やかに風高く、更に古巌の寒檜に撞著することを知道せしむ。且く道へ、他の意作麼生か会す。所以に適来道ふ、「無孔の笛子、氈拍板に撞著す」と。只だ這の四句にて頌し了れり。

現代語訳

問う者はもとより分かっておらず、答えを聞いてもやはり会得しない。月は冷たく風は高く、古い岩の上の寒々とした檜。笑うべきことよ、道で道に達した人に出会ったら、言葉でも沈黙でも応じないとは。手に白玉の鞭を握って、驪竜の珠をことごとく打ち砕く。打ち砕かなければ、傷を増やすばかり。国には法がある、三千条の罪。雪竇の頌は実に工夫が凝らされている。先に雲門の話を頌したときは「問いにすでに宗旨があり、答えもまた同じところにある」と言った。ここではそうではなく、「問う者はもとより分かっておらず、答えを聞いてもやはり会得しない」と言う。大龍の答えは横からちらりと打つようで、まことに見事である。いったい誰がこんな問いをしたのか、問う前からもうしくじっている。大龍の答えはうつむいたままちょうど良く、機に応じて「山の花は咲いて錦のよう、谷川の水は湛えて藍のよう」と言った。君たちは今、大龍の意をどう会得するか。答えは横からちらりと打って、まことに見事である。だから雪竇は頌に出して、月は冷たく風は高く、さらに古い岩の寒い檜に突き当たることを知らせたのだ。さあ言ってみよ、その意をどう会得するか。だから先に「穴のない笛が毛氈の拍子木にぶつかる」と言ったのである。この四句でもう頌し尽くしている。

解説

雪竇の頌と圜悟の評唱の前半である。雪竇は雲門の話では問いにも答えにも宗旨があると頌したが、ここでは問う者は知らず、答えを聞いても会得しないと突き放す。月冷やかに風高く、古い岩に寒い檜と、大龍の答えと同じく情景だけを重ねて、言葉の意味に頼らせない。圜悟は、大龍の答えは横からちらりと打つようで、穴のない笛が拍子木にぶつかるように音のつかみどころがないと言い、この四句で頌はもう尽きているとする。説明しすぎず、情景で相手に考えさせる伝え方もある。分かりやすさだけが伝達の価値ではないのである。

この章句が説くこと

公案言葉頌雪竇情景月冷風高

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