碧巌録 / 第八十一則
麈中麈 君看取下一箭 走三步 五步若活成群趁虎正眼從來付獵人雪竇高聲云。 看箭麈中麈。君看取。衲僧家須是具麈中麈底眼。有麈中麈底頭角。有機關有作略。任是插翼猛虎戴角大蟲。也只得全身遠害。這僧當時放身便倒自道。我是麈。下一箭。走三步。山云。看箭。僧便倒。山云。侍者拕出這死漢。這僧便走也甚好。爭奈只走得三步。五步若活。成群趁虎。雪竇道。只恐五步須死。當時若跳得出五步外活時。便能成群去趁虎。其麈中麈。角利如鎗。虎見亦畏之而走。麈為鹿中王。常引群鹿。趁虎入別山。雪竇後面頌藥山亦有當機出身處。正眼從來付獵人。藥山如能射獵人。其僧如麈。雪竇是時因上堂。舉此語束為一團話。高聲道一句云。看箭。坐者立者。一時起不得。
新字:麈中麈 君看取下一箭 走三歩 五歩若活成群趁虎正眼従来付猟人雪竇高声云。 看箭麈中麈。君看取。衲僧家須是具麈中麈底眼。有麈中麈底頭角。有機関有作略。任是挿翼猛虎戴角大虫。也只得全身遠害。這僧当時放身便倒自道。我是麈。下一箭。走三歩。山云。看箭。僧便倒。山云。侍者拕出這死漢。這僧便走也甚好。争奈只走得三歩。五歩若活。成群趁虎。雪竇道。只恐五歩須死。当時若跳得出五歩外活時。便能成群去趁虎。其麈中麈。角利如鎗。虎見亦畏之而走。麈為鹿中王。常引群鹿。趁虎入別山。雪竇後面頌薬山亦有当機出身処。正眼従来付猟人。薬山如能射猟人。其僧如麈。雪竇是時因上堂。舉此語束為一団話。高声道一句云。看箭。坐者立者。一時起不得。
書き下し
麈中の麈、君看取せよ。一箭を下せば、三歩を走る。五歩若し活ならば、群を成して虎を趁はん。正眼従来猟人に付す。雪竇高声に云く、「箭を看よ」。麈中の麈、君看取せよ。衲僧家は須らく是れ麈中の麈底の眼を具し、麈中の麈底の頭角有り、機関有り作略有るべし。任ひ是れ翼を插む猛虎、角を戴く大虫なりとも、也た只だ身を全うし害を遠ざくることを得るのみ。這の僧、当時身を放ちて便ち倒れ、自ら道ふ、我は是れ麈なりと。一箭を下せば、三歩を走る。山云く、「箭を看よ」。僧便ち倒る。山云く、「侍者、這の死漢を拕き出せ」。這の僧便ち走る、也た甚だ好し。争奈せん只だ三歩を走り得たるのみなることを。五歩若し活ならば、群を成して虎を趁はん。雪竇道ふ、只だ恐らくは五歩にして須らく死すべしと。当時若し跳び得て五歩の外に出でて活する時は、便ち能く群を成して去きて虎を趁はん。其の麈中の麈は、角利きこと鎗の如く、虎も見て亦た之を畏れて走る。麈は鹿中の王たり、常に群鹿を引きて、虎を趁うて別山に入らしむ。雪竇、後面に藥山にも亦た当機出身の処有ることを頌す。正眼従来猟人に付す。藥山は能く射る猟人の如く、其の僧は麈の如し。雪竇是の時、上堂に因つて此の語を挙し、束ねて一団の話と為し、高声に一句を道ひて云く、「箭を看よ」。坐する者、立つ者、一時に起ち得ず。
現代語訳
麈中の麈を、君よ、しかと看よ。一矢を放てば、三歩走る。五歩でもし生きていれば、群れをなして虎を追うだろう。正しい眼はもとより猟人に託されている。雪竇は声高に言った。「矢を看よ」。麈中の麈を君よ看よ、とは、禅僧たる者は麈中の麈の眼を備え、麈中の麈の角を持ち、仕掛けと手立てを持たねばならぬということだ。たとえ翼を生やした猛虎、角を戴いた大虎であっても、身を全うして害を遠ざけるほかはない。この僧はあの時身を投げて倒れ、自分は麈だと言ったのである。一矢を放てば三歩走る、とは、藥山が「矢を看よ」と言い、僧が倒れ、藥山が「侍者よ、この死人を引きずり出せ」と言うと、僧が走ったことで、それもなかなか良かった。だが惜しいことに三歩しか走れなかった。五歩でもし生きていれば群れをなして虎を追う、とは、雪竇が五歩で必ず死ぬだろうと言ったことである。あの時もし五歩の外へ跳び出して生きていたなら、群れを率いて虎を追えたであろう。麈中の麈は角が槍のように鋭く、虎も見れば恐れて逃げる。麈は鹿の王で、いつも群れを引き連れ、虎を追い立てて別の山へ入らせる。雪竇は後半で、藥山にもまたその場で身を抜け出る処があったことを頌している。正しい眼はもとより猟人に託されている、とは、藥山はよく射る猟人のようであり、その僧は大鹿のようだということである。雪竇はこの時、上堂の折にこの話を取り上げ、ひとまとめにして声高に一句「矢を看よ」と言った。坐っている者も立っている者も、一斉に身動きできなかった。
解説
この章句が説くこと
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