垂示に云く、竿頭の糸線、眼を具して方に知る。格外の機、作家方に辨ず。且く道へ、作麼生か是れ竿頭の糸線、格外の機。試みに挙す、看よ。

垂示に云く、意路到らざるところ、正に好し提撕するに。言詮及ばざるところ、宜しく急ぎ眼を著くべし。若也し電転じ星飛ばば、便ち湫を傾け嶽を倒すべし。衆中、辨得する底有ること莫しや。試みに挙し看ん。

垂示に云く、世界を把定して糸毫をも漏らさず、衆流を截断して涓滴をも存せず。口を開けば便ち錯り、擬議すれば即ち差ふ。且く道へ、作麼生か是れ透関底の眼。試みに道へ、看ん。

垂示に云く、旗を攙り鼓を奪ふ、千聖も窮むる莫し。誵訛を坐断す、万機も到らず。是れ神通妙用にあらず、亦た本体如然に非ず。且く道へ、箇の什麼に憑りてか、恁麼の奇特を得る。

垂示に云く、絃を動かせば曲を別つ、千載にも逢ひ難し。兎を見て鷹を放つ、一時に俊を取る。一切の語言を総べて一句と為し、大千沙界を摂して一塵と為す。同死同生、七穿八穴。還た証拠する者有りや。試みに挙す看よ。

垂示に云く、仏祖の大機、全く掌握に帰し、人天の命脈、悉く指呼を受く。等閑の一句一言、群を驚かし衆を動かし、一機一境、鎖を打ち枷を敲く。向上の機に接し、向上の事を提す。且く道へ、什麼人か曾て恁麼にし来たる。還た落処を知るや。試みに挙す看よ。

垂示に云く、会すれば則ち途中に受用して、龍の水を得るが如く、虎の山に靠るに似たり。会せざれば則ち世諦流布して、羝羊藩に触れ、株を守つて兎を待つ。有る時の一句は、踞地の獅子の如く、有る時の一句は、金剛王宝剣の如く、有る時の一句は、天下の人の舌頭を坐断し、有る時の一句は、波に随ひ浪を逐ふ。若也し途中に受用せば、知音に遇うて機宜を別ち、休咎を識つて相共に証明せん。若也し世諦流布せば、一隻眼を具して、以て十方を坐断し、壁立千仞なるべし。所以に道ふ、大用現前して、軌則を存せず。有る時は一茎草を将つて丈六の金身と作して用ひ、有る時は丈六の金身を将つて一茎草と作して用ふ。且く道へ、箇の什麼の道理に憑る。還た委悉すや。試みに挙し看ん。