碧巌録 / 第五十一則
德山齋晚。老子自捧鉢下法堂去。巖頭道。大小德山。未會末後句在。雪竇拈云。曾聞說箇獨眼龍。元來只具一隻眼。殊不知。德山是箇無齒大蟲。若不是巖頭識破。爭知得昨日與今日不同。諸人要會末後句麼。只許老胡知。不許老胡會。自古及今。公案萬別千差。如荊棘林相似。爾若透得去。天下人不奈何。三世諸佛。立在下風。爾若透不得。巖頭道。雪峯雖與我同條生。不與我同條死。只這一句自然有出身處。雪竇頌云。
新字:徳山斎晩。老子自捧鉢下法堂去。巖頭道。大小徳山。未会末後句在。雪竇拈云。曽聞説箇独眼竜。元来只具一隻眼。殊不知。徳山是箇無歯大虫。若不是巖頭識破。争知得昨日与今日不同。諸人要会末後句麼。只許老胡知。不許老胡会。自古及今。公案万別千差。如荊棘林相似。爾若透得去。天下人不奈何。三世諸仏。立在下風。爾若透不得。巖頭道。雪峯雖与我同条生。不与我同条死。只這一句自然有出身処。雪竇頌云。
書き下し
徳山、斎晩し、老子自ら鉢を捧げて法堂に下り去る。巌頭道ふ、「大小の徳山、未だ末後の句を会せざること在り」。雪竇拈じて云く、「曽て聞く、箇の独眼竜を説くと。元来只だ一隻眼を具するのみ。殊に知らず、徳山は是れ箇の無歯の大虫なることを。若し是れ巌頭の識破するにあらずんば、争でか昨日と今日と同じからざることを知り得ん」。諸人、末後の句を会せんと要すや。只だ老胡の知るを許して、老胡の会するを許さず。古より今に及ぶまで、公案万別千差、荊棘の林の如くに相似たり。爾若し透得し去らば、天下の人も奈何ともせず、三世の諸仏も下風に立在せん。爾若し透不得ならば、巌頭道ふ、「雪峰は我と同条に生ずと雖も、我と同条に死せず」と。只だ這の一句、自然に出身の処有り。雪竇頌して云く。
現代語訳
徳山は食事が遅れたとき、自ら鉢をささげて法堂に下りていった。巌頭は「さすがの徳山も、まだ末後の句がわかっていない」と言った。雪竇はこれを取り上げて言った、「かつて独眼竜のことを聞いていたが、もともと片目しか具えていなかったのだ。徳山が歯のない虎であることに気づいていない。もし巌頭が見破らなかったら、どうして昨日と今日とが違うことを知りえただろうか」。諸君は末後の句を理解したいか。ただ達磨が知ることは許すが、達磨が理解することは許さない。昔から今に至るまで、公案は千差万別で、いばらの林のようである。もしこれを透り抜ければ、天下の人もどうにもできず、三世の諸仏も風下に立つ。もし透り抜けられないなら、巌頭の言う「雪峰はわしと同じ枝に生まれたが、同じ枝に死にはしない」を見よ。この一句には、おのずから抜け出る道がある。雪竇は頌していう。
解説
この章句が説くこと
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