導師導古典を学びたいすべての人に

碧巌録 / 第四十四則

又保福問僧。殿裏是什麼佛。僧云。和尚定當看。福云。釋迦老子。僧云。莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問僧云。爾名什麼。僧云。咸澤。福云。或遇枯涸時如何。僧云。誰是枯涸者。福云。我。僧云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問僧。爾作什麼業。喫得恁麼大。僧云。和尚也不小。福作蹲身勢。僧云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問浴主。浴鍋闊多少。主云。請和尚量看。福作量勢。主云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。諸方謂之保福四瞞人。又如雪峯四漆桶。皆是從上宗師。各出深妙之旨接人之機。雪竇後面引一落索。依雲門示眾。頌出此公案。

新字:又保福問僧。殿裏是什麼仏。僧云。和尚定当看。福云。釈迦老子。僧云。莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問僧云。爾名什麼。僧云。咸沢。福云。或遇枯涸時如何。僧云。誰是枯涸者。福云。我。僧云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問僧。爾作什麼業。喫得恁麼大。僧云。和尚也不小。福作蹲身勢。僧云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問浴主。浴鍋闊多少。主云。請和尚量看。福作量勢。主云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。諸方謂之保福四瞞人。又如雪峯四漆桶。皆是従上宗師。各出深妙之旨接人之機。雪竇後面引一落索。依雲門示衆。頌出此公案。

書き下し

又保福、僧に問ふ、「殿裏は是れ什麼仏ぞ」。僧云く、「和尚定当し看よ」。福云く、「釈迦老子」。僧云く、「人を瞞ずること莫くんば好し」。福云く、「却つて是れ汝我を瞞ず」。又僧に問うて云く、「汝の名は什麼ぞ」。僧云く、「咸沢」。福云く、「或いは枯涸の時に遇はば如何」。僧云く、「誰か是れ枯涸する者ぞ」。福云く、「我」。僧云く、「和尚人を瞞ずること莫くんば好し」。福云く、「却つて是れ汝我を瞞ず」。又僧に問ふ、「汝什麼の業を作して、恁麼に大なることを喫得せる」。僧云く、「和尚も也た小ならず」。福、蹲身の勢を作す。僧云く、「和尚人を瞞ずること莫くんば好し」。福云く、「却つて是れ汝我を瞞ず」。又浴主に問ふ、「浴鍋の闊さ多少ぞ」。主云く、「請ふ和尚量り看よ」。福、量る勢を作す。主云く、「和尚人を瞞ずること莫くんば好し」。福云く、「却つて是れ汝我を瞞ず」。諸方之を保福の四瞞人と謂ふ。又雪峰の四漆桶の如き、皆是れ従上の宗師、各深妙の旨、人を接するの機を出だす。雪竇後面に一落索を引き、雲門の示衆に依つて此の公案を頌出す。

現代語訳

また保福が僧に問うた。「仏殿の中の仏は何仏か」。僧は言った。「和尚が見定めてください」。保福は言った。「釈迦老子だ」。僧は言った。「人をだまさないでいただきたい」。保福は言った。「かえってお前が私をだましている」。また僧に問うた。「お前の名は何か」。僧は言った。「咸沢です」。保福は言った。「もし干上がる時に出くわしたらどうする」。僧は言った。「誰が干上がるのですか」。保福は言った。「私だ」。僧は言った。「和尚、人をだまさないでいただきたい」。保福は言った。「かえってお前が私をだましている」。また僧に問うた。「お前はどんな業を作って、そんなに大きな体を得たのか」。僧は言った。「和尚も小さくはありません」。保福はしゃがみこむ仕草をした。僧は言った。「和尚、人をだまさないでいただきたい」。保福は言った。「かえってお前が私をだましている」。また浴室係に問うた。「風呂釜の広さはどれほどか」。浴室係は言った。「どうか和尚、量ってみてください」。保福は量る仕草をした。浴室係は言った。「和尚、人をだまさないでいただきたい」。保福は言った。「かえってお前が私をだましている」。諸方はこれを保福の四瞞人という。また雪峰の四漆桶のように、いずれも昔の宗師たちが、それぞれ深く妙なる旨と人を導く機を出したものである。雪竇は後に一連の話を引き、雲門の示衆に依ってこの公案を頌に詠んだ。

解説

圜悟の評唱の第三段である。保福従展が四度にわたって僧たちに問いかけ、相手が人をだますなと言うたびに、かえってお前が私をだましていると返した保福の四瞞人を紹介する。仏殿の仏、名前の咸沢、大きな体、風呂釜の広さと、題材はありふれた日常である。保福は相手の言葉や仕草の中にある分別の跡を、そのまま相手に突き返している。雪峰の四漆桶とともに、宗師たちが同じ型を繰り返して人を導いたことを示し、雪竇の頌へとつなげる。ありふれた場面こそが、相手の思い込みを映す鏡になるのである。

この章句が説くこと

評唱問答分別指導保福瞞人

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る