導師導古典を学びたいすべての人に

碧巌録 / 第四十二則

舉。龐居士辭藥山山命十人禪客。相送至門首居士指空中雪云。好雪片片不落別處時有全禪客云。落在什麼處士打一掌全云。居士也不得草草士云。汝恁麼稱禪客。閻老子未放汝在全云。居士作麼生士又打一掌云眼見如盲。口說如啞雪竇別云。初問處但握雪團便打。

新字:舉。龐居士辞薬山山命十人禅客。相送至門首居士指空中雪云。好雪片片不落別処時有全禅客云。落在什麼処士打一掌全云。居士也不得草草士云。汝恁麼称禅客。閻老子未放汝在全云。居士作麼生士又打一掌云眼見如盲。口説如唖雪竇別云。初問処但握雪団便打。

書き下し

挙す。龐居士、薬山を辞す。山、十人の禅客に命じて相送りて門首に至らしむ。居士、空中の雪を指して云く、「好雪片片、別処に落ちず」。時に全禅客有り云く、「什麼の処にか落在す」。士打つこと一掌。全云く、「居士も也た草草なることを得ざれ」。士云く、「汝恁麼にして禅客と称せば、閻老子未だ汝を放さざらん」。全云く、「居士作麼生」。士又打つこと一掌して云く、「眼見ること盲の如く、口説くこと啞の如し」。雪竇別して云く、「初め問ふ処、但だ雪団を握つて便ち打たん」。

現代語訳

取り上げる。龐居士が薬山のもとを辞去した。薬山は十人の禅僧に命じて門前まで見送らせた。居士は空中の雪を指して言った。「見事な雪だ、ひとひらひとひら、ほかの所には落ちない」。そのとき全という禅僧が言った。「ではどこに落ちるのか」。居士は平手で一打ちした。全は言った。「居士もそう粗略にしてはなりません」。居士は言った。「お前がそんな有様で禅僧を名乗るなら、閻魔大王はまだお前を放免しないだろう」。全は言った。「では居士はどうなのですか」。居士はまた一打ちして言った。「目は見ていても盲のよう、口は説いていても啞のようだ」。雪竇は別の語を付けて言った。「最初に問われたところで、ただ雪の玉を握って打てばよかった」。

解説

第四十二則の本則である。在家の禅者として名高い龐居士が薬山のもとを去る時、見送りの禅僧たちの前で、舞う雪を指して一片一片ほかの所に落ちないと言った。全禅客が落ちる場所を問い返したことで、居士の平手打ちが飛ぶ。雪はどれもそれぞれの所に落ちて完結しており、どこに落ちるかと問う分別こそが見当違いだというのである。雪竇は、最初の問いの時点で雪玉を握って打てばよかったと別語を付けた。目の前の事実を説明しようとするより、事実のただ中で即座に応じることが求められているのである。

この章句が説くこと

公案分別言葉即今龐居士雪

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る