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碧巌録 / 第三十八則

舉。風穴在郢州衙內。上堂云。祖師心印。狀似鐵牛之機去即印住住即印破只如不去不住印即是不印即是時有盧陂長老出問。某甲有鐵牛之機請師不搭印穴云。慣釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙步輾泥沙陂佇思穴喝云。長老何不進語陂擬議穴打一拂子穴云。還記得話頭麼。試舉看陂擬開口穴又打一拂子。牧主云。佛法與王法一般穴云。見箇什麼道理牧主云。當斷不斷返招其亂穴便下座。

新字:舉。風穴在郢州衙内。上堂云。祖師心印。状似鉄牛之機去即印住住即印破只如不去不住印即是不印即是時有盧陂長老出問。某甲有鉄牛之機請師不搭印穴云。慣釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙歩輾泥沙陂佇思穴喝云。長老何不進語陂擬議穴打一払子穴云。還記得話頭麼。試舉看陂擬開口穴又打一払子。牧主云。仏法与王法一般穴云。見箇什麼道理牧主云。当断不断返招其乱穴便下座。

書き下し

挙す。風穴郢州の衙内に在りて、上堂して云く、祖師の心印、状鉄牛の機に似たり。去れば即ち印住し、住すれば即ち印破す。只如ば去らず住せずんば、印するが即ち是か、印せざるが即ち是か。時に盧陂長老有り、出でて問ふ、某甲鉄牛の機有り、請ふ師印を搭けざれ。穴云く、鯨鯢を釣りて巨浸を澄ましむるに慣れて、却つて蛙歩の泥沙に輾るを嗟く。陂佇思す。穴喝して云く、長老何ぞ語を進めざる。陂擬議す。穴打つこと一払子。穴云く、還た話頭を記得するや、試みに挙し看よ。陂口を開かんと擬す。穴又打つこと一払子。牧主云く、仏法と王法と一般なり。穴云く、箇の什麼の道理をか見る。牧主云く、当に断ずべきに断ぜざれば、返つて其の乱を招く。穴便ち下座す。

現代語訳

取り上げる。風穴が郢州の役所の中にいて、上堂して言った、「祖師の心印は、ちょうど鉄の牛の働きに似ている。離れれば印の跡が残り、とどまれば印が破れる。では、離れもせずとどまりもしないなら、印を押すのが正しいのか、押さないのが正しいのか」。そのとき盧陂長老という者が進み出て問うた、「わたしには鉄の牛の働きがあります。どうか師よ、印を押さないでください」。風穴は言った、「わしは鯨を釣って大海を澄ませるのに慣れているのに、かえって蛙が泥や砂の上をよたよた歩くのを嘆くはめになった」。盧陂は立ちつくして考えこんだ。風穴は一喝して言った、「長老、なぜ言葉を進めないのか」。盧陂がためらうと、風穴は払子で一打ちした。風穴は言った、「さっきの話の筋を覚えているか。試しに言ってみよ」。盧陂が口を開こうとすると、風穴はまた払子で一打ちした。牧主(州の長官)が言った、「仏法と王法は同じですな」。風穴は言った、「どんな道理を見たのか」。牧主は言った、「断つべきときに断たなければ、かえって乱れを招きます」。風穴はそのまま座を下りた。

解説

第三十八則の本則である。臨済宗の風穴延沼が郢州の牧主に招かれて上堂し、祖師の心印は鉄牛の機に似ていると説いた。離れれば跡が残り、とどまれば破れる。では離れずとどまらなければ、印すべきか否かと問う。盧陂長老が、自分には鉄牛の機がある、印を押すなと挑むと、風穴は鯨を釣るつもりが蛙がかかったと突き放す。盧陂が考え込むたびに喝と払子が飛ぶ。見ていた牧主は、断つべき時に断たねば乱を招くと言った。考え込んでいる間に機は過ぎる。決断を先送りすることの代償を考えさせる則である。

この章句が説くこと

心印決断風穴盧陂公案禅機

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