碧巌録 ／ 第三十一則

龍牙示眾道。夫參學人。須透過祖佛始得。新豐和尚道。見祖佛言教。如生冤家。始有參學分。若透不得。即被祖佛瞞去。時有僧問。祖佛還有瞞人之心也無。牙云。汝道江湖還有礙人之心也無。又云江湖雖無礙人之心。自是時人過不得。所以江湖却成礙人去。不得道江湖不礙人。祖佛雖無瞞人之心。自是時人透不得。祖佛却成瞞人去也。不得道祖佛不瞞人。若透得祖佛過。此人即過却祖佛。也須是體得祖佛意。方與向上。古人同。如未透得。儻學佛學祖。則萬劫無有得期。又問如何得不被祖佛瞞去。牙云。直須自悟去。到這裏須是如此始得。何故為人須為徹。殺人須見血。南泉雪竇是這般人。方敢拈弄。頌云。

新字：竜牙示衆道。夫参学人。須透過祖仏始得。新豊和尚道。見祖仏言教。如生冤家。始有参学分。若透不得。即被祖仏瞞去。時有僧問。祖仏還有瞞人之心也無。牙云。汝道江湖還有礙人之心也無。又云江湖雖無礙人之心。自是時人過不得。所以江湖却成礙人去。不得道江湖不礙人。祖仏雖無瞞人之心。自是時人透不得。祖仏却成瞞人去也。不得道祖仏不瞞人。若透得祖仏過。此人即過却祖仏。也須是体得祖仏意。方与向上。古人同。如未透得。儻学仏学祖。則万劫無有得期。又問如何得不被祖仏瞞去。牙云。直須自悟去。到這裏須是如此始得。何故為人須為徹。殺人須見血。南泉雪竇是這般人。方敢拈弄。頌云。

書き下し

龍牙衆に示して道く、夫れ参学の人は、須らく祖仏を透過して始めて得べし。新豊和尚道く、祖仏の言教を見ること、生冤家の如くにして、始めて参学の分有りと。若し透不得ならば、即ち祖仏に瞞ぜられ去らん。時に僧有りて問ふ、祖仏還た人を瞞ずるの心有りや也た無しや。牙云く、汝道へ、江湖還た人を礙ふるの心有りや也た無しや。又云く、江湖は人を礙ふるの心無しと雖も、自ら是れ時人過ぎ得ず。所以に江湖却つて人を礙ふることを成し去る。江湖人を礙へずと道ふことを得ず。祖仏は人を瞞ずるの心無しと雖も、自ら是れ時人透り得ず、祖仏却つて人を瞞ずることを成し去る。祖仏人を瞞ぜずと道ふことを得ず。若し祖仏を透得し過ぎば、此の人即ち祖仏を過却す。也た須らく是れ祖仏の意を体得して、方に向上の古人と同じかるべし。如し未だ透得せずして、儻し仏を学び祖を学ばば、則ち万劫にも得る期有ること無し。又問ふ、如何にしてか祖仏に瞞ぜられ去らざることを得ん。牙云く、直に須らく自ら悟り去るべし。這裏に到りては須らく是れ此の如くにして始めて得べし。何が故ぞ。人の為にするには須らく徹すべし、人を殺すには須らく血を見るべし。南泉雪竇は是れ這般の人、方に敢へて拈弄す。頌に云く、