垂示に云く、高高たる峰頂に立てば、魔外も能く知ること莫し。深深たる海底に行けば、仏眼も覷れども見えず。直饒ひ眼は流星に似、機は掣電の如くなるも、未だ霊亀の尾を曳くことを免れず。這裏に到って合に作麼生かすべき。試みに挙し看ん。

垂示に云く、山を堆み嶽を積み、牆に撞き壁に磕る。佇思停機、一場の苦屈。或いは箇の漢有りて出で来たり、大海を掀翻し、須弥を踢倒し、白雲を喝散し、虚空を打破し、直下に一機一境に向かつて、天下の人の舌頭を坐断し、爾が近傍する処無し。且く道へ、従上来、是れ什麼人か曾て恁麼なる。試みに挙す看よ。

垂示に云く、機位を離れずんば、毒海に堕在す。語群を驚かさずんば、流俗に陥る。忽若し石火を撃つ裏に緇素を別ち、閃電光の中に殺活を辨ぜば、以て十方を坐断し、壁立千仞なるべし。還た恁麼の時節有ることを知るや。試みに挙し看ん。

垂示に云く、意路到らざるところ、正に好し提撕するに。言詮及ばざるところ、宜しく急ぎ眼を著くべし。若也し電転じ星飛ばば、便ち湫を傾け嶽を倒すべし。衆中、辨得する底有ること莫しや。試みに挙し看ん。

垂示に云く、会すれば則ち途中に受用して、龍の水を得るが如く、虎の山に靠るに似たり。会せざれば則ち世諦流布して、羝羊藩に触れ、株を守つて兎を待つ。有る時の一句は、踞地の獅子の如く、有る時の一句は、金剛王宝剣の如く、有る時の一句は、天下の人の舌頭を坐断し、有る時の一句は、波に随ひ浪を逐ふ。若也し途中に受用せば、知音に遇うて機宜を別ち、休咎を識つて相共に証明せん。若也し世諦流布せば、一隻眼を具して、以て十方を坐断し、壁立千仞なるべし。所以に道ふ、大用現前して、軌則を存せず。有る時は一茎草を将つて丈六の金身と作して用ひ、有る時は丈六の金身を将つて一茎草と作して用ふ。且く道へ、箇の什麼の道理に憑る。還た委悉すや。試みに挙し看ん。

垂示に云く、明眼の漢は窠臼没し。有る時は孤峯頂上に草漫漫、有る時は鬧市裏頭に赤灑灑。忽若し忿怒の那吒ならば、三頭六臂を現じ、忽若し日面月面ならば、普摂の慈光を放つ。一塵に於て一切身を現じ、類に随ふ人の為に泥に和し水に合す。忽若し向上の竅を撥著せば、仏眼も也た覻不著。設使ひ千聖出頭し来るも、也た須らく倒退三千里すべし。還た同じく得、同じく証する者有りや。試みに挙す、看よ。

垂示に云く、山を隔てて煙を見て、早く是れ火なることを知り、牆を隔てて角を見て、便ち是れ牛なることを知る。一を挙げて三を明らめ、目機銖両す、是れ衲僧家の尋常の茶飯なり。衆流を截断するに至つては、東に湧き西に没し、逆順縦横、与奪自在なり。正当恁麼の時、且く道へ、是れ什麼人の行履の処ぞ。雪竇の葛藤を看取せよ。