碧巌録 ／ 第二十則

爾看龍牙發一問道。如何是祖師西來意。翠微云。與我過禪板來。牙過與微。微接得便打。牙當時取禪板時。豈不知翠微要打他。也不得便道他不會。為什麼却過禪板與他。且道當機承當得時。合作麼生。他不向活水處用。自去死水裏作活計。一向作主宰。便道打即任打。要且無祖師西來意。又走去河北參臨濟。依前恁麼問。濟云。與我過蒲團來。牙過與濟。濟接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師西來意。且道二尊宿。又不同法嗣。為什麼答處相似。用處一般。須知古人。一言一句。不亂施為。他後來住院。有僧問云。和尚當時見二尊宿。是肯他不肯他。牙云。肯則肯。要且無祖師西來意。爛泥裏有刺。放過與人。已落第二。這老漢把得定。只做得洞下尊宿。若是德山臨濟門下。須知別有生涯。若是山僧則不然。只向他道。肯即未肯。要且無祖師西來意。

新字：爾看竜牙発一問道。如何是祖師西来意。翠微云。与我過禅板来。牙過与微。微接得便打。牙当時取禅板時。豈不知翠微要打他。也不得便道他不会。為什麼却過禅板与他。且道当機承当得時。合作麼生。他不向活水処用。自去死水裏作活計。一向作主宰。便道打即任打。要且無祖師西来意。又走去河北参臨済。依前恁麼問。済云。与我過蒲団来。牙過与済。済接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師西来意。且道二尊宿。又不同法嗣。為什麼答処相似。用処一般。須知古人。一言一句。不乱施為。他後来住院。有僧問云。和尚当時見二尊宿。是肯他不肯他。牙云。肯則肯。要且無祖師西来意。爛泥裏有刺。放過与人。已落第二。這老漢把得定。只做得洞下尊宿。若是徳山臨済門下。須知別有生涯。若是山僧則不然。只向他道。肯即未肯。要且無祖師西来意。

書き下し

爾看よ、龍牙一問を発して道ふ、如何なるか是れ祖師西来の意。翠微云く、我が与に禅板を過ごし来たれ。牙過ごして微に与ふ。微接得して便ち打つ。牙当時禅板を取る時、豈に翠微の他を打たんと要することを知らざらんや。也た便ち他会せずと道ふことを得ず。什麼としてか却つて禅板を過ごして他に与ふる。且く道へ、機に当たつて承当し得る時、合に作麼生かすべき。他活水の処に向かつて用ゐず、自ら死水裏に去きて活計を作す。一向に主宰と作りて、便ち道ふ、打つことは即ち打つに任す、要且つ祖師西来の意無しと。又走りて河北に去きて臨済に参じ、前に依りて恁麼に問ふ。済云く、我が与に蒲団を過ごし来たれ。牙過ごして済に与ふ。済接得して便ち打つ。牙云く、打つことは即ち打つに任す、要且つ祖師西来の意無し。且く道へ、二尊宿、又法嗣を同じうせず、什麼としてか答処相似、用処一般なる。須らく知るべし、古人の一言一句、乱りに施為せざることを。他後来住院するに、僧有りて問うて云く、和尚当時二尊宿に見えて、是れ他を肯ふか他を肯はざるか。牙云く、肯ふことは則ち肯ふ、要且つ祖師西来の意無し。爛泥裏に刺有り。放過して人に与ふ、已に第二に落つ。這の老漢把り得て定まる、只だ洞下の尊宿と做り得たり。若し是れ徳山・臨済の門下ならば、須らく知るべし別に生涯有ることを。若し是れ山僧ならば則ち然らず、只だ他に向かつて道はん、肯ふことは即ち未だ肯はず、要且つ祖師西来の意無しと。