碧巌録 / 第十二則
垂示云。殺人刀活人劍。乃上古之風規。亦今時之樞要。若論殺也。不傷一毫。若論活也。喪身失命。所以道。向上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。且道。既是不傳。為什麼。却有許多葛藤公案。具眼者。試說看。舉僧問洞山。如何是佛山云。麻三斤。
新字:垂示云。殺人刀活人剣。乃上古之風規。亦今時之枢要。若論殺也。不傷一毫。若論活也。喪身失命。所以道。向上一路。千聖不伝。学者労形。如猿捉影。且道。既是不伝。為什麼。却有許多葛藤公案。具眼者。試説看。舉僧問洞山。如何是仏山云。麻三斤。
書き下し
垂示に云く、殺人刀、活人剣は、乃ち上古の風規にして、亦た今時の枢要なり。若し殺を論ぜば、一毫をも傷つけず。若し活を論ぜば、身を喪ひ命を失す。所以に道ふ、向上の一路、千聖も伝へず。学者形を労すること、猿の影を捉ふるが如し。且く道へ、既に是れ伝へずんば、什麼としてか却つて許多の葛藤公案有る。具眼の者、試みに説け看ん。挙す。僧、洞山に問ふ、如何なるか是れ仏。山云く、麻三斤。
現代語訳
垂示にいう。人を殺す刀と人を活かす剣とは、古来の作法であり、また今の時代の要でもある。殺すことを論ずれば、髪の毛一本傷つけない。活かすことを論ずれば、身を失い命を落とす。だから「最上の一筋の道は、千人の聖者も伝えない。学ぶ者が身を苦しめるのは、猿が水に映った月影をつかもうとするようなものだ」と言う。さあ言ってみよ、伝えないというのなら、どうしてかえってこれほど多くのもつれた言葉や公案があるのか。眼のある者は試みに説いてみよ。取り上げる。ある僧が洞山に問うた。「仏とはどのようなものですか」。洞山は言った。「麻三斤」。
解説
圜悟の垂示と本則である。本則が十七字と短いため、垂示と合わせて一つにした。垂示は、人を殺す刀と活かす剣を使い分けることこそ禅の要であり、最上の一路は千聖も伝えないと述べ、伝えないのになぜ公案があるのかと問う。本則では、仏とは何かと問われた洞山守初が麻三斤と答える。麻三斤は、ちょうどそのとき手にしていた麻の目方とも言われるが、圜悟はその種の説明をむしろ退ける。問いに対して理屈で返さず、目の前の具体で応じることで、問う者の分別そのものを断つのである。抽象的な問いに具体で答える力は、仕事の場でも相手の迷いを断つ。
この章句が説くこと
洞山麻三斤殺活公案分別言葉
関連する章句
-
『甲陽軍鑑』品第四十子細は信玄公わかうまします時より、諸侍のことばをよくきゝ、分別あるも、なきも、つよからんも、よはからんも其人の物いふ儀にてつもり被成たるが、今日にいたるまでも、それがしむけんならくへ堕罪仕らん、少もあひちがはず候、さるほどに、よき事をもほめ所を見いだし、聞付穿鑿の取さたをもつて善をば善と定め、悪をば悪とさだめ、道理をつめてほめそしる武士の作法なり、さなくして、かたはし聞て我贔負の者を虚空によきとばかり批判する事女にあひにたる侍、と信玄公の常々御諚これなり、如此有様にせんさくあそばす故、若手に能武士出くるなりと阿部加賀守申て、金丸助六郎·同惣蔵にをしゆる也、
-
『正法眼蔵随聞記』巻一宋土の寺院なんどには都て雑談をせざれば、其やうなること、をも云はざるなり、吾が国も近ごろ建仁寺の僧正存生の時は、一向あからさまにも此の如きの言語出来らず、滅後にも存世の時の弟子等、少々残りとヾまりたりし時は一切に云はざりき、近ごろ此の七八年より以来、今ま出の若き人たち時々談ずるなり、存外の次第なり、聖教の中にも麁强悪業令人覚悟無利言説能障正道とありて、只うち出して云処の言ばすら、無利の言説は障道の因縁なり況やかくの如きの言語は、ことばに引れて即ち心も起りつべし、最も用心すべきなり、故さらにかくなん云はじとせずとも、悪きことゝ知りなば漸々に退治すべきなり、
-
人物志・八觀其の言甚だ懌べども、精色従わざる者は、中に違う有るなり。其の言違う有れども、精色信ずべき者は、辞の敏ならざるなり。
-
『正法眼蔵随聞記』巻一雑話の次でに云く、世間の男女老少多く交会姪色等の事を談ず、是を以て心を慰むるとし、興言とすることあり、一旦意をも遊戯し、徒然も慰むるに似たりと云ふとも、僧はもつとも禁断すべきことなり、俗猶よき人、まことしき人の、礼儀をも存じ、げにげにしき談の時、出来らざることなり、只乱酔放逸なる時の談なり、況や僧は専ら仏道を思ふべし、雑語は希有異体の乱僧の云ふことなり、
-
論語・顔淵篇司馬牛、仁を問う。子曰く、「仁者は、其の言や訒し。」曰く、「其の言や訒しければ、斯れ之を仁と謂うか。」子曰く、「之を為すこと難し、之を言うこと訒きこと無きを得んや。」
-
『甲陽軍鑑』品第六如此の三楽も無果報〓にや終に一国とはたもたず、彼の三楽信玄公の背語申つることを聞て弥三楽を高上に存する也、古語に曰く、金以火ヲ試ミ人ハ以言ヲ試ム云々、人の善悪を云にて、其の者の行何計の者也としる可、人は人をほむるもそしるも大切ならん、九思一言ことはにけがのなきが実の武士ならん、
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る