碧巌録 / 第八則
且道雪竇為人意在什麼處。爾且作麼生會他道千古無對。關字相酬。失錢遭罪。這箇意如何。直饒是具透關底眼。到這裏也須子細始得。且道是翠巖失錢遭罪。是雪竇失錢遭罪。是雲門失錢遭罪。爾若透得。許爾具眼。潦倒保福。抑揚難得。抑自己揚古人。且道保福在什麼處是抑。什麼處是揚。嘮嘮翠巖。分明是賊。且道他偷什麼來。雪竇却道是賊。切忌隨他語脈轉却。到這裏須是自有操持始得。白圭無玷。頌翠巖大似白圭相似。更無些瑕翳。誰辨真假。可謂罕有人辨得。雪竇有大才。所以從頭至尾。一串穿却。末後却方道。長慶相諳。眉毛生也。且道。生也在什麼處。急著眼看。
新字:且道雪竇為人意在什麼処。爾且作麼生会他道千古無対。関字相酬。失銭遭罪。這箇意如何。直饒是具透関底眼。到這裏也須子細始得。且道是翠巖失銭遭罪。是雪竇失銭遭罪。是雲門失銭遭罪。爾若透得。許爾具眼。潦倒保福。抑揚難得。抑自己揚古人。且道保福在什麼処是抑。什麼処是揚。嘮嘮翠巖。分明是賊。且道他偸什麼来。雪竇却道是賊。切忌随他語脈転却。到這裏須是自有操持始得。白圭無玷。頌翠巖大似白圭相似。更無些瑕翳。誰弁真仮。可謂罕有人弁得。雪竇有大才。所以従頭至尾。一串穿却。末後却方道。長慶相諳。眉毛生也。且道。生也在什麼処。急著眼看。
書き下し
且く道へ、雪竇人の為にする意什麼の処にか在る。爾且く作麼生か他の千古対無しと道ふを会す。「関字相酬ゆ、銭を失して罪に遭ふ」。這箇の意如何。直饒ひ是れ透関底の眼を具するも、這裏に到つては也た須らく子細にして始めて得べし。且く道へ、是れ翠巌銭を失して罪に遭ふか、是れ雪竇銭を失して罪に遭ふか、是れ雲門銭を失して罪に遭ふか。爾若し透得せば、爾に眼を具することを許さん。「潦倒たる保福、抑揚得難し」。己を抑へ古人を揚ぐ。且く道へ、保福什麼の処にか是れ抑、什麼の処にか是れ揚。「嘮嘮たる翠巌、分明に是れ賊」。且く道へ、他什麼をか偸み来る。雪竇却つて是れ賊と道ふ。切に忌む他の語脈に随つて転却することを。這裏に到つては須らく是れ自ら操持有つて始めて得べし。「白圭玷無し」、翠巌の大いに白圭に似て相似たり、更に些かの瑕翳無きことを頌す。「誰か真仮を弁ぜん」、謂つべし罕に人の弁得する有りと。雪竇大才有り、所以に頭より尾に至るまで、一串に穿却す。末後に却つて方に道ふ、「長慶相諳んず、眉毛生ぜり」。且く道へ、生ずること什麼の処にか在る。急に眼を著けて看よ。
現代語訳
さあ言ってみよ、雪竇の人のためにする意はどこにあるのか。お前たちは、彼が「千古にわたって答えられる者がいない」と言ったのを、どう理解するのか。「『関』の一字で応酬したが、銭を失った上に罪に問われた」。この意はどうか。たとえ関門を透る眼を具えていても、ここに至っては細心であってこそよい。さあ言ってみよ、銭を失って罪に問われたのは翠巌か、雪竇か、雲門か。お前がもし透過できたなら、眼を具えていると認めよう。「老いぼれた保福は、抑えるも揚げるも難しい」。自分を抑えて古人を揚げたのである。さあ言ってみよ、保福のどこが抑えで、どこが揚げか。「よくしゃべる翠巌は、明らかに盗人だ」。さあ言ってみよ、彼は何を盗んで来たのか。雪竇はかえって盗人だと言う。決して彼の言葉の筋に従って転じられてはならない。ここに至っては、自分でしっかりと握るものがあってこそよい。「白い玉には傷ひとつない」は、翠巌がまるで白い玉のようで、少しの傷も曇りもないことを頌したのである。「誰が真偽を見分けられようか」は、見分けられる人はめったにいないと言うべきである。雪竇には大いなる才があり、それゆえ頭から尾まで一本に串刺しにした。最後になってようやく「長慶はよく心得ていて、『眉毛は生えている』と言った」と言った。さあ言ってみよ、生えているのはどこか。急いで目をつけて見よ。
解説
この章句が説くこと
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