兵要録抄録 ／ 兵の利害を見極める

夫兵之利害。所其關係者甚偉也。故孫子曰。兵者國之大事。死生之地。存亡之道。不可不察也。凡不得已而用之者義也。義兵者利于民。故國人悅之。天下援之。繇玆軍和而國强。榮傳于子孫。兵之利莫大於斯矣。好而用兵者貪也。貪兵者害于民。故國人苦之。天下疾之。繇玆武黷而國危。災極於子孫。兵之害。莫大於斯矣。此理勢之自然。而義利之辨。不可不察者也。夫兵之有利害於國者。譬如水火之有利害於人也。水火之於人。一日不可無矣。然至失其用。則爲害不可勝言也。兵之利害亦如此。故春秋傳曰。兵猶火也。弗戢將自焚也。蓋用兵之道。或國逆賊起。或鄰國來寇。則擧兵弭暴亂。以除民之憂也。逆賊伏寇退。則戢兵嚴備。以爲國之衞。是用兵之節度也。兵有節度。則利於國者。不可勝言也。無節度。則害於國者。亦不可勝言也。故論兵之利者。先可論兵之害也。若不論其害。而唯〻看其利者。流而爲貪兵。兵貪則攻無過之城。殺無辜之人。簒人之土地。加己之强大。謂之賊也。賊兵一旦雖以力服人。人心離。鬼神禍。而終不見其利矣。

新字：夫兵之利害。所其関係者甚偉也。故孫子曰。兵者国之大事。死生之地。存亡之道。不可不察也。凡不得已而用之者義也。義兵者利于民。故国人悦之。天下援之。繇玆軍和而国強。栄伝于子孫。兵之利莫大於斯矣。好而用兵者貪也。貪兵者害于民。故国人苦之。天下疾之。繇玆武黷而国危。災極於子孫。兵之害。莫大於斯矣。此理勢之自然。而義利之弁。不可不察者也。夫兵之有利害於国者。譬如水火之有利害於人也。水火之於人。一日不可無矣。然至失其用。則為害不可勝言也。兵之利害亦如此。故春秋伝曰。兵猶火也。弗戢将自焚也。蓋用兵之道。或国逆賊起。或鄰国来寇。則挙兵弭暴乱。以除民之憂也。逆賊伏寇退。則戢兵厳備。以為国之衛。是用兵之節度也。兵有節度。則利於国者。不可勝言也。無節度。則害於国者。亦不可勝言也。故論兵之利者。先可論兵之害也。若不論其害。而唯〻看其利者。流而為貪兵。兵貪則攻無過之城。殺無辜之人。簒人之土地。加己之強大。謂之賊也。賊兵一旦雖以力服人。人心離。鬼神禍。而終不見其利矣。

書き下し

夫れ兵の利害は、其の關係する所甚だ偉なり。故に孫子曰く、兵は國の大事、死生の地、存亡の道、察せざるべからずと。凡そ已むを得ずして之を用ゐるは義なり。義兵は民に利あり。故に國人悅び、天下援く。玆に繇りて軍和して國强く、榮え子孫に傳はる。兵の利、斯より大なるは莫し。好みて兵を用ゐるは貪なり。貪兵は民に害あり。故に國人苦しみ、天下疾む。玆に繇りて武黷れて國危く、災ひ子孫に極まる。兵の害、斯より大なるは莫し。此れ理勢の自然にして、義利の辨は察せざるべからざるなり。夫れ兵の國に利害有るは、譬へば水火の人に利害有るが如きなり。水火の人に於けるや、一日も無かるべからず。然れども其の用を失ふに至れば、則ち害言ふに勝ふべからず。兵の利害も亦た此の如し。故に春秋傳に曰く、兵は猶ほ火のごとし、戢めざれば將に自ら焚けんと。蓋し兵を用ゐるの道は、或いは國に逆賊起こり、或いは鄰國來たり寇すれば、則ち兵を擧げて暴亂を弭め、以て民の憂ひを除くなり。逆賊伏し寇退けば、則ち兵を戢めて嚴に備へ、以て國の衞と爲す。是れ兵を用ゐるの節度なり。兵に節度有れば、則ち國に利あること言ふに勝ふべからず。節度無ければ、則ち國に害あること亦た言ふに勝ふべからず。故に兵の利を論ずる者は、先づ兵の害を論ずべし。若し其の害を論ぜずして、唯〻其の利のみを看る者は、流れて貪兵と爲る。兵貪れば則ち無過の城を攻め、無辜の人を殺し、人の土地を簒ひ、己の强大を加ふ。之を賊と謂ふ。賊兵は一旦力を以て人を服すと雖も、人心離れ、鬼神禍ひして、終に其の利を見ず。