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兵要録抄録 / 勝ち方に節制を求める

我軍雖煩擾。然虜亦不得犯我。何孟春曰。倣程不識。雖無功。猶不敗。倣李廣。鮮不覆亡哉。軍舍節制。則以李廣之名材。猶不可爲法。況其繼者哉。本朝源廷尉者。百戰百勝之將也。出不意。乘擾亂。而不失敵之敗也。往來闇忽若神。然其所措勝者。唯〻任自己之勇材。而無紀律矣。亦不可爲法也。孫子所謂善戰者。立於不敗之地。而不失敵之敗也。節制在我云爾。若舍節制而取勝者。可謂幸而不敗者也。蓋節制之術。有選士之法。而因能授職。故任使得人。陳已定矣。編伍之法定。而無紛雜衆爭之憂。故治衆如治寡矣。有旗鼓之制。而明三軍之耳目。節進止。故鬪衆如鬪寡矣。禁令揭。而一三軍之心。故勇者不得獨進。怯者不能獨退矣。凡統軍如此。而兵機自然一也。氣一則力齊。力齊則勢震。所觸必敗。所當必潰。所謂有制之兵。百戰百勝者是也。

新字:我軍雖煩擾。然虜亦不得犯我。何孟春曰。倣程不識。雖無功。猶不敗。倣李広。鮮不覆亡哉。軍舎節制。則以李広之名材。猶不可為法。況其継者哉。本朝源廷尉者。百戦百勝之将也。出不意。乗擾乱。而不失敵之敗也。往来闇忽若神。然其所措勝者。唯〻任自己之勇材。而無紀律矣。亦不可為法也。孫子所謂善戦者。立於不敗之地。而不失敵之敗也。節制在我云爾。若舎節制而取勝者。可謂幸而不敗者也。蓋節制之術。有選士之法。而因能授職。故任使得人。陳已定矣。編伍之法定。而無紛雑衆争之憂。故治衆如治寡矣。有旗鼓之制。而明三軍之耳目。節進止。故闘衆如闘寡矣。禁令掲。而一三軍之心。故勇者不得独進。怯者不能独退矣。凡統軍如此。而兵機自然一也。気一則力斉。力斉則勢震。所触必敗。所当必潰。所謂有制之兵。百戦百勝者是也。

書き下し

我が軍煩擾なりと雖も、虜も亦た我を犯すを得ずと。何孟春曰く、程不識に倣へば、功無しと雖も猶ほ敗れず、李廣に倣へば、覆亡せざること鮮なしと。軍にして節制を舍てば、則ち李廣の名材を以てすら、猶ほ法と爲すべからず。況んや其の繼ぐ者をや。本朝の源廷尉は、百戰百勝の將なり。不意に出で、擾亂に乘じ、敵の敗を失はず。往來闇忽として神の若し。然れども其の勝を措く所は、唯〻自己の勇材に任せて、紀律無し。亦た法と爲すべからざるなり。孫子の所謂、善く戰ふ者は、不敗の地に立ちて、敵の敗を失はずとは、節制我に在りと云ふのみ。若し節制を舍てて勝を取らば、幸にして敗れざる者と謂ふべし。蓋し節制の術は、士を選ぶの法有りて、能に因りて職を授く。故に使ふに人を得て、陳已に定まる。伍を編むの法定まりて、紛雜衆爭の憂へ無し。故に衆を治むること寡を治むるが如し。旗鼓の制有りて、三軍の耳目を明らかにし、進止を節す。故に衆を鬪はしむること寡を鬪はしむるが如し。禁令揭げて、三軍の心を一にす。故に勇者も獨り進むを得ず、怯者も獨り退く能はず。凡そ軍を統ぶること此の如くにして、兵機自然に一なり。氣一なれば則ち力齊ひ、力齊へば則ち勢震ふ。觸るる所必ず敗れ、當たる所必ず潰ゆ。所謂、制有るの兵は百戰百勝すとは是れなり。

現代語訳

私の軍は煩雑で乱れて見えても、敵もまた私を犯すことはできない、と程不識は言いました。何孟春は、程不識を手本とすれば功は立たなくても敗れず、李広を手本とすれば滅びないことはまれだ、と言いました。軍が節制を捨てるなら、李広のような名将の才でも手本にはできません。まして後継者ならなおさらです。わが国の源廷尉(源氏の将で、一般には義経とされます)は、百戦百勝の将でした。意表を突き、混乱に乗じ、敵の崩れる機を逃さず、行き来は神のように見えにくいものでした。しかしその勝ち方は、ひたすら自分の勇気と才に任せ、規律がありませんでした。これも手本にはできません。孫子のいう、よく戦う者は負けない地に立ち、敵の崩れる機を逃さない、とは、節制が自分の側にあるということです。節制を捨てて勝つのは、運よく負けなかったというだけです。節制の術は、人を選ぶ法があり、能力に応じて職を授けます。だから人を使うのに適材を得て、陣がすでに定まります。隊伍の編成法が定まって、混乱や争いの心配がありません。だから大勢を治めるのが少人数を治めるようになります。旗と太鼓の制度があって、全軍の耳目を明らかにし、進退を節度づけます。だから大勢を戦わせるのが少人数を戦わせるようになります。禁令を掲げて全軍の心を一つにします。だから勇者も一人で進めず、臆病者も一人で退けません。軍を統べることがこのようであれば、戦機は自然と一つになります。気が一つになれば力がそろい、力がそろえば勢いが震い、触れる敵は必ず敗れ、当たる敵は必ず潰れます。いわゆる、制度ある兵は百戦百勝する、とはこのことです。

解説

前章の続きで、勝ち方そのものに節制を求める章です。個人の才覚で勝つ将は、再現できず手本にならないと断じ、仕組みで勝つことが不敗の地に立つことだと説きます。なお源廷尉は義経とされますが、原文の呼称で読みました。管理職にとって示唆が大きいのは、属人的な成功を学びとして残せるかという点です。エース頼みの成果は、運や個人の資質に支えられ、後任が真似できません。良い結果ほど手順に落とし、選ぶ、編成する、伝える、禁じるの形で共有することが、組織を勝てる状態に保ちます。

この章句が説くこと

兵要録節制再現性属人化不敗の地孫子

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