兵要録抄録 ／ 節制ある軍は強い

戚子曰。舍節制。必不能軍。愚謂軍無節制。則兵勢甚弱。故遇敵而易敗矣。以有制之兵。與無制之兵戰者。其衆雖三倍五倍。猶可勝矣。今有木石。使數十人推之。而不轉矣。如一人發聲。衆人應而撼。則數人而猶可轉焉。是無他術。一機齊力也。兵之有制亦如此。蓋節制者。所以齊氣勢也。其要在于和。故士衆親附。而後可言節制。節制立而後可言戰矣。夫節制之工夫。始于選士。定于編伍。戒于禁令。統于旛幟。動止于金鼓。分合于旌旗。變化于奇正。乃其勝全矣。凡軍得全提者。從法術之備來。未得其法術者。將雖智勇。不能恒乎其勝矣。如李廣寬緩不苛。以能附士。才氣無雙。而能鬪戰。然衞靑以爲數奇。不令當前軍也。以軍無紀律而曾數爲匈奴所圍也。程不識曰。廣軍極簡易。然虜卒犯之。無以禁也。而其士卒亦佚樂。咸樂爲之死。

新字：戚子曰。舎節制。必不能軍。愚謂軍無節制。則兵勢甚弱。故遇敵而易敗矣。以有制之兵。与無制之兵戦者。其衆雖三倍五倍。猶可勝矣。今有木石。使数十人推之。而不転矣。如一人発声。衆人応而撼。則数人而猶可転焉。是無他術。一機斉力也。兵之有制亦如此。蓋節制者。所以斉気勢也。其要在于和。故士衆親附。而後可言節制。節制立而後可言戦矣。夫節制之工夫。始于選士。定于編伍。戒于禁令。統于旛幟。動止于金鼓。分合于旌旗。変化于奇正。乃其勝全矣。凡軍得全提者。従法術之備来。未得其法術者。将雖智勇。不能恒乎其勝矣。如李広寛緩不苛。以能附士。才気無双。而能闘戦。然衛青以為数奇。不令当前軍也。以軍無紀律而曽数為匈奴所囲也。程不識曰。広軍極簡易。然虜卒犯之。無以禁也。而其士卒亦佚楽。咸楽為之死。

書き下し

戚子曰く、節制を舍てば、必ず軍する能はずと。愚謂へらく、軍に節制無ければ、則ち兵勢甚だ弱し。故に敵に遇ひて敗れ易し。制有るの兵を以て、制無きの兵と戰へば、其の衆三倍五倍なりと雖も、猶ほ勝つべし。今、木石有り、數十人をして之を推さしむれども、轉ぜず。如し一人聲を發して、衆人應じて撼かせば、則ち數人にして猶ほ轉ずべし。是れ他の術無し、機を一にして力を齊へたるなり。兵の制有るも亦た此の如し。蓋し節制は氣勢を齊ふる所以なり。其の要は和に在り。故に士衆親附して、而る後に節制を言ふべし。節制立ちて、而る後に戰を言ふべし。夫れ節制の工夫は、士を選ぶに始まり、伍を編むに定まり、禁令に戒め、旛幟に統べ、金鼓に動止し、旌旗に分合し、奇正に變化す。乃ち其の勝全し。凡そ軍の全提を得る者は、法術の備はるに從ひて來たる。未だ其の法術を得ざる者は、將智勇有りと雖も、恒に勝つこと能はず。李廣の如きは寛緩にして苛ならず、以て能く士を附け、才氣無雙にして能く鬪戰す。然れども衞靑以て數奇と爲し、前軍に當てしめず。軍に紀律無くして、曾て數〻匈奴の爲に圍まれしを以てなり。程不識曰く、廣の軍は極めて簡易なり。然れども虜卒かに之を犯せば、以て禁ずる無し。而して其の士卒も亦た佚樂にして、咸〻之が爲に死するを樂しむと。