人主飲を好むは太だ害有り。式礼を除くの外は、宜しく自ら禁止すべし。百弊皆此より興る。

此篇、反復熟味して武士道を悟るべし、盖し一飲一食より男女袵席の間に至る迄、片時も武士の家業を忘れぬとなり、武士たる者は只今にも君命あらんには、槍を提げ馬に打乗り水火に驅込むべき身分なれば、飲食男女の欲を縱にし、疾病を生じ懶懦に陷り、氣根を弱くしては、武士道が闕るなり、一友あり甚だ飲酒を好む、某官と爲るに及んで頗る亦修飾して飲を謹む、一才人是を調して俗態とす、余乃ち一友の爲めに回護して云く、飲を謹む甚だ好し、吏たる者何時何事の生ぜんも度るべからず、酒を被る時事或は蠢心に失し、或は惰氣を生じ、何如なる不覺を致さんも知るべからず、平士にても戒しむべき事なり、況んや吏となりて職を任ずるをや、但し于定國の食酒至數石不亂、冬月治請讞飲酒益精明、と云如くならば酒を飲むと甚だ善し、若しそれ然らずんば、謹愼飲ざるに如かず、因て憶ふ、外史に載す、北條泰時已に和田義盛を敗り、酒を置て諸將士を勞して之に謂て云く、吾不復飲酒、嚮昔與宴、其明飢作、吾撮甲上馬而宿醉未醒、吾意、自今禁飲、已而戰數十合、渴而索水、葛西六郎、執榼進酒、我輙飲之甚矣、吾無常操也、吾不復飲也、と泰時も亦武士道に心ありと云べし、或人疑ふ、然らば武士たる者枯禪とならば可ならんか、余が曰く、是れ大に然らず、武士にして枯禪となり委靡頽廢して拾收すべからずんば、何ぞ武士とするに足らん、唯其心性活潑、身躰强壯、飮食男女ありと云ども、其躰を弱まし其心を弛ぶるに足らざるを以て、眞の武士と云べし、若し乃ち身修り家齊ひ三民の儀表となるに至ては、最も武士の心掛くべきとにして、又此篇尤も意を致す所なり、

木香盛んに開けば、杯を把りて獨り其の下に坐し、遙かに青奴をして笛を吹かしめ、止だ一小奚を留めて酒に侍せしむ。才かに少しく斟酌すれば便ち退きて、迎春の架の後に立つ。 花は半開を看、酒は微醉に飲む。

酒は好むべくも座を罵るべからず、色は好むべくも生を傷るべからず、財は好むべくも心を昧ますべからず、氣は好むべくも理を越ゆべからず。

明らかに紅樓の塚無きの邱壟為るを識るも、迷ひ來りては認めて捨生の岩と作す。直ちに舞衣の暗に動くの兵戈為るを知らば、快く去りて暫く試劍石に同じうせよ。

酒を飲むには真に認むべからず、真に認むれば則ち大いに醉ひ、大いに醉へば則ち神魂昏亂す。 書に在りては沉湎と為し、詩に在りては童羖と為し、禮に在りては豢豕と為し、史に在りては狂藥と為す。 何ぞ如かん、但だ半酣を取りて、風月と侶と為すに。

親にも飯を抬げず、大賓と雖も牲を宰らず。 直だに奢侈を戒めて久しかるべきのみに匪ず、亦た將に煩勞を免れて以て身を安んぜんとす。