平家物語 / 『平家物語』女房姿で落ちる宮と信連の笛の使い
さる程に宮は五月十五夜の雲閒の月をながめさせ給ひて、何のゆくへもおぼしめし寄らざりけるに、三位入道の使者として、文持つていそがはしげに出で來る。宮の御乳母子六條の亮の大夫宗信、これを取つて御前へまゐり、開いて見るに、「君の御謀叛既に顯はれさせ給ひて、土佐の畑へ遷し參らすべしとて、官人共が別當宣を承つて、御迎へに參り候。いそぎ御所を出でさせ給ひて、三井寺へ入らせおはしませ。入道もやがて參り候はん。」とぞ書かれたる。宮はこの事、いかゞせんとおぼしめしわづらはせ給ふ所に、宮の侍に長兵衞の尉長谷部の信連といふものあり。折ふし御前近う候ひけるが、進み出でて申しけるは、「たゞ何のやうも候まじ。女房裝束に出で立たせたまひて、落ちさせ給うべうもや候らん。」と申しければ、この儀尤も然るべしとて、御髪を亂り、重ねたる御衣に市女笠をぞ召されける。六條の亮の大夫宗信傘持つて御供仕る。鶴丸といふ童、袋に物入れて戴いたり。たとへば青侍が女を迎へてゆく樣に出で立たせ給ひて、高倉を北へ落ちさせ給ふに、大きなる溝のありけるを、いともの輕う越えさせ給へば、道行人が立ち止まつて、「はしたなの女房の溝の越えやうや。」とて、あやしげに見參らせければ、いとゞ足ばやにぞ過ぎさせおはします。御所の御留守には、長兵衞の尉長谷部の信連をぞおかれける。女房たちの少々おはしけるをば、かしここゝへ立ち忍ばせて、見苦しき物あらば、取りしたゝめんとて見るほどに、さしも宮の御祕藏ありける。小枝と聞えし御笛を、常の御所の御枕に取り忘れさせ給ひたるをぞ、立返つても取らまほしうやおぼしめされけん。信連これを見つけて、「あなあさまし。さしも君の御祕藏の御笛を。」と申して、今五町が内にて追つ著いて參らせたり。宮なのめならず御感あつて、「われ死なば、この笛をば御棺に入れよ。」とぞ仰せける。
新字:さる程に宮は五月十五夜の雲閒の月をながめさせ給ひて、何のゆくへもおぼしめし寄らざりけるに、三位入道の使者として、文持つていそがはしげに出で来る。宮の御乳母子六条の亮の大夫宗信、これを取つて御前へまゐり、開いて見るに、「君の御謀叛既に顕はれさせ給ひて、土佐の畑へ遷し参らすべしとて、官人共が別当宣を承つて、御迎へに参り候。いそぎ御所を出でさせ給ひて、三井寺へ入らせおはしませ。入道もやがて参り候はん。」とぞ書かれたる。宮はこの事、いかゞせんとおぼしめしわづらはせ給ふ所に、宮の侍に長兵衛の尉長谷部の信連といふものあり。折ふし御前近う候ひけるが、進み出でて申しけるは、「たゞ何のやうも候まじ。女房装束に出で立たせたまひて、落ちさせ給うべうもや候らん。」と申しければ、この儀尤も然るべしとて、御髪を乱り、重ねたる御衣に市女笠をぞ召されける。六条の亮の大夫宗信傘持つて御供仕る。鶴丸といふ童、袋に物入れて戴いたり。たとへば青侍が女を迎へてゆく様に出で立たせ給ひて、高倉を北へ落ちさせ給ふに、大きなる溝のありけるを、いともの軽う越えさせ給へば、道行人が立ち止まつて、「はしたなの女房の溝の越えやうや。」とて、あやしげに見参らせければ、いとゞ足ばやにぞ過ぎさせおはします。御所の御留守には、長兵衛の尉長谷部の信連をぞおかれける。女房たちの少々おはしけるをば、かしここゝへ立ち忍ばせて、見苦しき物あらば、取りしたゝめんとて見るほどに、さしも宮の御秘蔵ありける。小枝と聞えし御笛を、常の御所の御枕に取り忘れさせ給ひたるをぞ、立返つても取らまほしうやおぼしめされけん。信連これを見つけて、「あなあさまし。さしも君の御秘蔵の御笛を。」と申して、今五町が内にて追つ著いて参らせたり。宮なのめならず御感あつて、「われ死なば、この笛をば御棺に入れよ。」とぞ仰せける。
書き下し
さる程に宮は五月十五夜の雲閒の月をながめさせ給ひて、何のゆくへもおぼしめし寄らざりけるに、三位入道の使者として、文持つていそがはしげに出で來る。宮の御乳母子六條の亮の大夫宗信、これを取つて御前へまゐり、開いて見るに、「君の御謀叛既に顯はれさせ給ひて、土佐の畑へ遷し參らすべしとて、官人共が別當宣を承つて、御迎へに參り候。いそぎ御所を出でさせ給ひて、三井寺へ入らせおはしませ。入道もやがて參り候はん。」とぞ書かれたる。宮はこの事、いかゞせんとおぼしめしわづらはせ給ふ所に、宮の侍に長兵衞の尉長谷部の信連といふものあり。折ふし御前近う候ひけるが、進み出でて申しけるは、「たゞ何のやうも候まじ。女房裝束に出で立たせたまひて、落ちさせ給うべうもや候らん。」と申しければ、この儀尤も然るべしとて、御髪を亂り、重ねたる御衣に市女笠をぞ召されける。六條の亮の大夫宗信傘持つて御供仕る。鶴丸といふ童、袋に物入れて戴いたり。たとへば青侍が女を迎へてゆく樣に出で立たせ給ひて、高倉を北へ落ちさせ給ふに、大きなる溝のありけるを、いともの輕う越えさせ給へば、道行人が立ち止まつて、「はしたなの女房の溝の越えやうや。」とて、あやしげに見參らせければ、いとゞ足ばやにぞ過ぎさせおはします。御所の御留守には、長兵衞の尉長谷部の信連をぞおかれける。女房たちの少々おはしけるをば、かしここゝへ立ち忍ばせて、見苦しき物あらば、取りしたゝめんとて見るほどに、さしも宮の御祕藏ありける。小枝と聞えし御笛を、常の御所の御枕に取り忘れさせ給ひたるをぞ、立返つても取らまほしうやおぼしめされけん。信連これを見つけて、「あなあさまし。さしも君の御祕藏の御笛を。」と申して、今五町が内にて追つ著いて參らせたり。宮なのめならず御感あつて、「われ死なば、この笛をば御棺に入れよ。」とぞ仰せける。
現代語訳
そうこうするうちに宮は、五月十五夜の雲間の月をながめておられ、特に行く末のことも思い寄られなかったところに、三位入道の使者として、手紙を持って急ぎ足でやって来る者があった。宮の御乳母子である六条亮大夫宗信がこれを取って御前へ参り、開いて見ると、「君のご謀反はすでに露見なさって、土佐の畑へお移し申し上げるということで、官人たちが別当宣を承って、お迎えに参っております。急いで御所をお出になり、三井寺へお入りください。入道もすぐに参ります」と書かれていた。宮はこのことをどうしようかと思い悩んでおられるところに、宮の侍に長兵衛尉長谷部信連という者があった。ちょうど御前近くに控えていたが、進み出て、「ただ何のこともありますまい。女房の装束でお出になり、お落ちになってはいかがでしょうか」と申したので、この案は最もなことだとして、御髪を乱し、重ねた御衣に市女笠をお召しになった。六条亮大夫宗信が傘を持って供をする。鶴丸という童が、袋に物を入れて頭に載せた。まるで青侍が女を迎えて行くような出で立ちで、高倉を北へお落ちになるときに、大きな溝があったのを、たいそう身軽にお越えになったので、道行く人が立ち止まって、「はしたない女房の溝の越え方だな」と、あやしげに見申し上げたので、いよいよ足早にお通りになった。御所の留守には、長兵衛尉長谷部信連が残された。女房たちが少しおられたのを、あちらこちらへ立ち忍ばせて、見苦しい物があれば取り片づけようと見て回るうちに、宮が日ごろ秘蔵しておられた小枝という御笛を、常の御所の枕に取り忘れておられたのを、引き返してでも取りたいとお思いになったであろうと、信連はこれを見つけて、「ああ情けない。あれほど君が秘蔵しておられる御笛を」と言って、あと五町ほどのところで追いついて差し上げた。宮は並々ならず喜ばれて、「私が死んだら、この笛を棺に入れよ」とおっしゃった。
解説

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本の中身を見るこの章句が説くこと
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風憲忠告・臨難苐九夫れ人臣にして國家言責の任に當れば、刑辱の事、敢えてその無き有るを必とせず、要は順って處り靜かに伺い、理を以てこれを□するに在るのみ。若し乃ち哀を求め憐れみを乞い、惴讋(ずいしょう)して所無ければ、巳に先ず撓(たわ)む、何を以てか自ら眀(あき)らかにせん。夫れ已の職を盡くし、國の爲民の爲にして罪を得るは、君子は以て辱と為さず、以て榮と為す。縲紲(るいせつ)せらると雖も、荊楚せらると雖も、斧鉞せらると雖も、庸(なん)ぞ愧(は)ずること何かあらんや。歷(あまね)く自古(いにしえよ)り禍患に處して亂れざる者を觀るに、三代よりの下、子路の纓(えい)を結ぶが如き、宜僚(ぎりょう)の色を正すが如き、王景文の客と碁を弈(う)つが如き、劉禕(りゅうい)の自ら謝表を書すが如き、魏元忠の赦を聞きて動ぜざるが如き、是れ皆真に義命の在る所を知る有るを以てなり、區區(くく)たる人力の得て移す所に非ざるなり。然れども士君子平昔(へいせき)飬う所、其の情と偽と、焉(ここ)に於いて以て見るべし。李斯刑に臨みて父子相泣き、楊子雲(揚子雲)收(とら)えられて□閣ほとんど死せんとし、王坦之謝安と名を齊しくするも、桓溫朝に來たるや倒(さかしま)に手板を執り、崔浩自ら子房に比するも、史事を辨ずるが為に聲嘶(か)れ股栗(こりつ)し、便溺(べんでき)隱すこと能わず。此れ彼れ惟だ名を事とするのみにして、聖賢性命の學に於いては實に未だ甞て諸(これ)を心に淂(え)ざりしを見るべし。善いかな、韓文公の言に曰く、「儒者の患難に於けるや、苟しくも其れ自らこれを取るに非ざれば、其の拒みて懷に受けざるや、河堤を築きて以て屋霤(おくりゅう)を障(ふせ)ぐが若し。其の容れてこれを消すや、水の海に於ける、氷の夏日に於けるが若し。其の玩びてこれを文辭を以て忘るるや、金石を奏でて以て蟋蟀(しっしゅつ)の鳴くを破るが若し」と。故に君子の學は、理を眀らかにし自ら信ずるを以て貴しと為す。
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