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平家物語 / 『平家物語』関白基房の流罪と基通の異例昇進

法印歸り參つて、この由奏聞せられければ、法皇も道理至極して、重ねて仰せ下さるゝ旨もなし。同じき十六日、入道相國この日頃思ひ立ち給へる事なれば、關白殿を始め奉りて、太政大臣以下の卿相雲客四十三人が官職を止めて、おしこめ奉らる。中にも關白殿をば太宰の帥に移して、鎭西へとぞ聞えし。「かからん世には、とてもかくてもありなん。」とて、鳥羽のほとり故川といふ所にて御出家あり。御年三十五。「禮儀よく知召して、曇りなき鏡にておはしつる人を。」とて、世の惜しみ奉る事なのめならず。遠流の人の道にて出家したるをば、約束の國へは遣はさぬ事にてある間、始めは日向の國と定められたりしかども、これは御出家の間、備前の國府の邊、湯迫といふ所にぞ置き奉る。大臣流罪の例は左大臣蘇我の赤兄、右大臣豐成、左大臣魚名、右大臣菅原、かけまくも忝く今の北野の天神の御事なり。左大臣高明公、內大臣藤原の伊周公に至るまで、その例旣に六人、されども攝政關白流罪の例はこれ始めとぞ承る。故中殿の御子、二位の中將基通は入道の增にておはしければ、大臣關白になし奉らる。さんぬる圓融院の御宇、天祿三年十一月一日の日、一條の攝政謙德公失せ給ひしかば、御弟堀川の關白忠義公、その時はいまだ從二位の中納言にておはしき。その御弟法興院の大入道兼家公、その頃は大納言の右大將にてまし〳〵ければ、忠義公は御弟に加階越えられさせ給ひたりしかども、今また越えかへして、內大臣正二位して內覽の宣旨蒙らせ給ひしをこそ、人みな耳目を驚かしたる御昇進とは申し合はれしか。これはそれにはなほ超過せり。非參議二位の中將より、大中納言を經ずして大臣攝政になる事、これはじめ。普賢寺殿の御ことなり。上卿、宰相、大外記、大夫、史に至るまで、みなあきれたる樣にてぞ候はれける。

新字:法印帰り参つて、この由奏聞せられければ、法皇も道理至極して、重ねて仰せ下さるゝ旨もなし。同じき十六日、入道相国この日頃思ひ立ち給へる事なれば、関白殿を始め奉りて、太政大臣以下の卿相雲客四十三人が官職を止めて、おしこめ奉らる。中にも関白殿をば太宰の帥に移して、鎮西へとぞ聞えし。「かからん世には、とてもかくてもありなん。」とて、鳥羽のほとり故川といふ所にて御出家あり。御年三十五。「礼儀よく知召して、曇りなき鏡にておはしつる人を。」とて、世の惜しみ奉る事なのめならず。遠流の人の道にて出家したるをば、約束の国へは遣はさぬ事にてある間、始めは日向の国と定められたりしかども、これは御出家の間、備前の国府の辺、湯迫といふ所にぞ置き奉る。大臣流罪の例は左大臣蘇我の赤兄、右大臣豊成、左大臣魚名、右大臣菅原、かけまくも忝く今の北野の天神の御事なり。左大臣高明公、内大臣藤原の伊周公に至るまで、その例既に六人、されども摂政関白流罪の例はこれ始めとぞ承る。故中殿の御子、二位の中将基通は入道の增にておはしければ、大臣関白になし奉らる。さんぬる円融院の御宇、天禄三年十一月一日の日、一条の摂政謙徳公失せ給ひしかば、御弟堀川の関白忠義公、その時はいまだ従二位の中納言にておはしき。その御弟法興院の大入道兼家公、その頃は大納言の右大将にてまし〳〵ければ、忠義公は御弟に加階越えられさせ給ひたりしかども、今また越えかへして、内大臣正二位して内覧の宣旨蒙らせ給ひしをこそ、人みな耳目を驚かしたる御昇進とは申し合はれしか。これはそれにはなほ超過せり。非参議二位の中将より、大中納言を経ずして大臣摂政になる事、これはじめ。普賢寺殿の御ことなり。上卿、宰相、大外記、大夫、史に至るまで、みなあきれたる様にてぞ候はれける。

書き下し

法印歸り參つて、この由奏聞せられければ、法皇も道理至極して、重ねて仰せ下さるゝ旨もなし。同じき十六日、入道相國この日頃思ひ立ち給へる事なれば、關白殿を始め奉りて、太政大臣以下の卿相雲客四十三人が官職を止めて、おしこめ奉らる。中にも關白殿をば太宰の帥に移して、鎭西へとぞ聞えし。「かからん世には、とてもかくてもありなん。」とて、鳥羽のほとり故川といふ所にて御出家あり。御年三十五。「禮儀よく知召して、曇りなき鏡にておはしつる人を。」とて、世の惜しみ奉る事なのめならず。遠流の人の道にて出家したるをば、約束の國へは遣はさぬ事にてある間、始めは日向の國と定められたりしかども、これは御出家の間、備前の國府の邊、湯迫といふ所にぞ置き奉る。大臣流罪の例は左大臣蘇我の赤兄、右大臣豐成、左大臣魚名、右大臣菅原、かけまくも忝く今の北野の天神の御事なり。左大臣高明公、內大臣藤原の伊周公に至るまで、その例旣に六人、されども攝政關白流罪の例はこれ始めとぞ承る。故中殿の御子、二位の中將基通は入道の增にておはしければ、大臣關白になし奉らる。さんぬる圓融院の御宇、天祿三年十一月一日の日、一條の攝政謙德公失せ給ひしかば、御弟堀川の關白忠義公、その時はいまだ從二位の中納言にておはしき。その御弟法興院の大入道兼家公、その頃は大納言の右大將にてまし〳〵ければ、忠義公は御弟に加階越えられさせ給ひたりしかども、今また越えかへして、內大臣正二位して內覽の宣旨蒙らせ給ひしをこそ、人みな耳目を驚かしたる御昇進とは申し合はれしか。これはそれにはなほ超過せり。非參議二位の中將より、大中納言を經ずして大臣攝政になる事、これはじめ。普賢寺殿の御ことなり。上卿、宰相、大外記、大夫、史に至るまで、みなあきれたる樣にてぞ候はれける。

現代語訳

法印は帰参してこの旨を奏聞されたので、法皇も道理が行きつまっていると思われ、重ねて仰せ下されることもなかった。同じ十六日、入道相国は日頃から思い立っていたことなので、関白殿をはじめ申し上げ、太政大臣以下の公卿・殿上人四十三人の官職を止め、押し込め申し上げた。中でも関白殿は大宰帥に移して鎮西へと聞こえた。「このような世では、どうなってもよい」と、鳥羽のほとりの故川という所で出家された。お年三十五。「礼儀をよくご存じで、曇りない鏡のような方だったのに」と、世の人が惜しみ申すことはひととおりでない。遠流の人が道中で出家した場合は、予定の国へは遣わさない決まりなので、初めは日向国と定められたが、出家されたので、備前国の国府のあたり、湯迫という所にお置き申し上げた。大臣流罪の例は、左大臣蘇我赤兄、右大臣豊成、左大臣魚名、右大臣菅原、畏れ多くも今の北野の天神のことである。左大臣高明公、内大臣藤原伊周公に至るまで、その例はすでに六人だが、摂政関白が流罪となる例はこれが初めてと聞く。故中殿の御子、二位中将基通は入道の婿でおられたので、大臣関白にお立て申した。去る円融院の御代、天禄三年十一月一日、一条摂政謙徳公が亡くなられたとき、御弟の堀川関白忠義公は、そのときまだ従二位中納言でおられた。その御弟の法興院の大入道兼家公は、そのころ大納言右大将でいらっしゃったので、忠義公は御弟に位階を越えられなさったが、今また越え返して、内大臣正二位となって内覧の宣旨を蒙られたのを、人々みな耳目を驚かす御昇進と言い合った。今回はそれにもなお勝っている。非参議二位中将から、大中納言を経ずして大臣・摂政になることは、これが初めてである。普賢寺殿のことである。上卿、宰相、大外記、大夫、史に至るまで、みなあきれた様子でおられた。

解説

清盛が関白基房ら四十三人の官職を止め、婿の基通を関白に据える強硬な人事を行った場面です。摂政関白が流罪となるのは前例がなく、基通の昇進も異例でした。物語は、過去の例を細かく並べることで、今回の異常さを際立たせています。ルールや慣例を権力で破る人事は、短期的には通っても、周囲に深い不信を残します。人事が納得を得られるかどうかは、前例や手順にどれだけ敬意を払ったかで決まることを、この章句は教えてくれます。
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この章句が説くこと

関白基房流罪四十三人基通異例の昇進前例

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