平家物語 ／ 『平家物語』泰親の地震占いと入京の噂
同じき十一月七日の夜の戌の刻ばかり、大地騷しう動いてやゝ久し。陰陽の頭阿倍の泰親、急ぎ內裏へ馳せ參り、「今度の地震、占文のさす所、その愼しみ輕からず候。當道三經の中に、坤儀經の說を見候に、年を得ては年を出です、月を得ては月を出です、日を得ては日を出でず、以ての外に火急に候。」とて、涙をはら〳〵と流しければ、傳奏の人も色を失ひ、君も叡慮を驚かせおはします。若き公卿、殿上人は、「けしからぬ泰親が泣きやうかな。たゞ今何事のあるべきか。」とて、一度にどつとぞ笑ひ合はれける。されどもこの泰親は晴明五代の苗裔を受けて、天文は淵源を窮め、推條掌を指すが如し。一事も違はざりければ、指すの神子とぞ申しける。雷の落ちかゝりたりしかども、雷火の爲に狩衣の袖は燒けながら、その身は恙もなかりけり。上代にも末代にもあり難かりし泰親なり。同じき十四日、入道相國いかゞは思ひならされたりけん、數千騎の軍兵をたなびいて、都へ還り入り給ふ由聞えしかば、京中何と聞きわきたる事はなけれども、上下騷ぎあへり。また何者の申出したりけるやらん、入道相國朝家を怨み奉るべしといふ披露をなす。關白殿も內々聞しめさるゝ旨もやありけむ、急ぎ御參內あつて、「今度入道の入洛は、ひとへに基房を亡ぼすべき由の結構にて候へ。遂にいかなる憂き目にかあひ候はんずらん。」と奏せさせ給へば、主上きこしめして、「そこにいかなる目にもあはんは、ひとへにわが逢ふにてこそあらんずらめ。」とて、龍顏より御涙を流させ給ふぞかたじけなき。まことに天下の御政は、主上攝籙の御計らひにてこそあるに、これはいかにしつる事どもぞや。天照大神、春日の大明神の神慮もはかり難し。
新字：同じき十一月七日の夜の戌の刻ばかり、大地騷しう動いてやゝ久し。陰陽の頭阿倍の泰親、急ぎ内裏へ馳せ参り、「今度の地震、占文のさす所、その慎しみ軽からず候。当道三経の中に、坤儀経の説を見候に、年を得ては年を出です、月を得ては月を出です、日を得ては日を出でず、以ての外に火急に候。」とて、涙をはら〳〵と流しければ、伝奏の人も色を失ひ、君も叡慮を驚かせおはします。若き公卿、殿上人は、「けしからぬ泰親が泣きやうかな。たゞ今何事のあるべきか。」とて、一度にどつとぞ笑ひ合はれける。されどもこの泰親は晴明五代の苗裔を受けて、天文は淵源を窮め、推条掌を指すが如し。一事も違はざりければ、指すの神子とぞ申しける。雷の落ちかゝりたりしかども、雷火の為に狩衣の袖は焼けながら、その身は恙もなかりけり。上代にも末代にもあり難かりし泰親なり。同じき十四日、入道相国いかゞは思ひならされたりけん、数千騎の軍兵をたなびいて、都へ還り入り給ふ由聞えしかば、京中何と聞きわきたる事はなけれども、上下騷ぎあへり。また何者の申出したりけるやらん、入道相国朝家を怨み奉るべしといふ披露をなす。関白殿も内々聞しめさるゝ旨もやありけむ、急ぎ御参内あつて、「今度入道の入洛は、ひとへに基房を亡ぼすべき由の結構にて候へ。遂にいかなる憂き目にかあひ候はんずらん。」と奏せさせ給へば、主上きこしめして、「そこにいかなる目にもあはんは、ひとへにわが逢ふにてこそあらんずらめ。」とて、竜顔より御涙を流させ給ふぞかたじけなき。まことに天下の御政は、主上摂籙の御計らひにてこそあるに、これはいかにしつる事どもぞや。天照大神、春日の大明神の神慮もはかり難し。
書き下し
同じき十一月七日の夜の戌の刻ばかり、大地騷しう動いてやゝ久し。陰陽の頭阿倍の泰親、急ぎ內裏へ馳せ參り、「今度の地震、占文のさす所、その愼しみ輕からず候。當道三經の中に、坤儀經の說を見候に、年を得ては年を出です、月を得ては月を出です、日を得ては日を出でず、以ての外に火急に候。」とて、涙をはら〳〵と流しければ、傳奏の人も色を失ひ、君も叡慮を驚かせおはします。若き公卿、殿上人は、「けしからぬ泰親が泣きやうかな。たゞ今何事のあるべきか。」とて、一度にどつとぞ笑ひ合はれける。されどもこの泰親は晴明五代の苗裔を受けて、天文は淵源を窮め、推條掌を指すが如し。一事も違はざりければ、指すの神子とぞ申しける。雷の落ちかゝりたりしかども、雷火の爲に狩衣の袖は燒けながら、その身は恙もなかりけり。上代にも末代にもあり難かりし泰親なり。同じき十四日、入道相國いかゞは思ひならされたりけん、數千騎の軍兵をたなびいて、都へ還り入り給ふ由聞えしかば、京中何と聞きわきたる事はなけれども、上下騷ぎあへり。また何者の申出したりけるやらん、入道相國朝家を怨み奉るべしといふ披露をなす。關白殿も內々聞しめさるゝ旨もやありけむ、急ぎ御參內あつて、「今度入道の入洛は、ひとへに基房を亡ぼすべき由の結構にて候へ。遂にいかなる憂き目にかあひ候はんずらん。」と奏せさせ給へば、主上きこしめして、「そこにいかなる目にもあはんは、ひとへにわが逢ふにてこそあらんずらめ。」とて、龍顏より御涙を流させ給ふぞかたじけなき。まことに天下の御政は、主上攝籙の御計らひにてこそあるに、これはいかにしつる事どもぞや。天照大神、春日の大明神の神慮もはかり難し。
現代語訳
同じ十一月七日の夜の戌の刻ごろ、大地がさわがしく揺れ、しばらく続いた。陰陽頭の安倍泰親は急いで内裏に馳せ参り、「今度の地震は、占いの文が指すところ、慎むべきことが軽くありません。陰陽道の三経のうち坤儀経の説を見ますと、年を得ては年を出ず、月を得ては月を出ず、日を得ては日を出ずとあり、思いのほか切迫しております」と言って、涙をはらはらと流したので、取り次ぎの人も顔色を失い、帝も驚かれた。若い公卿や殿上人は「けしからぬ泰親の泣き方よ。今すぐ何事があるものか」と言って、一度にどっと笑い合われた。けれどもこの泰親は安倍晴明の五代の子孫で、天文の道の根源を極め、推し量ることは掌を指すようであった。一つも違わなかったので、指すの神子と呼ばれた。雷が落ちかかったときも、雷火のために狩衣の袖は焼けたが、本人は無事であった。昔にも今にもめったにいない泰親である。同じ十四日、入道相国はどう思われたのか、数千騎の軍勢を引き連れて都へ帰り入るとの噂が聞こえたので、京中では何と聞き分けたわけでもないが、身分の上下なく騒ぎ合った。また誰が言い出したのか、入道相国が朝廷を恨み申すだろうという話が広まった。関白殿も内々に耳にされたのであろうか、急ぎ参内して、「このたびの入道の入京は、ひとえに基房を亡ぼそうとの企てでございます。ついにどのようなつらい目にあうことでしょう」と奏上されると、帝はお聞きになって、「あなたがどのような目にあうなら、それはそのままわたし自身があうことだ」と言って、龍顔から涙を流されたのは恐れ多いことである。まことに天下の政治は、帝と摂政関白のお計らいによって行われるのに、これはどうしたことか。天照大神や春日大明神のお考えも量りがたい。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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