平家物語 ／ 『平家物語』六波羅の御産と重盛の総力祈願

さる程に二人の人々は、鬼界が島を出でて、肥前の國鹿瀨の莊にぞ著き給ふ。宰相京より人を下して、「年の内は波風もはげしう、道の閒もおほつかなう候へば、春になりて上られ候へ。」とありしかば、少將鹿瀨の莊にて年を暮す。さる程に同じき十一月十二日の寅の刻より、中宮御產の氣ましますとて、京中、六波羅ひしめきあへり。御產所は六波羅池殿にてありければ、法皇も御幸なる。關白殿を始め奉つて、太政大臣以下の卿相雲客、凡て世に人と數へられ、官、加階に望みをかけ、所帶、所職を帶する程の人の、一人も漏るゝはなかりけり。先例も女御、后御產の時に臨みて、大赦ありき。大治二年九月一日の日、待賢門院御產の時、大赦行はるゝ事ありけり。今度もその例とて、非常の大赦行はれて、重科の輩多く赦されける中に、この俊寛僧都一人赦免なかりける事こそうたてけれ。御產平安、皇子御誕生ましまさば、八幡、平野、大原野なんどへ行啓あるべきよし御立願あり。仙源法印承つてこれを敬白す。神社は大神宮を始め奉つて二十餘箇所、佛寺は東大寺、興福寺以下十六個所へ御誦經あり。御誦經の御使には、宮の侍の中に有官の輩、これをつとむ。平紋の狩衣に帶劔したる者どもが、いろ〳〵の御誦經物、御劔、御衣を持ちつゞいて、東の對より南庭を渡つて、西の中門に出づ。めでたかりし見物なり。小松の大臣は、例の善惡につきて騷ぎ給はぬ人にておはしければ、遙かにほど經て後、嫡子權の亮少將維盛以下の公達の車共遣り續けさせ、いろ〳〵の御衣四十領、銀劔七つ、廣蓋に置かせ、御馬十二匹引かせ參らせらる。これは、寬弘に上東門院御產の時、御堂殿の御馬參らせられし、その例とぞ聞えし。大臣は中宮の御兄にておはしける上、取りわき父子の御契りなれば、御馬參らせ給ふも理なり。又五條の大納言國綱の卿も、御馬二匹參らせらる。「志の至りか、德の餘りか。」とぞ人申しける。猶伊勢より始め奉つて、安藝の嚴島に至るまで、七十餘箇所へ神馬を立てらる。内裏にも寮の御馬に四手つけて、數十匹引立てたり。仁和寺の御室守覺法親王孔雀經の法、天台座主覺快法親王は七佛藥師の法、寺の長吏圓慶親王は金剛童子の法、その外五大虛空藏、六觀音、一字金輪五壇の法、六字加輪、八字文殊、普賢延命に至るまで、殘る所なう修せられけり。護摩の煙御所中に滿ちて、鈴の音雲をひゞかし、修法の聲身の毛よだつて、いかなる御もゝけなりとも、何面を向ふべしとも見えざりけり。

新字：さる程に二人の人々は、鬼界が島を出でて、肥前の国鹿瀨の荘にぞ著き給ふ。宰相京より人を下して、「年の内は波風もはげしう、道の閒もおほつかなう候へば、春になりて上られ候へ。」とありしかば、少将鹿瀨の荘にて年を暮す。さる程に同じき十一月十二日の寅の刻より、中宮御産の気ましますとて、京中、六波羅ひしめきあへり。御産所は六波羅池殿にてありければ、法皇も御幸なる。関白殿を始め奉つて、太政大臣以下の卿相雲客、凡て世に人と数へられ、官、加階に望みをかけ、所帯、所職を帯する程の人の、一人も漏るゝはなかりけり。先例も女御、后御産の時に臨みて、大赦ありき。大治二年九月一日の日、待賢門院御産の時、大赦行はるゝ事ありけり。今度もその例とて、非常の大赦行はれて、重科の輩多く赦されける中に、この俊寛僧都一人赦免なかりける事こそうたてけれ。御産平安、皇子御誕生ましまさば、八幡、平野、大原野なんどへ行啓あるべきよし御立願あり。仙源法印承つてこれを敬白す。神社は大神宮を始め奉つて二十余箇所、仏寺は東大寺、興福寺以下十六個所へ御誦経あり。御誦経の御使には、宮の侍の中に有官の輩、これをつとむ。平紋の狩衣に帯剣したる者どもが、いろ〳〵の御誦経物、御剣、御衣を持ちつゞいて、東の対より南庭を渡つて、西の中門に出づ。めでたかりし見物なり。小松の大臣は、例の善悪につきて騷ぎ給はぬ人にておはしければ、遥かにほど経て後、嫡子権の亮少将維盛以下の公達の車共遣り続けさせ、いろ〳〵の御衣四十領、銀剣七つ、広蓋に置かせ、御馬十二匹引かせ参らせらる。これは、寛弘に上東門院御産の時、御堂殿の御馬参らせられし、その例とぞ聞えし。大臣は中宮の御兄にておはしける上、取りわき父子の御契りなれば、御馬参らせ給ふも理なり。又五条の大納言国綱の卿も、御馬二匹参らせらる。「志の至りか、徳の余りか。」とぞ人申しける。猶伊勢より始め奉つて、安芸の厳島に至るまで、七十余箇所へ神馬を立てらる。内裏にも寮の御馬に四手つけて、数十匹引立てたり。仁和寺の御室守覚法親王孔雀経の法、天台座主覚快法親王は七仏薬師の法、寺の長吏円慶親王は金剛童子の法、その外五大虚空蔵、六観音、一字金輪五壇の法、六字加輪、八字文殊、普賢延命に至るまで、残る所なう修せられけり。護摩の煙御所中に満ちて、鈴の音雲をひゞかし、修法の声身の毛よだつて、いかなる御もゝけなりとも、何面を向ふべしとも見えざりけり。

書き下し

さる程に二人の人々は、鬼界が島を出でて、肥前の國鹿瀨の莊にぞ著き給ふ。宰相京より人を下して、「年の内は波風もはげしう、道の閒もおほつかなう候へば、春になりて上られ候へ。」とありしかば、少將鹿瀨の莊にて年を暮す。さる程に同じき十一月十二日の寅の刻より、中宮御產の氣ましますとて、京中、六波羅ひしめきあへり。御產所は六波羅池殿にてありければ、法皇も御幸なる。關白殿を始め奉つて、太政大臣以下の卿相雲客、凡て世に人と數へられ、官、加階に望みをかけ、所帶、所職を帶する程の人の、一人も漏るゝはなかりけり。先例も女御、后御產の時に臨みて、大赦ありき。大治二年九月一日の日、待賢門院御產の時、大赦行はるゝ事ありけり。今度もその例とて、非常の大赦行はれて、重科の輩多く赦されける中に、この俊寛僧都一人赦免なかりける事こそうたてけれ。御產平安、皇子御誕生ましまさば、八幡、平野、大原野なんどへ行啓あるべきよし御立願あり。仙源法印承つてこれを敬白す。神社は大神宮を始め奉つて二十餘箇所、佛寺は東大寺、興福寺以下十六個所へ御誦經あり。御誦經の御使には、宮の侍の中に有官の輩、これをつとむ。平紋の狩衣に帶劔したる者どもが、いろ〳〵の御誦經物、御劔、御衣を持ちつゞいて、東の對より南庭を渡つて、西の中門に出づ。めでたかりし見物なり。小松の大臣は、例の善惡につきて騷ぎ給はぬ人にておはしければ、遙かにほど經て後、嫡子權の亮少將維盛以下の公達の車共遣り續けさせ、いろ〳〵の御衣四十領、銀劔七つ、廣蓋に置かせ、御馬十二匹引かせ參らせらる。これは、寬弘に上東門院御產の時、御堂殿の御馬參らせられし、その例とぞ聞えし。大臣は中宮の御兄にておはしける上、取りわき父子の御契りなれば、御馬參らせ給ふも理なり。又五條の大納言國綱の卿も、御馬二匹參らせらる。「志の至りか、德の餘りか。」とぞ人申しける。猶伊勢より始め奉つて、安藝の嚴島に至るまで、七十餘箇所へ神馬を立てらる。内裏にも寮の御馬に四手つけて、數十匹引立てたり。仁和寺の御室守覺法親王孔雀經の法、天台座主覺快法親王は七佛藥師の法、寺の長吏圓慶親王は金剛童子の法、その外五大虛空藏、六觀音、一字金輪五壇の法、六字加輪、八字文殊、普賢延命に至るまで、殘る所なう修せられけり。護摩の煙御所中に滿ちて、鈴の音雲をひゞかし、修法の聲身の毛よだつて、いかなる御もゝけなりとも、何面を向ふべしとも見えざりけり。