平家物語 ／ 『平家物語』船にすがる俊寛の足ずり
さる程に船出さんとしければ、僧都船に乘つては下りつ、下りては乘りつ、あらましごとをし給ひける。少將のかたみには夜の衾、康頼入道がかたみには、一部の法華經をぞ止めける。既に纜解いて船おし出せば、僧都綱に取りつき、腰になり、脇になり、丈の立つまでは引かれて出づ。丈も及ばずなりければ、僧都船に取りつき、「さていかに各俊寛をば遂に捨てはて給ふか。日頃のなさけも今は何ならず。許されなければ都までこそ叶はずとも、せめてはこの船に乘せて九國の地まで。」と、くどかれけれども、都の御使、「いかにもかなひ候まじ。」とて、取りつき給ひつる手を引きのけて、船をば遂に漕ぎ出す。僧都せんかたなさに渚に上り、倒れ伏し、をさなき者の乳母や母などを慕ふやうに、足ずりをして、「これ乘せて行け、具して行け。」とのたまひて、をめき叫び給へども、漕ぎゆく船のならひにて、跡は白波ばかりなり。未だ遠からぬ船なれども、涙にくれて見えざりければ、僧都高き所に走り上り、沖の方をぞ招きける。かの松浦小夜姫が唐船を慕ひつゝ領巾ふりけんも、これには過ぎじとぞ見えし。さる程に船も漕ぎ隱れ、日も暮るれども、僧都あやしのふしどへも歸らず、波に足うち洗はせ、露に萎れて、その後はそこにてぞあかしける。さりとも少將はなさけ深き人なれば、よきやうに申す事もやと、たのみをかけて、その瀨に身を投げざりし、心の中こそはかなけれ。昔壯里、息里が海巖山へ放たれたりけん悲しみも、今こそ思ひ知られけれ。
新字：さる程に船出さんとしければ、僧都船に乗つては下りつ、下りては乗りつ、あらましごとをし給ひける。少将のかたみには夜の衾、康頼入道がかたみには、一部の法華経をぞ止めける。既に纜解いて船おし出せば、僧都綱に取りつき、腰になり、脇になり、丈の立つまでは引かれて出づ。丈も及ばずなりければ、僧都船に取りつき、「さていかに各俊寛をば遂に捨てはて給ふか。日頃のなさけも今は何ならず。許されなければ都までこそ叶はずとも、せめてはこの船に乗せて九国の地まで。」と、くどかれけれども、都の御使、「いかにもかなひ候まじ。」とて、取りつき給ひつる手を引きのけて、船をば遂に漕ぎ出す。僧都せんかたなさに渚に上り、倒れ伏し、をさなき者の乳母や母などを慕ふやうに、足ずりをして、「これ乗せて行け、具して行け。」とのたまひて、をめき叫び給へども、漕ぎゆく船のならひにて、跡は白波ばかりなり。未だ遠からぬ船なれども、涙にくれて見えざりければ、僧都高き所に走り上り、沖の方をぞ招きける。かの松浦小夜姫が唐船を慕ひつゝ領巾ふりけんも、これには過ぎじとぞ見えし。さる程に船も漕ぎ隠れ、日も暮るれども、僧都あやしのふしどへも帰らず、波に足うち洗はせ、露に萎れて、その後はそこにてぞあかしける。さりとも少将はなさけ深き人なれば、よきやうに申す事もやと、たのみをかけて、その瀨に身を投げざりし、心の中こそはかなけれ。昔壮里、息里が海巖山へ放たれたりけん悲しみも、今こそ思ひ知られけれ。
書き下し
さる程に船出さんとしければ、僧都船に乘つては下りつ、下りては乘りつ、あらましごとをし給ひける。少將のかたみには夜の衾、康頼入道がかたみには、一部の法華經をぞ止めける。既に纜解いて船おし出せば、僧都綱に取りつき、腰になり、脇になり、丈の立つまでは引かれて出づ。丈も及ばずなりければ、僧都船に取りつき、「さていかに各俊寛をば遂に捨てはて給ふか。日頃のなさけも今は何ならず。許されなければ都までこそ叶はずとも、せめてはこの船に乘せて九國の地まで。」と、くどかれけれども、都の御使、「いかにもかなひ候まじ。」とて、取りつき給ひつる手を引きのけて、船をば遂に漕ぎ出す。僧都せんかたなさに渚に上り、倒れ伏し、をさなき者の乳母や母などを慕ふやうに、足ずりをして、「これ乘せて行け、具して行け。」とのたまひて、をめき叫び給へども、漕ぎゆく船のならひにて、跡は白波ばかりなり。未だ遠からぬ船なれども、涙にくれて見えざりければ、僧都高き所に走り上り、沖の方をぞ招きける。かの松浦小夜姫が唐船を慕ひつゝ領巾ふりけんも、これには過ぎじとぞ見えし。さる程に船も漕ぎ隱れ、日も暮るれども、僧都あやしのふしどへも歸らず、波に足うち洗はせ、露に萎れて、その後はそこにてぞあかしける。さりとも少將はなさけ深き人なれば、よきやうに申す事もやと、たのみをかけて、その瀨に身を投げざりし、心の中こそはかなけれ。昔壯里、息里が海巖山へ放たれたりけん悲しみも、今こそ思ひ知られけれ。
現代語訳
そうするうちに、船出しようとすると、僧都は船に乗っては下り、下りては乗り、乗れるかもしれないと、そのふりをして見せなさった。少将の形見には夜具を、康頼入道の形見には、一部の法華経を残した。いよいよ纜を解いて船を押し出すと、僧都は綱に取りつき、腰まで、脇まで水につかり、背の立つ限りは引かれて出て行く。背も立たなくなると、僧都は船にすがりつき、「さて、どうして皆は、この俊寛を、ついに捨てきってしまわれるのか。日頃の情けも今は何にもならない。許されないので都まではかなわぬとしても、せめてこの船に乗せて九州の地まで。」と口説かれたけれども、都の御使いは、「どうしてもかないません。」と言って、取りつかれた手を引きのけて、船をついに漕ぎ出した。僧都はどうしようもなく渚に上がり、倒れ伏し、幼い子供が乳母や母を慕うように、足ずりをして、「これに乗せて行け、連れて行け。」とおっしゃって、わめき叫ばれたが、漕ぎ行く船の常で、跡は白波ばかりである。まだ遠くはない船だが、涙にくれて見えなかったので、僧都は高い所に走り上り、沖の方を招いた。かの松浦小夜姫が唐船を慕って領巾を振ったというのも、これには過ぎまいと見えた。そうするうちに船も漕ぎ隠れ、日も暮れたけれども、僧都は粗末な寝床へも帰らず、波に足を洗わせ、露にしおれて、その後はそこで夜を明かした。そうは言っても少将は情け深い人なので、うまく取りなして申すこともあろうかと、頼みをかけて、その場で身を投げなかった心の中こそ、はかなく哀れである。昔、壮里・息里が海岩山に放たれたという悲しみも、今こそ思い知られるのだった。
解説
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