平家物語 ／ 『平家物語』清盛のうろたえと法皇の読経
なほ佛所の法印に仰せて、御身等身の藥師竝に五大尊の像を造り始めらる。斯かりしかども中宮は、ひまなくしきらせ給ふばかりにて、御產もとみになりやらず。入道相國、二位殿、胸に手をおいて、「こはいかゞせん、いかにせん。」とぞあきれたまふ。人のもの申しけれども、「たゞともかうもよきやうに、〳〵。」とばかりぞのたまひける。「あはれ淨海、軍の陣ならば、さりともこれほどまでは臆せじものを。」とぞ、後にはのたまひける。御驗者には房覺、性運兩僧正、俊堯法印、豪禪、實專兩僧都、各僧伽の句ども上げ、本寺本山の三寶、年來所持の本尊たち、責めふせ〳〵揉まれければ、まことにさこそはと覺えて尊かりける中に、をりふし法皇は、新熊野へ御幸なるべきにて、御精進のついでなりけるが、錦帳近く御座あつて、「千手經をうち上げ〳〵あそばされけるにぞ、今ひとときはことかはつて、さしも躍りくるひける御神子どもが縛も、しばらく打ちしづめけり。法皇仰せなりけるは、「たとひいかなる御もゝけなりとも、この老法師がかくて候はんには、いかでか近づき奉るべき。なかんづく、今あらはるゝところの怨靈は、みなわが朝恩を以て人となりたる者ぞかし。たとひ報謝の心をこそ存ぜずとも、いかでか豈障碍をなすべきや。速かにまかり退き候へ。」とて、「女人生產し難からんときに臨んで、邪魔遮障して、忍び難からんにも、心を致して大悲呪を稱誦せば、鬼神退散して、安樂に生ぜん。」とあそばいて、皆水晶の御數珠をおしもませ給へば、御產平安のみならず、皇子にてこそまし〳けれ。本三位の中將重衡の卿、その時は未だ中宮の亮にておはしけるが、御簾の中よりつと出でて、「御產平安、皇子御誕生候ぞ。」と、高らかに申されたりければ、法皇を始めまゐらせて、關白松殿、太政大臣以下の卿相雲客、各の所修、陰陽の頭、數輩の御驗者、すべて堂上堂下、一同にあつと悅び合はれける聲は、門外までもどよみて、しばしは靜まりもやらざりけり。入道相國うれしさの餘りに、聲を上げてぞ泣かれける。よろこび泣きとは、これをいふべきにや。小松の大臣は急ぎ中宮の御方へ參らせ給ひて、金錢九十九文、皇子の御枕において、「天を以ては父とし、地を以ては母と定め給ふべし。御命は方士東方朔が齡を保ち、御心には天照大神入りかはらせ給へ。」とて、桑の弓、蓬の矢を以て、天地四方を射させらる。
新字：なほ仏所の法印に仰せて、御身等身の薬師並に五大尊の像を造り始めらる。斯かりしかども中宮は、ひまなくしきらせ給ふばかりにて、御産もとみになりやらず。入道相国、二位殿、胸に手をおいて、「こはいかゞせん、いかにせん。」とぞあきれたまふ。人のもの申しけれども、「たゞともかうもよきやうに、〳〵。」とばかりぞのたまひける。「あはれ浄海、軍の陣ならば、さりともこれほどまでは臆せじものを。」とぞ、後にはのたまひける。御験者には房覚、性運両僧正、俊堯法印、豪禅、実専両僧都、各僧伽の句ども上げ、本寺本山の三宝、年来所持の本尊たち、責めふせ〳〵揉まれければ、まことにさこそはと覚えて尊かりける中に、をりふし法皇は、新熊野へ御幸なるべきにて、御精進のついでなりけるが、錦帳近く御座あつて、「千手経をうち上げ〳〵あそばされけるにぞ、今ひとときはことかはつて、さしも躍りくるひける御神子どもが縛も、しばらく打ちしづめけり。法皇仰せなりけるは、「たとひいかなる御もゝけなりとも、この老法師がかくて候はんには、いかでか近づき奉るべき。なかんづく、今あらはるゝところの怨霊は、みなわが朝恩を以て人となりたる者ぞかし。たとひ報謝の心をこそ存ぜずとも、いかでか豈障碍をなすべきや。速かにまかり退き候へ。」とて、「女人生産し難からんときに臨んで、邪魔遮障して、忍び難からんにも、心を致して大悲呪を称誦せば、鬼神退散して、安楽に生ぜん。」とあそばいて、皆水晶の御数珠をおしもませ給へば、御産平安のみならず、皇子にてこそまし〳けれ。本三位の中将重衡の卿、その時は未だ中宮の亮にておはしけるが、御簾の中よりつと出でて、「御産平安、皇子御誕生候ぞ。」と、高らかに申されたりければ、法皇を始めまゐらせて、関白松殿、太政大臣以下の卿相雲客、各の所修、陰陽の頭、数輩の御験者、すべて堂上堂下、一同にあつと悦び合はれける声は、門外までもどよみて、しばしは静まりもやらざりけり。入道相国うれしさの余りに、声を上げてぞ泣かれける。よろこび泣きとは、これをいふべきにや。小松の大臣は急ぎ中宮の御方へ参らせ給ひて、金銭九十九文、皇子の御枕において、「天を以ては父とし、地を以ては母と定め給ふべし。御命は方士東方朔が齢を保ち、御心には天照大神入りかはらせ給へ。」とて、桑の弓、蓬の矢を以て、天地四方を射させらる。
書き下し
なほ佛所の法印に仰せて、御身等身の藥師竝に五大尊の像を造り始めらる。斯かりしかども中宮は、ひまなくしきらせ給ふばかりにて、御產もとみになりやらず。入道相國、二位殿、胸に手をおいて、「こはいかゞせん、いかにせん。」とぞあきれたまふ。人のもの申しけれども、「たゞともかうもよきやうに、〳〵。」とばかりぞのたまひける。「あはれ淨海、軍の陣ならば、さりともこれほどまでは臆せじものを。」とぞ、後にはのたまひける。御驗者には房覺、性運兩僧正、俊堯法印、豪禪、實專兩僧都、各僧伽の句ども上げ、本寺本山の三寶、年來所持の本尊たち、責めふせ〳〵揉まれければ、まことにさこそはと覺えて尊かりける中に、をりふし法皇は、新熊野へ御幸なるべきにて、御精進のついでなりけるが、錦帳近く御座あつて、「千手經をうち上げ〳〵あそばされけるにぞ、今ひとときはことかはつて、さしも躍りくるひける御神子どもが縛も、しばらく打ちしづめけり。法皇仰せなりけるは、「たとひいかなる御もゝけなりとも、この老法師がかくて候はんには、いかでか近づき奉るべき。なかんづく、今あらはるゝところの怨靈は、みなわが朝恩を以て人となりたる者ぞかし。たとひ報謝の心をこそ存ぜずとも、いかでか豈障碍をなすべきや。速かにまかり退き候へ。」とて、「女人生產し難からんときに臨んで、邪魔遮障して、忍び難からんにも、心を致して大悲呪を稱誦せば、鬼神退散して、安樂に生ぜん。」とあそばいて、皆水晶の御數珠をおしもませ給へば、御產平安のみならず、皇子にてこそまし〳けれ。本三位の中將重衡の卿、その時は未だ中宮の亮にておはしけるが、御簾の中よりつと出でて、「御產平安、皇子御誕生候ぞ。」と、高らかに申されたりければ、法皇を始めまゐらせて、關白松殿、太政大臣以下の卿相雲客、各の所修、陰陽の頭、數輩の御驗者、すべて堂上堂下、一同にあつと悅び合はれける聲は、門外までもどよみて、しばしは靜まりもやらざりけり。入道相國うれしさの餘りに、聲を上げてぞ泣かれける。よろこび泣きとは、これをいふべきにや。小松の大臣は急ぎ中宮の御方へ參らせ給ひて、金錢九十九文、皇子の御枕において、「天を以ては父とし、地を以ては母と定め給ふべし。御命は方士東方朔が齡を保ち、御心には天照大神入りかはらせ給へ。」とて、桑の弓、蓬の矢を以て、天地四方を射させらる。
現代語訳
なお仏所の法印に命じて、お身丈と等身の薬師と五大尊の像を作り始められる。そうしたけれども中宮は、絶え間なく陣痛が起こるばかりで、お産はすぐには進まなかった。入道相国と二位殿は、胸に手を置いて、「これはどうしよう、どうしよう。」とあきれておられた。人が何か申し上げても、「ただ、どうともよいようにしてくれ、よいように。」とばかりおっしゃった。「ああ、この浄海、戦の陣ならば、これほどまで臆することはないだろうに。」と、後には言われたという。御験者には、房覚・性運の両僧正、俊堯法印、豪禅・実専の両僧都が、それぞれ僧伽の句などを唱え、本寺本山の三宝、長年所持する本尊たちを、責め伏せ責め伏せ揉まれたので、いかにもと思われて尊い中に、ちょうど法皇は新熊野へ御幸されるはずで、ご精進のついででいらしたが、錦の帳の近くに座られて、千手経を繰り返し読み上げられると、さらに一際様子が変わって、あれほど躍り狂っていた巫女たちの縛も、しばらく静まった。法皇のおっしゃるには、「たとえどのような物の怪であっても、この老法師がこうしておる限りは、どうして近づき申せようか。なかんずく、今あらわれている怨霊は、みなわが朝廷の恩によって人となった者たちである。報謝の心を持たないとしても、どうして妨げをなすことができようか。速やかに退きなさい。」と言って、「女人が出産しがたい時に臨んで、邪魔が妨げをなして耐えがたい時にも、心を込めて大悲呪を唱えれば、鬼神は退散して、安楽に生まれるであろう。」とお書きになって、みな水晶の数珠を押し揉まれると、お産が平安だっただけでなく、皇子でいらっしゃった。本三位の中将重衡の卿は、その時はまだ中宮亮でいらしたが、御簾の中からさっと出て、「御産は平安、皇子がご誕生でございます。」と高らかに申されたので、法皇をはじめ、関白松殿、太政大臣以下の公卿・殿上人、それぞれの修法者、陰陽頭、数名の御験者、すべて堂上堂下が、一同にあっと喜び合われた声は、門外までも響いて、しばらくは静まりきらなかった。入道相国はうれしさのあまり、声を上げて泣かれた。喜び泣きとはこのことを言うのであろうか。小松の大臣は急いで中宮のお方へ参られて、金銭九十九文を皇子の枕もとに置き、「天を父とし、地を母と定めなさいませ。ご寿命は方士東方朔の齢を保ち、お心には天照大神が入れ替わりなさいませ。」と言って、桑の弓、蓬の矢で、天地四方を射させられた。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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