平治物語 ／ 『平治物語』堅田から篠原堤、十三歳頼朝の落ち
さる程に、左馬頭は堅田の浦へ打出でて、義隆の首を見たまひ、「八幡殿の御子の名殘には、此の人許りこそおはしつるに、後れ奉りては彌力なくこそ覺ゆれ。」とて、泣く〳〵念佛申し弔ひて、湖へ馬の太腹ひたるまで打入れ、此の首を深く收められけり。軈て船を尋ねて渡らんとせられけれども、折節波風烈しくして叶はざりしかば、其れより引返し、勢多を指して落ちられけるが、「此の勢一所にては叶ふまじ、道を替へて落つべし。志あらば東國にて必ず參會すべし。暇とらする、兵共。」と宣へば、各、「何處までも御供仕りてこそ、何ともなり候はめ。」と申せども、「存ずる旨あり、疾く〳〵。」と宣へば、力及ばずして波多野次郎義通、三浦荒次郎義澄、齋藤別當、岡部六彌太、猪俣小平六、熊谷次郎、平山武者所、足立右馬允、金子十郎、上總介八郎を始めとして、二十餘人暇賜はり、思ひ思ひに國々へ下りけり。義朝の一所に落ちられけるは、嫡子惡源太義平、次男中宮大夫進朝長、三男右兵衞佐頼朝、佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信、傅子の鎌田兵衞政家、金王丸、僅に八騎なり。兵衞佐頼朝、心は猛しといへども、今年十三、物具して終日の軍に疲れ給ひければ、馬睡をし、野路の邊より打後れ給へり。頭殿篠原堤にて、「若者共はさがりぬるか。」と宣へば、各「是れに候。」と答へられしに、兵衞佐おはしまさず。義朝、「無慙やさがりにけり。若し敵にや生捕らるらん。」と宣へば、鎌田、「尋ね進らせ候はん。」とて引返し、「佐殿やおはす。」と呼ばはり奉れども、更に答ふる人もなし。頼朝良ありて打驚き見給ふに、前後に人もなかりけり。十二月二十七日の夜更がたの事なれば、暗さは暗し、先も見えねども、馬に任せて唯一騎心細く落ち給ふ。森山の宿に入り給へば、宿の者どもいひけるは、「今夜馬の足音しげく聞ゆるは、落人にやあるらん、いざ留めん。」とて、沙汰人數多出でける中に、源内兵衞眞弘といふ者、腹卷取つて打懸け、長刀持ちて走り出でけるが、佐殿を見奉り、馬の口に取りつき、「落人をば留め申せと、六波羅より仰せ下され給ふ。」とて、既に抱き下し奉らんとしければ、鬚切を以て、拔打にしと打たれければ、眞弘が眞向二つに打割られて、のけに倒れて死にけり。續いて出でける男、「癡者かな。」とて、馬の口に取りつく處を、同じ樣に斬り給へば、籠手の覆ひより打ちて、打落されて退きにけり。其の後近づく者もなければ、卽ち宿を馳せ過ぎて、安の河原へ出で給へば、政家にこそ逢ひ給へ。それより打連れ急ぎ給へば、程なく頭殿に追ひ附き奉り給ふ。「など今までさがるぞ。」と宣へば、云々の由申されければ、「縱令おとなりとも、爭でか只今斯くは擧動ふべき。いしうしたり。」とぞ感じ給ふ。鏡の宿をも過ぎしかば、不破關は敵固めたりとて、小關にかゝりて、小野宿より海道をば馬手になして落ち給へば、雪は次第に深くなる、馬に叶はねば、物具しては中々惡しかりなんとて、皆鎧どもをば脱ぎ捨てらる。佐殿は、馬上にこそ劣り給はねども、徒立になりては常にさがり給ひしが、終に後れ進らせられたり。
新字：さる程に、左馬頭は堅田の浦へ打出でて、義隆の首を見たまひ、「八幡殿の御子の名残には、此の人許りこそおはしつるに、後れ奉りては弥力なくこそ覚ゆれ。」とて、泣く〳〵念仏申し弔ひて、湖へ馬の太腹ひたるまで打入れ、此の首を深く収められけり。軈て船を尋ねて渡らんとせられけれども、折節波風烈しくして叶はざりしかば、其れより引返し、勢多を指して落ちられけるが、「此の勢一所にては叶ふまじ、道を替へて落つべし。志あらば東国にて必ず参会すべし。暇とらする、兵共。」と宣へば、各、「何処までも御供仕りてこそ、何ともなり候はめ。」と申せども、「存ずる旨あり、疾く〳〵。」と宣へば、力及ばずして波多野次郎義通、三浦荒次郎義澄、斎藤別当、岡部六弥太、猪俣小平六、熊谷次郎、平山武者所、足立右馬允、金子十郎、上総介八郎を始めとして、二十余人暇賜はり、思ひ思ひに国々へ下りけり。義朝の一所に落ちられけるは、嫡子悪源太義平、次男中宮大夫進朝長、三男右兵衛佐頼朝、佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信、傅子の鎌田兵衛政家、金王丸、僅に八騎なり。兵衛佐頼朝、心は猛しといへども、今年十三、物具して終日の軍に疲れ給ひければ、馬睡をし、野路の辺より打後れ給へり。頭殿篠原堤にて、「若者共はさがりぬるか。」と宣へば、各「是れに候。」と答へられしに、兵衛佐おはしまさず。義朝、「無慚やさがりにけり。若し敵にや生捕らるらん。」と宣へば、鎌田、「尋ね進らせ候はん。」とて引返し、「佐殿やおはす。」と呼ばはり奉れども、更に答ふる人もなし。頼朝良ありて打驚き見給ふに、前後に人もなかりけり。十二月二十七日の夜更がたの事なれば、暗さは暗し、先も見えねども、馬に任せて唯一騎心細く落ち給ふ。森山の宿に入り給へば、宿の者どもいひけるは、「今夜馬の足音しげく聞ゆるは、落人にやあるらん、いざ留めん。」とて、沙汰人数多出でける中に、源内兵衛真弘といふ者、腹巻取つて打懸け、長刀持ちて走り出でけるが、佐殿を見奉り、馬の口に取りつき、「落人をば留め申せと、六波羅より仰せ下され給ふ。」とて、既に抱き下し奉らんとしければ、鬚切を以て、抜打にしと打たれければ、真弘が真向二つに打割られて、のけに倒れて死にけり。続いて出でける男、「痴者かな。」とて、馬の口に取りつく処を、同じ様に斬り給へば、籠手の覆ひより打ちて、打落されて退きにけり。其の後近づく者もなければ、即ち宿を馳せ過ぎて、安の河原へ出で給へば、政家にこそ逢ひ給へ。それより打連れ急ぎ給へば、程なく頭殿に追ひ附き奉り給ふ。「など今までさがるぞ。」と宣へば、云々の由申されければ、「縦令おとなりとも、争でか只今斯くは挙動ふべき。いしうしたり。」とぞ感じ給ふ。鏡の宿をも過ぎしかば、不破関は敵固めたりとて、小関にかゝりて、小野宿より海道をば馬手になして落ち給へば、雪は次第に深くなる、馬に叶はねば、物具しては中々悪しかりなんとて、皆鎧どもをば脱ぎ捨てらる。佐殿は、馬上にこそ劣り給はねども、徒立になりては常にさがり給ひしが、終に後れ進らせられたり。
書き下し
さる程に、左馬頭は堅田の浦へ打出でて、義隆の首を見たまひ、「八幡殿の御子の名殘には、此の人許りこそおはしつるに、後れ奉りては彌力なくこそ覺ゆれ。」とて、泣く〳〵念佛申し弔ひて、湖へ馬の太腹ひたるまで打入れ、此の首を深く收められけり。軈て船を尋ねて渡らんとせられけれども、折節波風烈しくして叶はざりしかば、其れより引返し、勢多を指して落ちられけるが、「此の勢一所にては叶ふまじ、道を替へて落つべし。志あらば東國にて必ず參會すべし。暇とらする、兵共。」と宣へば、各、「何處までも御供仕りてこそ、何ともなり候はめ。」と申せども、「存ずる旨あり、疾く〳〵。」と宣へば、力及ばずして波多野次郎義通、三浦荒次郎義澄、齋藤別當、岡部六彌太、猪俣小平六、熊谷次郎、平山武者所、足立右馬允、金子十郎、上總介八郎を始めとして、二十餘人暇賜はり、思ひ思ひに國々へ下りけり。義朝の一所に落ちられけるは、嫡子惡源太義平、次男中宮大夫進朝長、三男右兵衞佐頼朝、佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信、傅子の鎌田兵衞政家、金王丸、僅に八騎なり。兵衞佐頼朝、心は猛しといへども、今年十三、物具して終日の軍に疲れ給ひければ、馬睡をし、野路の邊より打後れ給へり。頭殿篠原堤にて、「若者共はさがりぬるか。」と宣へば、各「是れに候。」と答へられしに、兵衞佐おはしまさず。義朝、「無慙やさがりにけり。若し敵にや生捕らるらん。」と宣へば、鎌田、「尋ね進らせ候はん。」とて引返し、「佐殿やおはす。」と呼ばはり奉れども、更に答ふる人もなし。頼朝良ありて打驚き見給ふに、前後に人もなかりけり。十二月二十七日の夜更がたの事なれば、暗さは暗し、先も見えねども、馬に任せて唯一騎心細く落ち給ふ。森山の宿に入り給へば、宿の者どもいひけるは、「今夜馬の足音しげく聞ゆるは、落人にやあるらん、いざ留めん。」とて、沙汰人數多出でける中に、源内兵衞眞弘といふ者、腹卷取つて打懸け、長刀持ちて走り出でけるが、佐殿を見奉り、馬の口に取りつき、「落人をば留め申せと、六波羅より仰せ下され給ふ。」とて、既に抱き下し奉らんとしければ、鬚切を以て、拔打にしと打たれければ、眞弘が眞向二つに打割られて、のけに倒れて死にけり。續いて出でける男、「癡者かな。」とて、馬の口に取りつく處を、同じ樣に斬り給へば、籠手の覆ひより打ちて、打落されて退きにけり。其の後近づく者もなければ、卽ち宿を馳せ過ぎて、安の河原へ出で給へば、政家にこそ逢ひ給へ。それより打連れ急ぎ給へば、程なく頭殿に追ひ附き奉り給ふ。「など今までさがるぞ。」と宣へば、云々の由申されければ、「縱令おとなりとも、爭でか只今斯くは擧動ふべき。いしうしたり。」とぞ感じ給ふ。鏡の宿をも過ぎしかば、不破關は敵固めたりとて、小關にかゝりて、小野宿より海道をば馬手になして落ち給へば、雪は次第に深くなる、馬に叶はねば、物具しては中々惡しかりなんとて、皆鎧どもをば脱ぎ捨てらる。佐殿は、馬上にこそ劣り給はねども、徒立になりては常にさがり給ひしが、終に後れ進らせられたり。
現代語訳
さて左馬頭（義朝）は堅田の浦へ出て、義隆の首をご覧になり、「八幡殿（義家）の御子の名残としては、この人だけがおられたのに、先立たれては、いよいよ力を落とすことだ」と、泣く泣く念仏を唱えて弔い、湖へ馬の太腹がひたるまで乗り入れ、この首を深く沈め収められた。やがて船を探して渡ろうとなさったが、折悪しく波風が激しくて叶わなかったので、そこから引き返し、勢多を指して落ちられたが、「この勢が一か所にいては叶うまい。道を分けて落ちよう。志があるなら東国で必ず落ち合おう。暇をやる、兵ども」と言うと、おのおの「どこまでもお供して、どうとでもなりましょう」と申したが、「考えるところがある、早く早く」と言うので、やむなく波多野次郎義通、三浦荒次郎義澄、斎藤別当、岡部六弥太、猪俣小平六、熊谷次郎、平山武者所、足立右馬允、金子十郎、上総介八郎をはじめ、二十余人が暇をたまわり、思い思いに国々へ下った。義朝と一緒に落ちられたのは、嫡子の悪源太義平、次男の中宮大夫進朝長、三男の右兵衛佐頼朝、佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信、乳母子の鎌田兵衛政家、金王丸、わずか八騎である。兵衛佐頼朝は、心は猛いといっても今年十三、武具をつけて一日中の戦に疲れておられたので、馬上で居眠りをし、野路のあたりから遅れてしまった。頭殿が篠原堤で、「若者たちは遅れたか」と言うと、おのおの「ここにおります」と答えたが、兵衛佐がおられない。義朝は、「かわいそうに遅れたか。もし敵に生け捕られるのではないか」と言うと、鎌田が、「探して参りましょう」と引き返し、「佐殿はおられるか」と呼びかけたが、答える者もない。頼朝がしばらくして驚いて見ると、前にも後ろにも人がいなかった。十二月二十七日の夜更けのことなので、暗いことは暗く、先も見えないが、馬に任せてただ一騎、心細く落ちて行かれる。森山の宿に入ると、宿の者どもが、「今夜馬の足音が繁く聞こえるのは、落人であろうか、さあ留めよう」と、沙汰人が大勢出てきた中に、源内兵衛真弘という者が、腹巻を取って打ちかけ、長刀を持って走り出たが、佐殿を見て、馬の口に取りつき、「落人は留め申せと、六波羅から仰せ下されている」と言い、すでに抱き下ろそうとしたので、鬚切の太刀で抜き打ちにはたと打たれると、真弘は真向を二つに割られて、仰向けに倒れて死んだ。続いて出てきた男が、「愚か者め」と馬の口に取りつくところを、同じように斬ると、籠手の覆いのあたりを打たれ、打ち落とされて退いた。その後は近づく者もなかったので、そのまま宿を駆け過ぎて、安の河原へ出ると、政家に出会った。それから連れ立って急ぎ、ほどなく頭殿に追いついた。「どうして今まで遅れた」と言うので、しかじかと申し上げると、「たとえ大人であっても、どうして只今このように振る舞えようか。よくやった」と感心された。鏡の宿も過ぎたとき、不破の関は敵が固めているというので、小関にかかり、小野の宿から海道を馬手（右手）にして落ちると、雪はしだいに深くなり、馬が進めなくなったので、武具をつけたままではかえってよくなかろうと、皆が鎧を脱ぎ捨てた。佐殿は馬上では人に劣らないが、徒歩になるといつも遅れ、ついにはぐれてしまった。
解説
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平治物語・『平治物語』頼朝挙兵と富士川の水鳥さる程に兵衞佐殿は、配所にて二十一年の春秋を送られけるが、文覺上人の勸めに依つて、後白河法皇の院宣を賜はり、治承四年八月十七日、和泉判官兼隆を夜討にしてよりのち、石橋山、小坪、絹笠、所々の合戰に身を全うして、安房上總の勢を以て下總國を打靡け、武藏國へ出で給ひぬれば、八箇國に靡かぬ草木もなかりけり。醍醐の惡禪師全濟、八條卿公圓濟も、此の由聞きて、關固めぬ前にと、急ぎ馳せ下られければ、平家軈て、「土佐へ流し希義討て」。と、當國の住人、蓮池次郎、權守家光に仰せつけられしかば、家光參りて、「兵衞佐殿、坂東にて謀叛起させ給ふとて、君を討ち進らせよと、飛腳下著候。」と申せば、「いしう告げたり。我毎日父のために、法華經を讀誦す、今日未だ讀み終らず、暫く相待て。」とて持佛堂に入り、御經二卷讀み終りて、腹搔切つて失せ給ふ。九郎御曹司は、秀衡が許におはしけるが、佐殿既に義兵を擧げ給ふと聞えしかば、打立ち給ふに、秀衡、紺地の錦の直垂に紅下濃の鎧、金作の太刀を添へて奉る。「馬は御用に從つて、召さるべし。」とぞ申しける。軈て信夫に越え給へば、佐藤三郎は、「公私取認めて參らん。」とて留まり、弟の四郎は卽ち御供す。早白河の關固めてければ、那須の湯詣での料とて通り給ふ。兵衞佐殿は大庭野に十萬餘騎にて、陣取りておはしける所へ、究竟の兵百騎許りにて參りたまふ。佐殿、「何者ぞ。」と問ひ給へば、「源九郎義經。」と名乘りましませば、「昔八幡殿後三年の合戰の時、弟義光刑部丞にておはしけるが、弦袋を陣の座に留めて、金澤の城へ馳せ下り給ひけるをこそ、故入道殿の二度活き給ひたる樣に覺ゆるとて、鎧の袖をぬらされけるとこそ承れ。」と頻りに悅び給ひけり。甲斐源氏、武田、一條、小笠原、逸見、板垣、賀々美次郎、秋山、淺利、井澤等、駿河の目代廣政を討つてければ、平家の大將小松權亮少將維盛、其の勢五萬餘騎にて、富士河の端に陣をとる、頼朝は足柄箱根を打越えて、黄瀨河に著き給ふ。その勢二十萬騎なり。平家の兵の中に、齋藤別當實盛、「源氏夜討にやし候はんずらん。」と申しける夜、富士河の沼に下り居ける水鳥共、軍勢に恐れて飛立ちける羽音に驚きて、矢の一つも射ずして、都へ逃げて上りけり。
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平治物語・『平治物語』信頼への鞭と龍華越の同士討ち義朝八瀨の松原を過ぎられけるに、跡より、「やゝ。」と呼ぶ聲しければ、何者やらんと見給へば、遙かに先へ延びぬらんと覺えつる信頼卿追ひ著きて、「若し軍に負けて東國へ落ちん時は、信頼をも連れて下らんとこそ聞えしが。心替りかや。」と宣へば、義朝餘りの惡さに腹を居ゑかねて、「日本一の不覺人、かかる大事を思ひ立ちて、一軍だにせずして、我が身も滅び人をも失ふにこそ。面つれなう物をば宣ふものかな。」とて、持ちたる鞭を以て、信頼の弓手の頰さきをしたゝかに打たれけり。信頼此の返事をもし給はず、誠に臆したる體にて頻りに鞭目を押撫で〳〵ぞせられける。傅子式部大輔助吉之を見て、「何者なれば、督殿をばかくは申すぞ。我人どもが心剛ならば、など軍には勝たずして、負けて東國へは下るぞ。」といひければ、義朝、「あの男に物ないはせそ。討つて捨てよ。」と宣ひければ、鎌田兵衞、「何でふ只今さる事の候べき。敵や續き候らん、延びさせ給へ。」とて行く處に、又橫川法師上下四五百人、「信頼義朝が落つるなる。打留めん。」とて、龍華越に逆木引き、搔楯搔いて待ちけかたり。三十餘騎の兵、各馬より飛下り〳〵、手々に逆木をば物ともせず、引伏せ〳〵通る處に、大衆の中より差詰め引詰め散々に射たりければ、陸奧六郎義隆の首の骨を射られて、馬より倒に落ちられてけり。中宮大夫進朝長も弓手の股をしたゝかに射つけられて、鐙を蹈みかね給ひければ、義朝、「大夫は矢に中りつるな。常に鎧づきをせよ。裏かかすな。」と宣へば、其の矢引きかなぐつて捨て、「さも候はず。陸奧六郎殿こそ痛手負はせ給ひ候ひつれ。」とて、さあらぬ體にて馬をば早められける。六郎殿討たれ給へば、首を取らせて義朝宣ひつるは、「弓矢取る身の習ひ、軍に負けて落つるは常の事ぞかし。それを僧徒の身として、助くるまでこそなからめ、結句打留めんとし、物具剥がんなどするこそ奇怪なれ。惡いやつばら、後代の例に一人も殘さず討てや者共。」と下知せられければ、三十餘騎轡を雙べ、驅け入り割り附け追ひ廻して、攻め詰め攻め附け切りつけられければ、山徒立所に三十餘人討たれにければ、殘る大衆大畧手負ひて、方々谷々へ歸るとて、「落人討ち留めんといふ事は、誰かいひ出せる事ぞ。」とて、彼よ此よと論じける程に、同士軍を仕出して又多くぞ死ににける。誠に出家の身として、落人討ち留め、物具奪ひ取らんなどして、纔の落武者に驅け立てられ、多くの人を討たせ、又同士軍仕出して、數多の衆徒を失ふ事、僧徒の法にも恥辱なり、武藝のためにも瑕瑾なり。されば冥慮にも背き、神明にも放され奉りたるとぞ覺えし。此の敵をも追ひ散らしければ、龍華の麓に皆下り居て、馬を休められけるが、義朝、後藤兵衞實基を召して、「汝に預け置きし姬は如何に。」とのたまへば、「私の女に能く〳〵申し含めて候へば、別の御事候まじ。」と申しけり。「さては心安けれども、汝是れより都へ歸り上り、姬を育みて尼にもなし、義朝が後世菩提を弔はせよ。」と宣へば、「先づ何處までも御供仕り、兎も角もならせたまはん御有樣を、見とゞけ進らせてこそ歸り上り候はんずれ。」と申せば、「存ずる旨あり、疾く〳〵。」と宣へば、力及ばず都へ歸り、姬君に附き奉り、此處彼處に隱し置き進らせて、源氏の御代になりしかば、一條二位中將能保卿の北の方になし奉りけるなり。實基も鎌倉殿の御時に、世に出でけるとぞ聞えける。