平治物語 ／ 『平治物語』鎌田の諫言と義朝の撤退

義朝之を見たまひて、「義平が河より西へ引きつるは、家の瑕と覺ゆるぞ。今は何をか期すべき。討死せん。」とて驅けられければ、鎌田馬より飛んで下り、七寸に立ちて申しけるは、「昔より源平弓矢を取つて、何れも勝り劣りなしと申せども、殊更源家をば皆人猛き事と申し侍り。譬へば梅檀の林に餘木なく、崑崙山には土石悉く美玉なるが如く、源氏に屬する兵までも、弓矢取りては名を得たり。それに今朝よりの合戰に、馬なづみ人疲れて物具に透閒多く、矢種盡き打物折れて、殘る御勢過半は創を被れり。今敵にかけ合ふともかひ〴〵しき事はなくて、雜人の手にかゝり、遠矢に射られて討たれ給はんこそ、歎きの上の悲しみなれ。如何に況んや大將の御死骸を、敵軍の馬の蹄にかけん事をや。暫く何處へも落ちさせたまへ、山林に身を隱しても、御名ばかりを殘し置き、敵に物を思はさせたまはんこそ、謀の一つにても候べけれ。只今爰にて討たれさせ給ひなば、敵はいよ〳〵利を得、諸國の源氏は皆力を落し果て、忽ちに敵に屬し候ひなん。縱令遁れがたくして、御自害候とも、深く隱し進らせて、東國の御方の憑みある樣にこそ御計らひ候はんずれ。死せる孔明生ける仲達をはしらかすとこそ申したるに、やみ〳〵と敵に打捕られたまはんこと、誠に子孫の御恥辱たるべし。御曹司も、定めて御所存あつてぞおはすならん。早落ちさせ給へ。」と申せば、「東へ行かば逢坂山、不破の關、西海に赴かば、須磨、明石をや過ぐべき。弓矢とる身は、死すべき所を遁れぬれば、中々最後の恥あるなり。たゞ爰にて討死せん。」と進み給へば、政家重ねて申す樣、「こは御諚とも覺え候はぬものかな。死を一途に定むるは、近くして易く、謀を萬代に殘すは、遠くして難しといへり。叶はぬ所にて御腹召されん事、何の義か候べき。越王は會稽に降り、漢祖は滎陽を遁る。皆謀をなして、本意を遂げしにあらずや。身を全くして敵を滅ぼすをこそ、良將とは申して候へ。疾く〳〵延びさせたまへ。」とて、御馬の口を北の方へ押し向けければ、鎌田が取り附きたるを力として、兵數多下り立ちて驅けさせ奉らねば、力なく河原を上りに落ちられけり。

新字：義朝之を見たまひて、「義平が河より西へ引きつるは、家の瑕と覚ゆるぞ。今は何をか期すべき。討死せん。」とて駆けられければ、鎌田馬より飛んで下り、七寸に立ちて申しけるは、「昔より源平弓矢を取つて、何れも勝り劣りなしと申せども、殊更源家をば皆人猛き事と申し侍り。譬へば梅檀の林に余木なく、崑崙山には土石悉く美玉なるが如く、源氏に属する兵までも、弓矢取りては名を得たり。それに今朝よりの合戦に、馬なづみ人疲れて物具に透閒多く、矢種尽き打物折れて、残る御勢過半は創を被れり。今敵にかけ合ふともかひ〴〵しき事はなくて、雑人の手にかゝり、遠矢に射られて討たれ給はんこそ、嘆きの上の悲しみなれ。如何に況んや大将の御死骸を、敵軍の馬の蹄にかけん事をや。暫く何処へも落ちさせたまへ、山林に身を隠しても、御名ばかりを残し置き、敵に物を思はさせたまはんこそ、謀の一つにても候べけれ。只今爰にて討たれさせ給ひなば、敵はいよ〳〵利を得、諸国の源氏は皆力を落し果て、忽ちに敵に属し候ひなん。縦令遁れがたくして、御自害候とも、深く隠し進らせて、東国の御方の憑みある様にこそ御計らひ候はんずれ。死せる孔明生ける仲達をはしらかすとこそ申したるに、やみ〳〵と敵に打捕られたまはんこと、誠に子孫の御恥辱たるべし。御曹司も、定めて御所存あつてぞおはすならん。早落ちさせ給へ。」と申せば、「東へ行かば逢坂山、不破の関、西海に赴かば、須磨、明石をや過ぐべき。弓矢とる身は、死すべき所を遁れぬれば、中々最後の恥あるなり。たゞ爰にて討死せん。」と進み給へば、政家重ねて申す様、「こは御諚とも覚え候はぬものかな。死を一途に定むるは、近くして易く、謀を万代に残すは、遠くして難しといへり。叶はぬ所にて御腹召されん事、何の義か候べき。越王は会稽に降り、漢祖は滎陽を遁る。皆謀をなして、本意を遂げしにあらずや。身を全くして敵を滅ぼすをこそ、良将とは申して候へ。疾く〳〵延びさせたまへ。」とて、御馬の口を北の方へ押し向けければ、鎌田が取り附きたるを力として、兵数多下り立ちて駆けさせ奉らねば、力なく河原を上りに落ちられけり。

書き下し

義朝之を見たまひて、「義平が河より西へ引きつるは、家の瑕と覺ゆるぞ。今は何をか期すべき。討死せん。」とて驅けられければ、鎌田馬より飛んで下り、七寸に立ちて申しけるは、「昔より源平弓矢を取つて、何れも勝り劣りなしと申せども、殊更源家をば皆人猛き事と申し侍り。譬へば梅檀の林に餘木なく、崑崙山には土石悉く美玉なるが如く、源氏に屬する兵までも、弓矢取りては名を得たり。それに今朝よりの合戰に、馬なづみ人疲れて物具に透閒多く、矢種盡き打物折れて、殘る御勢過半は創を被れり。今敵にかけ合ふともかひ〴〵しき事はなくて、雜人の手にかゝり、遠矢に射られて討たれ給はんこそ、歎きの上の悲しみなれ。如何に況んや大將の御死骸を、敵軍の馬の蹄にかけん事をや。暫く何處へも落ちさせたまへ、山林に身を隱しても、御名ばかりを殘し置き、敵に物を思はさせたまはんこそ、謀の一つにても候べけれ。只今爰にて討たれさせ給ひなば、敵はいよ〳〵利を得、諸國の源氏は皆力を落し果て、忽ちに敵に屬し候ひなん。縱令遁れがたくして、御自害候とも、深く隱し進らせて、東國の御方の憑みある樣にこそ御計らひ候はんずれ。死せる孔明生ける仲達をはしらかすとこそ申したるに、やみ〳〵と敵に打捕られたまはんこと、誠に子孫の御恥辱たるべし。御曹司も、定めて御所存あつてぞおはすならん。早落ちさせ給へ。」と申せば、「東へ行かば逢坂山、不破の關、西海に赴かば、須磨、明石をや過ぐべき。弓矢とる身は、死すべき所を遁れぬれば、中々最後の恥あるなり。たゞ爰にて討死せん。」と進み給へば、政家重ねて申す樣、「こは御諚とも覺え候はぬものかな。死を一途に定むるは、近くして易く、謀を萬代に殘すは、遠くして難しといへり。叶はぬ所にて御腹召されん事、何の義か候べき。越王は會稽に降り、漢祖は滎陽を遁る。皆謀をなして、本意を遂げしにあらずや。身を全くして敵を滅ぼすをこそ、良將とは申して候へ。疾く〳〵延びさせたまへ。」とて、御馬の口を北の方へ押し向けければ、鎌田が取り附きたるを力として、兵數多下り立ちて驅けさせ奉らねば、力なく河原を上りに落ちられけり。