平治物語 / 『平治物語』三条河原の殿戦と姫君の最期
さる程に義朝は、六波羅の合戰に打負け、既に落ち給ふと見えければ、平家の人々追つ懸けて攻めければ、三條河原にて鎌田兵衞申しけるは、「頭殿は思召す旨ありて落ちさせ給ふぞ。能く〳〵防矢仕れ。」といひければ、平賀四郎義信、引返し散々に戰はれければ、義朝顧み給ひて、「あはれ源氏は、鞭さしまでもおろかなる者はなきものかな。あたら兵平賀討たすな、義信討たすな。」と宣へば、佐々木源三、須藤刑部、井澤四郎を始めとして、我も〳〵と眞前に馳せ塞がつて防ぎけるが、佐々木源三秀義は、敵二騎切つて落し、我が身も手負ひければ、近江國を差して落ちにけり。須藤刑部俊通も、六條河原にて、瀧口と共に討死せんと進みしを留め給ひしかども、爰にて敵三騎討ち取りて終に討たれてけり。井澤四郎信景は、二十四差したる矢を以て、今朝の戰ひに敵十八騎射て落し、今の合戰に能き敵四騎射殺したれば、箙に二すぢ殘りたる。其の後打物になつてふるまひけるが、痛手負ひて引きにけり。東近江に落ちて創療治し、弓打切り杖につき、山傳ひに甲斐の井澤へぞ行きにける。かやうに面々戰ふ閒に、義朝落ち延び給ひしかば、鎌田を召して、「汝に預けし姬は如何に。」と宣へば、「私の女に申し置き進らせて候。」と申せば、「軍に負けて落つると聞き、如何ばかりの事か思ふらん。中々殺して歸れ。」と宣へば、鞭を擧げて、六條堀河の宿所に馳せ來りて見ければ、軍に恐れて人一人もなきに、持佛堂の方に人音しければ、行きて見るに姬君佛前に經打讀みておはしけるが、政家を御覽じて、「さても、軍は如何に。」と問ひ給へば、「頭殿は打負けさせたまひて、東國の方へ御落ち候が、姬君の御事をのみ悲しみ進らさせたまひ候。」と申せば、「さては我等も只今敵に搜し出され、是れこそ義朝の女よなど沙汰せられ、恥を見んこそ心憂けれ。あはれ高きも卑しきも、女の身ほど悲しかりける事はなし。兵衞佐殿は十三になれども、男なれば軍に出で、御供申し給ふぞかし。わらは十四になれども、女の身とて殘し置かれ、我が身の恥を見るのみならず、父の骸を穢さん事こそ悲しけれ。兵衞先づ我を殺して、頭殿の見參に入れよ。」と口說き給へば、「頭殿も此の仰せにて候。」と申せば、「さては嬉しき事かな。」とて、御經を卷き納め、佛前に向ひ手を合はせ、念佛申させ給へば、政家つと參り、殺し奉らんとすれども、御產屋の中より抱き取り奉りし養君にて、今まで育し立て進らせたれば、爭でか哀れになかるべき。淚にくれて、刀の立所も覺えずして泣き居たり。姬君「敵や近づくらん、疾く〳〵。」と勸め給へば、力なく三刀刺して御首を取り、御死骸をば深く收めて馳せかへり、頭殿の見參に入れたりければ、只一目御覽じて、淚に咽び給ひけるが、東山の邊に知り給へる僧の所へ、此の御首を遣はして、「弔ひてたび給へ。」とてぞ落ちられける。さる程に、平家の軍兵馳せ散つて、信頼義朝の宿所を始めて、謀叛の輩の家々に、押寄せ〳〵火をかけて燒き拂ひしかば、其の妻子眷屬東西に逃げ迷ひ、山野に身をぞ隱しける。方々に落ち行く人々は、我が行く先は知らねども、跡の煙を顧みて、「敵は今や近づくらん、急げ〳〵。」と身を揉みけり。
新字:さる程に義朝は、六波羅の合戦に打負け、既に落ち給ふと見えければ、平家の人々追つ懸けて攻めければ、三条河原にて鎌田兵衛申しけるは、「頭殿は思召す旨ありて落ちさせ給ふぞ。能く〳〵防矢仕れ。」といひければ、平賀四郎義信、引返し散々に戦はれければ、義朝顧み給ひて、「あはれ源氏は、鞭さしまでもおろかなる者はなきものかな。あたら兵平賀討たすな、義信討たすな。」と宣へば、佐々木源三、須藤刑部、井沢四郎を始めとして、我も〳〵と真前に馳せ塞がつて防ぎけるが、佐々木源三秀義は、敵二騎切つて落し、我が身も手負ひければ、近江国を差して落ちにけり。須藤刑部俊通も、六条河原にて、滝口と共に討死せんと進みしを留め給ひしかども、爰にて敵三騎討ち取りて終に討たれてけり。井沢四郎信景は、二十四差したる矢を以て、今朝の戦ひに敵十八騎射て落し、今の合戦に能き敵四騎射殺したれば、箙に二すぢ残りたる。其の後打物になつてふるまひけるが、痛手負ひて引きにけり。東近江に落ちて創療治し、弓打切り杖につき、山伝ひに甲斐の井沢へぞ行きにける。かやうに面々戦ふ閒に、義朝落ち延び給ひしかば、鎌田を召して、「汝に預けし姫は如何に。」と宣へば、「私の女に申し置き進らせて候。」と申せば、「軍に負けて落つると聞き、如何ばかりの事か思ふらん。中々殺して帰れ。」と宣へば、鞭を挙げて、六条堀河の宿所に馳せ来りて見ければ、軍に恐れて人一人もなきに、持仏堂の方に人音しければ、行きて見るに姫君仏前に経打読みておはしけるが、政家を御覧じて、「さても、軍は如何に。」と問ひ給へば、「頭殿は打負けさせたまひて、東国の方へ御落ち候が、姫君の御事をのみ悲しみ進らさせたまひ候。」と申せば、「さては我等も只今敵に捜し出され、是れこそ義朝の女よなど沙汰せられ、恥を見んこそ心憂けれ。あはれ高きも卑しきも、女の身ほど悲しかりける事はなし。兵衛佐殿は十三になれども、男なれば軍に出で、御供申し給ふぞかし。わらは十四になれども、女の身とて残し置かれ、我が身の恥を見るのみならず、父の骸を穢さん事こそ悲しけれ。兵衛先づ我を殺して、頭殿の見参に入れよ。」と口説き給へば、「頭殿も此の仰せにて候。」と申せば、「さては嬉しき事かな。」とて、御経を巻き納め、仏前に向ひ手を合はせ、念仏申させ給へば、政家つと参り、殺し奉らんとすれども、御産屋の中より抱き取り奉りし養君にて、今まで育し立て進らせたれば、争でか哀れになかるべき。涙にくれて、刀の立所も覚えずして泣き居たり。姫君「敵や近づくらん、疾く〳〵。」と勧め給へば、力なく三刀刺して御首を取り、御死骸をば深く収めて馳せかへり、頭殿の見参に入れたりければ、只一目御覧じて、涙に咽び給ひけるが、東山の辺に知り給へる僧の所へ、此の御首を遣はして、「弔ひてたび給へ。」とてぞ落ちられける。さる程に、平家の軍兵馳せ散つて、信頼義朝の宿所を始めて、謀叛の輩の家々に、押寄せ〳〵火をかけて焼き払ひしかば、其の妻子眷属東西に逃げ迷ひ、山野に身をぞ隠しける。方々に落ち行く人々は、我が行く先は知らねども、跡の煙を顧みて、「敵は今や近づくらん、急げ〳〵。」と身を揉みけり。
書き下し
さる程に義朝は、六波羅の合戰に打負け、既に落ち給ふと見えければ、平家の人々追つ懸けて攻めければ、三條河原にて鎌田兵衞申しけるは、「頭殿は思召す旨ありて落ちさせ給ふぞ。能く〳〵防矢仕れ。」といひければ、平賀四郎義信、引返し散々に戰はれければ、義朝顧み給ひて、「あはれ源氏は、鞭さしまでもおろかなる者はなきものかな。あたら兵平賀討たすな、義信討たすな。」と宣へば、佐々木源三、須藤刑部、井澤四郎を始めとして、我も〳〵と眞前に馳せ塞がつて防ぎけるが、佐々木源三秀義は、敵二騎切つて落し、我が身も手負ひければ、近江國を差して落ちにけり。須藤刑部俊通も、六條河原にて、瀧口と共に討死せんと進みしを留め給ひしかども、爰にて敵三騎討ち取りて終に討たれてけり。井澤四郎信景は、二十四差したる矢を以て、今朝の戰ひに敵十八騎射て落し、今の合戰に能き敵四騎射殺したれば、箙に二すぢ殘りたる。其の後打物になつてふるまひけるが、痛手負ひて引きにけり。東近江に落ちて創療治し、弓打切り杖につき、山傳ひに甲斐の井澤へぞ行きにける。かやうに面々戰ふ閒に、義朝落ち延び給ひしかば、鎌田を召して、「汝に預けし姬は如何に。」と宣へば、「私の女に申し置き進らせて候。」と申せば、「軍に負けて落つると聞き、如何ばかりの事か思ふらん。中々殺して歸れ。」と宣へば、鞭を擧げて、六條堀河の宿所に馳せ來りて見ければ、軍に恐れて人一人もなきに、持佛堂の方に人音しければ、行きて見るに姬君佛前に經打讀みておはしけるが、政家を御覽じて、「さても、軍は如何に。」と問ひ給へば、「頭殿は打負けさせたまひて、東國の方へ御落ち候が、姬君の御事をのみ悲しみ進らさせたまひ候。」と申せば、「さては我等も只今敵に搜し出され、是れこそ義朝の女よなど沙汰せられ、恥を見んこそ心憂けれ。あはれ高きも卑しきも、女の身ほど悲しかりける事はなし。兵衞佐殿は十三になれども、男なれば軍に出で、御供申し給ふぞかし。わらは十四になれども、女の身とて殘し置かれ、我が身の恥を見るのみならず、父の骸を穢さん事こそ悲しけれ。兵衞先づ我を殺して、頭殿の見參に入れよ。」と口說き給へば、「頭殿も此の仰せにて候。」と申せば、「さては嬉しき事かな。」とて、御經を卷き納め、佛前に向ひ手を合はせ、念佛申させ給へば、政家つと參り、殺し奉らんとすれども、御產屋の中より抱き取り奉りし養君にて、今まで育し立て進らせたれば、爭でか哀れになかるべき。淚にくれて、刀の立所も覺えずして泣き居たり。姬君「敵や近づくらん、疾く〳〵。」と勸め給へば、力なく三刀刺して御首を取り、御死骸をば深く收めて馳せかへり、頭殿の見參に入れたりければ、只一目御覽じて、淚に咽び給ひけるが、東山の邊に知り給へる僧の所へ、此の御首を遣はして、「弔ひてたび給へ。」とてぞ落ちられける。さる程に、平家の軍兵馳せ散つて、信頼義朝の宿所を始めて、謀叛の輩の家々に、押寄せ〳〵火をかけて燒き拂ひしかば、其の妻子眷屬東西に逃げ迷ひ、山野に身をぞ隱しける。方々に落ち行く人々は、我が行く先は知らねども、跡の煙を顧みて、「敵は今や近づくらん、急げ〳〵。」と身を揉みけり。
現代語訳
そうこうするうちに義朝は、六波羅の合戦に打ち負け、すでに落ちられると見えたので、平家の人々が追いかけて攻めたところ、三条河原で鎌田兵衛が、「頭殿はお考えがあってお落ちになるのだ。よくよく防ぎ矢をいたせ。」と言うと、平賀四郎義信が引き返してさんざんに戦われたので、義朝は振り返って、「ああ源氏には、鞭の差し方までおろそかな者はいないものだ。惜しい兵の平賀を討たすな、義信を討たすな。」と言われると、佐々木源三、須藤刑部、井沢四郎をはじめとして、我も我もと真っ先に馳せ塞がって防いだが、佐々木源三秀義は、敵二騎を斬り落とし、自分も傷を負ったので、近江国を目指して落ちた。須藤刑部俊通も、六条河原で瀧口とともに討死しようと進んだのを留められたが、ここで敵三騎を討ち取って、ついに討たれた。井沢四郎信景は、二十四本差した矢で、今朝の戦いに敵十八騎を射落とし、今の合戦にも良い敵四騎を射殺して、箙に二本残っていた。その後打物になって戦ったが、深手を負って引いた。東近江に落ちて傷を治し、弓を切り杖につき、山伝いに甲斐の井沢へ行った。このように各々が戦う間に、義朝は落ち延びられたので、鎌田を召して、「お前に預けた姫はどうした。」と言われると、「私の妻に申し置いて参りました。」と申すと、「戦に負けて落ちると聞いて、どれほどのことを思うだろう。かえって殺して帰れ。」と言われたので、鞭を上げて六条堀川の宿所に馳せ来て見ると、戦を恐れて人一人もいなかったが、持仏堂のほうに人の声がするので、行って見ると、姫君が仏前で経を読んでおられたが、政家を見て、「それで、戦はどうなりましたか。」と問われると、「頭殿は打ち負けなされて、東国の方へお落ちになりますが、姫君のことばかり悲しんでおられます。」と申すと、「それでは私もただ今敵に探し出され、これこそ義朝の娘だなどと言われて、恥を見るのが情けない。ああ、高きも卑しきも、女の身ほど悲しいことはありません。兵衛佐殿は十三になるけれど、男であるから戦に出て、お供しておられる。私は十四になるけれど、女の身だと言って残し置かれ、我が身の恥を見るだけでなく、父の亡骸を汚すことが悲しい。兵衛よ、まず私を殺して、頭殿のお目にかけなさい。」と口説かれるので、「頭殿もこの仰せでございます。」と申すと、「それは嬉しいこと。」と、お経を巻き納め、仏前に向かって手を合わせ、念仏を申されたので、政家がつと進み出て、殺し申そうとするが、産屋の中から抱き取り申し上げた養君であり、今まで育て上げ申したのだから、どうして哀れに思わずにいられよう。涙にくれて、刀の立てどころも分からず泣いていた。姫君が「敵が近づくでしょう、早く早く。」と促されるので、やむなく三刀刺して御首を取り、御死骸を深く納めて馳せ帰り、頭殿のお目にかけたところ、ただ一目ご覧になって涙にむせばれたが、東山のあたりの知り合いの僧のところへこの御首を遣わして、「弔ってくださいませ。」と言って落ちられた。そうしているうちに、平家の軍兵は馳せ散って、信頼・義朝の宿所をはじめ、謀叛の者たちの家々に、押し寄せ押し寄せ火をかけて焼き払ったので、その妻子や眷属は東西に逃げ迷い、山野に身を隠した。あちこちへ落ちて行く人々は、自分の行く先は分からないが、跡の煙を振り返って、「敵は今にも近づくだろう、急げ急げ。」と身を揉んだ。
解説

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平治物語・『平治物語』堅田から篠原堤、十三歳頼朝の落ちさる程に、左馬頭は堅田の浦へ打出でて、義隆の首を見たまひ、「八幡殿の御子の名殘には、此の人許りこそおはしつるに、後れ奉りては彌力なくこそ覺ゆれ。」とて、泣く〳〵念佛申し弔ひて、湖へ馬の太腹ひたるまで打入れ、此の首を深く收められけり。軈て船を尋ねて渡らんとせられけれども、折節波風烈しくして叶はざりしかば、其れより引返し、勢多を指して落ちられけるが、「此の勢一所にては叶ふまじ、道を替へて落つべし。志あらば東國にて必ず參會すべし。暇とらする、兵共。」と宣へば、各、「何處までも御供仕りてこそ、何ともなり候はめ。」と申せども、「存ずる旨あり、疾く〳〵。」と宣へば、力及ばずして波多野次郎義通、三浦荒次郎義澄、齋藤別當、岡部六彌太、猪俣小平六、熊谷次郎、平山武者所、足立右馬允、金子十郎、上總介八郎を始めとして、二十餘人暇賜はり、思ひ思ひに國々へ下りけり。義朝の一所に落ちられけるは、嫡子惡源太義平、次男中宮大夫進朝長、三男右兵衞佐頼朝、佐渡式部大輔重成、平賀四郎義信、傅子の鎌田兵衞政家、金王丸、僅に八騎なり。兵衞佐頼朝、心は猛しといへども、今年十三、物具して終日の軍に疲れ給ひければ、馬睡をし、野路の邊より打後れ給へり。頭殿篠原堤にて、「若者共はさがりぬるか。」と宣へば、各「是れに候。」と答へられしに、兵衞佐おはしまさず。義朝、「無慙やさがりにけり。若し敵にや生捕らるらん。」と宣へば、鎌田、「尋ね進らせ候はん。」とて引返し、「佐殿やおはす。」と呼ばはり奉れども、更に答ふる人もなし。頼朝良ありて打驚き見給ふに、前後に人もなかりけり。十二月二十七日の夜更がたの事なれば、暗さは暗し、先も見えねども、馬に任せて唯一騎心細く落ち給ふ。森山の宿に入り給へば、宿の者どもいひけるは、「今夜馬の足音しげく聞ゆるは、落人にやあるらん、いざ留めん。」とて、沙汰人數多出でける中に、源内兵衞眞弘といふ者、腹卷取つて打懸け、長刀持ちて走り出でけるが、佐殿を見奉り、馬の口に取りつき、「落人をば留め申せと、六波羅より仰せ下され給ふ。」とて、既に抱き下し奉らんとしければ、鬚切を以て、拔打にしと打たれければ、眞弘が眞向二つに打割られて、のけに倒れて死にけり。續いて出でける男、「癡者かな。」とて、馬の口に取りつく處を、同じ樣に斬り給へば、籠手の覆ひより打ちて、打落されて退きにけり。其の後近づく者もなければ、卽ち宿を馳せ過ぎて、安の河原へ出で給へば、政家にこそ逢ひ給へ。それより打連れ急ぎ給へば、程なく頭殿に追ひ附き奉り給ふ。「など今までさがるぞ。」と宣へば、云々の由申されければ、「縱令おとなりとも、爭でか只今斯くは擧動ふべき。いしうしたり。」とぞ感じ給ふ。鏡の宿をも過ぎしかば、不破關は敵固めたりとて、小關にかゝりて、小野宿より海道をば馬手になして落ち給へば、雪は次第に深くなる、馬に叶はねば、物具しては中々惡しかりなんとて、皆鎧どもをば脱ぎ捨てらる。佐殿は、馬上にこそ劣り給はねども、徒立になりては常にさがり給ひしが、終に後れ進らせられたり。
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平治物語・『平治物語』鎌田の諫言と義朝の撤退義朝之を見たまひて、「義平が河より西へ引きつるは、家の瑕と覺ゆるぞ。今は何をか期すべき。討死せん。」とて驅けられければ、鎌田馬より飛んで下り、七寸に立ちて申しけるは、「昔より源平弓矢を取つて、何れも勝り劣りなしと申せども、殊更源家をば皆人猛き事と申し侍り。譬へば梅檀の林に餘木なく、崑崙山には土石悉く美玉なるが如く、源氏に屬する兵までも、弓矢取りては名を得たり。それに今朝よりの合戰に、馬なづみ人疲れて物具に透閒多く、矢種盡き打物折れて、殘る御勢過半は創を被れり。今敵にかけ合ふともかひ〴〵しき事はなくて、雜人の手にかゝり、遠矢に射られて討たれ給はんこそ、歎きの上の悲しみなれ。如何に況んや大將の御死骸を、敵軍の馬の蹄にかけん事をや。暫く何處へも落ちさせたまへ、山林に身を隱しても、御名ばかりを殘し置き、敵に物を思はさせたまはんこそ、謀の一つにても候べけれ。只今爰にて討たれさせ給ひなば、敵はいよ〳〵利を得、諸國の源氏は皆力を落し果て、忽ちに敵に屬し候ひなん。縱令遁れがたくして、御自害候とも、深く隱し進らせて、東國の御方の憑みある樣にこそ御計らひ候はんずれ。死せる孔明生ける仲達をはしらかすとこそ申したるに、やみ〳〵と敵に打捕られたまはんこと、誠に子孫の御恥辱たるべし。御曹司も、定めて御所存あつてぞおはすならん。早落ちさせ給へ。」と申せば、「東へ行かば逢坂山、不破の關、西海に赴かば、須磨、明石をや過ぐべき。弓矢とる身は、死すべき所を遁れぬれば、中々最後の恥あるなり。たゞ爰にて討死せん。」と進み給へば、政家重ねて申す樣、「こは御諚とも覺え候はぬものかな。死を一途に定むるは、近くして易く、謀を萬代に殘すは、遠くして難しといへり。叶はぬ所にて御腹召されん事、何の義か候べき。越王は會稽に降り、漢祖は滎陽を遁る。皆謀をなして、本意を遂げしにあらずや。身を全くして敵を滅ぼすをこそ、良將とは申して候へ。疾く〳〵延びさせたまへ。」とて、御馬の口を北の方へ押し向けければ、鎌田が取り附きたるを力として、兵數多下り立ちて驅けさせ奉らねば、力なく河原を上りに落ちられけり。
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平治物語・『平治物語』三条殿の夜襲と信西邸の焼き打ちさる程に信頼卿は、同じき九日の夜子の刻許りに、左馬頭義朝を大將として、其の勢五百餘騎、院の御所三條殿へ押寄せ、四方の門々を打固め、右衞門督乘りながら、「年來御いとほしみを蒙りつるに、信西が讒に依つて、信頼討たれ進らすべき由承り候閒、暫しの命助からんために、東國の方へこそ罷り下り候へ。」と申せば、上皇大いに驚かせ給ひて、「何者か信頼を失ふべかなるぞ。」とて、あきれさせたまへば、伏見源中納言師仲卿御車を差寄せ、急ぎ召さるべき由申されければ、「はや火を懸けよ。」と聲々にぞ申しける。上皇あわてて御車に召さるれば、御妹の上西門院も、一つ御所に渡らせ給ひけるが、同じ御車にぞ奉りける。信頼、義朝、光保、光基、季實等、前後左右に打圍みて、大内へ入れ進らせ、一本御書所に押籠め奉る。軈て佐渡式部大輔重成、周防判官季實、近く候して君をば守護し奉る。さても此の重成は、保元の亂の時も、讚岐院の仁和寺の寛遍法務が坊に渡らせ給ひしを、守護し奉りて讚州へ御配流ありし時も、鳥羽まで參りし者なり。如何なる故にや、二代の君を守護し進らすらんと、人々申しあへり。三條殿の有樣申すも愚かなり。門々をば兵ども固めたるに、所々に火を擧げたり。猛火空に充ちて、暴風煙雲を揚ぐ。公卿殿上人局の女房達に至るまで、これも信西が一族にてやあるらんとて、射伏せ斬り殺せば、火に燒けじと出づれば矢に中り、矢に中らじと返れば火に燒け、矢に恐れ火を憚る類は、井にこそ多く飛び入りけれ。それも暫くの事にて、下なるは水に溺れ、中なるは倶に壓されて死し、上は火にこそ燒けにけれ。造り重ねたる殿舍の、烈しき風に吹き立てられて、灰燼地に迸りければ、如何なる者か助かるべき。彼の阿房の炎上には、后妃采女の身を滅ぼす事なかりしに、此の仙洞の囘祿には、月卿雲客の命を殞すこそあさましけれ。左兵衞尉大江家仲、右衞門尉平康忠、爰を最後と防ぎ戰ひけるが、終に討たれてければ、家仲、康忠が首を鋒に貫き、大内へ馳せ參り、待賢門に差擧げて、喚き叫びたる外は仕出したる事ぞなき。同じき丑の刻に、信西が宿所姉小路西洞院へ押寄せて火をかけたれば、女童のあわてて迷ひ出でけるをも、信西が姿を替へてや逃ぐらんとて、多くの者を斬り伏せけり。保元の亂以後は、理世安樂にして、都鄙局をわすれ、歡娛遊宴して、上下の屋を雙べしに、火災の餘煙に民屋多く亡びしかば、「こは如何になりぬる世の中ぞ。此の二三箇年は洛中殊更靜かにして、甲冑を鎧ひ弓箭を帶する者もなかりしかば、適持ち行く人も、憚りなる體にこそありしに、今は兵ども京白河に充ち滿てり、行末如何あるべき。」と、歎かぬ人もなかりけり。