平治物語 / 『平治物語』信西の改革と信頼との不和
其の比少納言入道信西といふ者あり、山井三位永頼卿六代の後胤、越後守季綱が孫、鳥羽院の御宇、進士藏人實兼が子なり。儒胤を受けて儒業を傳へずといへども、諸道兼學して諸事に暗からず、九流百家に至る、當世無雙の宏才博覽なり。後白河上皇の御乳母、紀伊二位の夫たるに依つて、保元元年より以來は、天下の大小事を心のまゝに執り行つて、絶えたる跡を繼ぎ、廢れたる道を興し、延久の例に任せて大内に記錄所を置き、理非を勘決す。聖斷私なかりしかば、人の恨みも殘らず、世を淳素に歸し、君を堯舜に致し奉る。延喜天曆の二朝にも恥ぢず、義懷惟成が三年にも超えたり。大内は久しく修造せられざりしかば、殿舍傾危し、樓閣荒廢して、牛馬の牧、雉兔の臥所となりたりしを、一兩年の中に造畢して遷幸なし奉る。外郭重疊たる大極殿、豐樂院、諸司、八省、大學寮、朝所に至るまで、華の榱雲のかた、大廈の構へ、成風の功、年を經ずして不日になりしかども、民の煩ひもなく國の費もなかりけり。内宴、相撲の節、久しく絶えたる跡を興し、詩歌管絃の遊び、折にふれて相催す。九重の儀式昔を恥ぢず、萬事の禮法舊きが如し。去んぬる保元三年八月十一日、主上御位をすべらせ給ひて、御子の宮に讓り申させ給へり。二條院是れなり。然れども信西が權位も彌威を振ひて、飛ぶ鳥も落ち草木も靡く許りなり。又信頼卿の寵愛も、猶彌珍らかにして、肩を雙ぶる人もなし。されば兩雄は必ず諍ふ習ひなる上、如何なる天魔か二人の心に入り替りけん、其の中惡しくして、事に觸れて不快の由聞えけり。信西は信頼を見て、如何樣にも此の者天下をも危め、國家をも亂らんずる仁よと思ひければ、如何にもして失はばやと思へども、當時無雙の寵臣なる上、人の心も知り難ければ、打解けて申し合はすべき輩もなし。次あらばとためらひ居たり。信頼も又何事も心のまゝなるに、此の入道我を拒んで、怨みを結ばん者彼なるべしと思ひてければ、如何なる謀をも運らして、失はんとぞたくみける。
新字:其の比少納言入道信西といふ者あり、山井三位永頼卿六代の後胤、越後守季綱が孫、鳥羽院の御宇、進士蔵人実兼が子なり。儒胤を受けて儒業を伝へずといへども、諸道兼学して諸事に暗からず、九流百家に至る、当世無双の宏才博覧なり。後白河上皇の御乳母、紀伊二位の夫たるに依つて、保元元年より以来は、天下の大小事を心のまゝに執り行つて、絶えたる跡を継ぎ、廃れたる道を興し、延久の例に任せて大内に記録所を置き、理非を勘決す。聖断私なかりしかば、人の恨みも残らず、世を淳素に帰し、君を堯舜に致し奉る。延喜天暦の二朝にも恥ぢず、義懐惟成が三年にも超えたり。大内は久しく修造せられざりしかば、殿舎傾危し、楼閣荒廃して、牛馬の牧、雉兔の臥所となりたりしを、一両年の中に造畢して遷幸なし奉る。外郭重畳たる大極殿、豊楽院、諸司、八省、大学寮、朝所に至るまで、華の榱雲のかた、大廈の構へ、成風の功、年を経ずして不日になりしかども、民の煩ひもなく国の費もなかりけり。内宴、相撲の節、久しく絶えたる跡を興し、詩歌管絃の遊び、折にふれて相催す。九重の儀式昔を恥ぢず、万事の礼法旧きが如し。去んぬる保元三年八月十一日、主上御位をすべらせ給ひて、御子の宮に譲り申させ給へり。二条院是れなり。然れども信西が権位も弥威を振ひて、飛ぶ鳥も落ち草木も靡く許りなり。又信頼卿の寵愛も、猶弥珍らかにして、肩を双ぶる人もなし。されば両雄は必ず諍ふ習ひなる上、如何なる天魔か二人の心に入り替りけん、其の中悪しくして、事に触れて不快の由聞えけり。信西は信頼を見て、如何様にも此の者天下をも危め、国家をも乱らんずる仁よと思ひければ、如何にもして失はばやと思へども、当時無双の寵臣なる上、人の心も知り難ければ、打解けて申し合はすべき輩もなし。次あらばとためらひ居たり。信頼も又何事も心のまゝなるに、此の入道我を拒んで、怨みを結ばん者彼なるべしと思ひてければ、如何なる謀をも運らして、失はんとぞたくみける。
書き下し
其の比少納言入道信西といふ者あり、山井三位永頼卿六代の後胤、越後守季綱が孫、鳥羽院の御宇、進士藏人實兼が子なり。儒胤を受けて儒業を傳へずといへども、諸道兼學して諸事に暗からず、九流百家に至る、當世無雙の宏才博覽なり。後白河上皇の御乳母、紀伊二位の夫たるに依つて、保元元年より以來は、天下の大小事を心のまゝに執り行つて、絶えたる跡を繼ぎ、廢れたる道を興し、延久の例に任せて大内に記錄所を置き、理非を勘決す。聖斷私なかりしかば、人の恨みも殘らず、世を淳素に歸し、君を堯舜に致し奉る。延喜天曆の二朝にも恥ぢず、義懷惟成が三年にも超えたり。大内は久しく修造せられざりしかば、殿舍傾危し、樓閣荒廢して、牛馬の牧、雉兔の臥所となりたりしを、一兩年の中に造畢して遷幸なし奉る。外郭重疊たる大極殿、豐樂院、諸司、八省、大學寮、朝所に至るまで、華の榱雲のかた、大廈の構へ、成風の功、年を經ずして不日になりしかども、民の煩ひもなく國の費もなかりけり。内宴、相撲の節、久しく絶えたる跡を興し、詩歌管絃の遊び、折にふれて相催す。九重の儀式昔を恥ぢず、萬事の禮法舊きが如し。去んぬる保元三年八月十一日、主上御位をすべらせ給ひて、御子の宮に讓り申させ給へり。二條院是れなり。然れども信西が權位も彌威を振ひて、飛ぶ鳥も落ち草木も靡く許りなり。又信頼卿の寵愛も、猶彌珍らかにして、肩を雙ぶる人もなし。されば兩雄は必ず諍ふ習ひなる上、如何なる天魔か二人の心に入り替りけん、其の中惡しくして、事に觸れて不快の由聞えけり。信西は信頼を見て、如何樣にも此の者天下をも危め、國家をも亂らんずる仁よと思ひければ、如何にもして失はばやと思へども、當時無雙の寵臣なる上、人の心も知り難ければ、打解けて申し合はすべき輩もなし。次あらばとためらひ居たり。信頼も又何事も心のまゝなるに、此の入道我を拒んで、怨みを結ばん者彼なるべしと思ひてければ、如何なる謀をも運らして、失はんとぞたくみける。
現代語訳
そのころ少納言入道信西という者がいた。山井三位永頼卿の六代の後胤、越後守季綱の孫、鳥羽院の御代の進士蔵人実兼の子である。儒者の家に生まれて儒業を伝えなかったが、諸道を兼ね学んで諸事に暗くなく、九流百家に至るまで、当世無双の宏才博覧である。後白河上皇の御乳母、紀伊二位の夫であるので、保元元年以来は、天下の大小の事を思いのままに取り行い、絶えた跡を継ぎ、廃れた道を興し、延久の例にならって大内に記録所を置き、理非を判断した。聖断は私心がなかったので、人の恨みも残らず、世を淳朴に帰し、君を堯舜に致し申し上げた。延喜・天暦の二朝にも恥じず、義懐・惟成の三年にも超えた。大内は久しく修造されなかったので、殿舎は傾き危うく、楼閣は荒れ果て、牛馬の牧、雉や兎の寝所となっていたのを、一、二年のうちに造り終えて、遷幸申し上げた。外郭が重なる大極殿、豊楽院、諸司、八省、大学寮、朝所に至るまで、華やかな垂木は雲の形、大きな家の構え、成風の功(見事な技)も、年を経ずして日ならずして成ったが、民の煩いもなく国の費えもなかった。内宴、相撲の節会、久しく絶えた跡を興し、詩歌管絃の遊びを折に触れて催す。九重の儀式は昔に恥じず、万事の礼法は旧来のようである。去る保元三年八月十一日、主上が位を降りられて、御子の宮に譲り申された。二条院がこれである。しかし信西の権位もいよいよ威を振るい、飛ぶ鳥も落ち、草木もなびくほどである。また信頼卿の寵愛も、なおいよいよ目新しく、肩を並べる人もない。だから両雄は必ず争う習いであるうえ、どのような天魔が二人の心に入れ替わったのか、その仲が悪く、事に触れて不快の由が聞こえた。信西は信頼を見て、どうあってもこの者は天下をも危うくし、国家をも乱す人物だと思ったので、どうにかして失いたいと思ったが、当時無双の寵臣である上、人の心も知りがたいので、打ち解けて相談できる仲間もいない。機会があればと、ためらっていた。信頼もまた何事も思いのままであるのに、この入道が我を拒んで、恨みを結ぶ者はあの者に違いないと思ったので、どんな謀をも巡らして、失おうとたくらんだ。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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