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兵法家伝書 / 新陰流外物進履橋馬上にて組み付かれた時

馬上にて組取付れ候時之心持同取付所之事 一 馬上にて組取つかれ候時の心持の事。願くは相手を左に請候儀肝要也。取付所は何方にても同敵のわたかみの邊手掛りに取り、鐙の鼻を八文字に踏成し、馬をあをり敵を馬より引落候樣の心持肝要也。相手は馬を離れ候ては何の役も無之物に候。さりながら取付候時、相手左の手にて取付、右にて脇指を拔、何方にてもあたるを幸に突心懸致物にて候。此儀を油斷なく心がけ、取付とひとしく早引落し候心持肝要にて候。又突所を逃候心持油斷有まじく候。第一は鐙の蹴樣に心得可有事。

新字:馬上にて組取付れ候時之心持同取付所之事 一 馬上にて組取つかれ候時の心持の事。願くは相手を左に請候儀肝要也。取付所は何方にても同敵のわたかみの辺手掛りに取り、鐙の鼻を八文字に踏成し、馬をあをり敵を馬より引落候様の心持肝要也。相手は馬を離れ候ては何の役も無之物に候。さりながら取付候時、相手左の手にて取付、右にて脇指を抜、何方にてもあたるを幸に突心懸致物にて候。此儀を油断なく心がけ、取付とひとしく早引落し候心持肝要にて候。又突所を逃候心持油断有まじく候。第一は鐙の蹴様に心得可有事。

書き下し

馬上にて組取付れ候時之心持同取付所之事 一 馬上にて組取つかれ候時の心持の事。願くは相手を左に請候儀肝要也。取付所は何方にても同敵のわたかみの邊手掛りに取り、鐙の鼻を八文字に踏成し、馬をあをり敵を馬より引落候樣の心持肝要也。相手は馬を離れ候ては何の役も無之物に候。さりながら取付候時、相手左の手にて取付、右にて脇指を拔、何方にてもあたるを幸に突心懸致物にて候。此儀を油斷なく心がけ、取付とひとしく早引落し候心持肝要にて候。又突所を逃候心持油斷有まじく候。第一は鐙の蹴樣に心得可有事。

現代語訳

馬上で組み付かれた時の心持ち、および取り付くところのことです。一、馬上で組み付かれた時の心持ちのこと。願わくは相手を左に受けることが肝要です。取り付くところは、どちらでも同じく、敵のこめかみのあたりを手掛かりに取り、鐙の鼻を八文字に踏み広げ、馬を煽って敵を馬から引き落とす心持ちが肝要です。相手は馬を離れては何の役にも立たないものです。とはいえ、取り付いた時、相手は左の手で取り付き、右で脇差を抜いて、どこでも当たるところを幸いに突く心懸けをするものです。このことを油断なく心がけ、取り付くと同時に早く引き落とす心持ちが肝要です。また、突く所を逃れる心持ちも、油断があってはなりません。第一は、鐙の蹴りようを心得るべきです。

解説

騎馬同士が組み合った時の心得を述べた段です。相手を左に受け、敵のこめかみ付近に手を掛け、鐙を八文字に踏み広げて馬を煽り、組み付くと同時に引き落とすのが要点とされます。理由は、相手は馬を離れれば役に立たなくなるからです。同時に、相手も脇差を抜いて突いてくるので、その突きを避ける用心を怠るなとも書かれています。攻める動きと身を守る動きを一つの動作で済ませる、という設計です。現代の交渉や競争でも、勝ちを決めにいく瞬間は、自分の側の隙も最も大きくなります。決め手と守りを分けず、同時に考える習慣が、相手の足場を奪う局面で効きます。

この章句が説くこと

馬上組み付き足場攻守一体鐙兵法家伝書

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