一 水月 附 其影之事　右敵と我との間に凡何尺あれば、敵の太刀我身にあたらぬと云つもりありて、其尺をへだてゝ、兵法を遣ふ此尺のうちへ蹈入りぬすみこみ、敵に近付くを月の水に影をさすにたとへて、水月と云也、心に水月の場を、立あはぬ以前におもひまふけて立あふべし、尺の事は口傳すべし

激急親近にして、人情を探知すれば

漆膠（しっこう）とは、入身（いりみ）に能（よ）く付きて、はなれぬ心なり。敵の身に入る時、頭をもつけ、身をもつけ、足をもつけ、強く付く所なり。人毎に、顔・足は早く入れども、身ののくものなり。敵の身へ我身をよく付け、少しも身のあひのなき様につくものなり。能々（よくよく）吟味有るべし。

秋猴（しうこう）の身とは、手を出さぬ心なり。敵へ入身（いりみ）に、少しも手を出す心なく、敵打つ前、身をはやく入るる心なり。手を出さんと思へば、必ず身の遠のくものなるに依て、惣身（そうみ）をはやくうつり入るる心なり。手にて受け合ふする程の間（あひだ）には、身も入りやすきものなり。能々（よくよく）吟味すべし。

剣術聞書（けんじゅつききがき）の内、品々の事。皮を切らせて骨を切る事。無分別にならずば勝利なき事。

一　敵のかまへ、太刀先き、我が方へむかはゞ、あぐる所につけてうつべし　一　敵をうつとおもふて我身をうたすべし、敵が我をうちさへすれば、敵をばうつた物也　一　水月の場をとれ、夫より心持を專にすべし、我場をとらんとするに、敵すでに先に場を取たらば、それをわがにすべし、つもりさへちかはねば、敵がまつて五尺も、我がよつて五尺も、敵と我との間の尺は同じ事也、人が場をとりたらば、とらせて置がよき也、場をとるとかたまりたるはあしゝ、身をうきやかに持べし

一 心似水中月、形如鏡上影　右之句を兵法に取用心持は水には月の影をやどす也、鏡には身のかげをやどす物也、人の心の、物にうつる事は、月の水にうつるがごとく也、いかにもすみやかにうつる物也、神妙劔の座を水にたとへ、我が心を月にたとへ、心を神妙劔の座にうつすべし、心がうつれば、身が神妙劔の座へうつる也、心がゆけば身がゆく也、心に身はしたがふ物也、又鏡をば神妙劔の座にたとへ、我が身を影のごとくに、神妙劔の座へうつせと云心に、此句を用る也、手足を神妙劔の座にはづすなと云義也、月の水に影をうつすは、いかにもすみやかなる物也、はる〱高き天にあれども雲がのくといなやはや水にかげがさす也、高天からそろ〱と連々にくだりてうつる物にあらず、目まぢ一ッせぬうちに、はやうつる也、人の心の物にうつる事、月の水に移がごとく、すみやかなど云たとへなり、意速如水月鏡像と云經文も月が水に移りて、さだかにあれども、水の底をさぐれば月はないと云儀理にはあらず、唯遠き天の上から、間もなくそのまゝ移ると云心也、鏡に移るかたちも、何にても物がむかふと、はや移る也、すみやかなど云譬へなり、人の心の物に移る事如此なり。目まぢする間に、大唐までも心はゆくなり、とろ〱まどろみ入よとおもへば、千里の外の古鄕へも、夢は行也、箇樣に心の移り行事を、水月鏡像にたとへて、佛は説給ふ也、經は吳音に讀む程に水月とよむと也　右の句を又兵法の水月にあてゝも同じ事也、我が心を月のごとく場へうつすべし、心が行ゝば身がゆく程に、立あふてより鏡に影の移る如く場へ身をうつすべし、下作りにかねて心をやらねば身がゆかぬ也、場にては水月、身には神妙劔也、いづれも、身足手を移す心持は同事也