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群書治要 / 『群書治要』吳子・自分に及ぶ者がいない会議を憂える

魏武侯嘗謀事、羣臣莫能及、罷朝而有喜色。吳起進曰:昔楚莊王謀事、羣臣莫能及、罷朝而有憂色。曰:寡人聞之、世不絕聖、國不乏賢、能得其師者王、能得其友者霸、今寡人不才、而羣臣莫之過、國其殆矣。莊王所憂、而君悅之、臣竊懼矣。於是武侯乃慚。

新字:魏武侯嘗謀事、羣臣莫能及、罷朝而有喜色。呉起進曰:昔楚荘王謀事、羣臣莫能及、罷朝而有憂色。曰:寡人聞之、世不絶聖、国不乏賢、能得其師者王、能得其友者覇、今寡人不才、而羣臣莫之過、国其殆矣。荘王所憂、而君悦之、臣窃懼矣。於是武侯乃慚。

書き下し

魏の武侯、嘗て事を謀るに、群臣能く及ぶもの莫く、朝を罷めて喜色有り。呉起進みて曰く、昔、楚の荘王、事を謀るに、群臣能く及ぶもの莫く、朝を罷めて憂色有り。曰く、寡人之を聞く、世に聖を絶たず、国に賢に乏しからず、能く其の師を得る者は王たり、能く其の友を得る者は覇たり、と。今、寡人不才にして、群臣之に過ぐる莫し。国其れ殆うし、と。荘王の憂うる所を、君之を悦ぶ。臣、竊かに懼る、と。是に於いて武侯乃ち慚ず。

現代語訳

魏の武侯があるとき、政務の相談をしたところ、群臣は誰も武侯に及びませんでした。朝議を終えて、武侯は喜びの色を浮かべました。呉起は進み出て言いました。「昔、楚の荘王が政務を相談したとき、群臣は誰も及びませんでした。朝議を終えて、荘王は憂いの色を浮かべました。荘王は言いました。『私はこう聞いている。世に聖人は絶えず、国に賢者は乏しくない。師と呼べる人を得た者は王となり、友と呼べる人を得た者は覇者となる。いま私は不才なのに、群臣は誰も私を超えない。国は危ういことだ』と。荘王が憂えたことを、君は喜んでおられます。私はひそかに恐れます。」ここで武侯は恥じ入りました。

解説

『呉子』は兵法書ですが、この逸話は将の資質より君主の心構えを突いています。会議で自分がいちばん優れていたとき、武侯は喜び、楚の荘王は国の危うさを憂えました。背景として、呉起は魏の武侯に仕えた将軍で、荘王は春秋の覇者として知られます。この対比は、自分より優れた人が周囲にいない状態こそ危機だと教えます。管理職が会議で誰にも反論されず、自分の案が通り続けているとき、それは自分が優秀だからか、周囲が遠慮しているからか。喜ぶ前に問い直す物差しです。
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この章句が説くこと

呉子呉起魏の武侯楚の荘王慢心師友

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